कासा सुझन्ना: 1960 च्या दशकात क्रॉस-ड्रेसिंग समुदायाच्या गुप्त आणि सबलीकरणाच्या आत | छायाचित्रण

अ एमईटी मधील नवीन शो ट्रान्स ओळख आणि ट्रान्स कम्युनिटीज तयार करण्यासाठी फोटोग्राफीची चिरस्थायी शक्ती दर्शवते. फक्त कासा सुझन्ना शीर्षक असलेल्या, १ 60 s० च्या दशकात स्वत: ची ओळखल्या गेलेल्या “क्रॉस-ड्रेसर” च्या समुदायाने बनवलेल्या छायाचित्रांचा खजिना उघडकीस आला आहे, कारण त्यांना कॅटस्किल पर्वतामध्ये सुरक्षित जागा देणार्‍या दोन रिसॉर्ट्समध्ये स्त्रीलिंगी म्हणून वेषभूषा करण्यासाठी मौल्यवान वेळ घालवण्याचे मार्ग सापडले.

शो क्युरेटर मिया फिनमॅनच्या म्हणण्यानुसार, २०० 2004 मध्ये दोन पुरातन विक्रेते त्यांना पिसू बाजारात शोधण्यासाठी घडल्याशिवाय हे फोटो अनेक दशकांपर्यंत सुप्त होते. “त्यांना काय मारले गेले ते म्हणजे ते पुरुष स्त्रियांच्या कपड्यांमध्ये कपडे घालून होते पण ड्रॅगमध्ये नव्हते,” असे फिनमन म्हणाले. “त्यांनी चमकदार कपडे घातले नव्हते, ही एक अतिशय पुराणमतवादी, मध्यभागी शैली होती.”

फोटोंनी घेतलेले फोटो कला ओंटारियोची गॅलरी, छायाचित्रांचे पुस्तक प्रसिद्ध झाले आणि त्यानंतर ट्रान्स विद्वानांनी कासा सुझन्नाला विचित्र इतिहासात प्रवेश करण्यास सुरवात केली. मूळ पिसू मार्केट कलेक्शनचे मूळ कासा सुझन्ना समुदायाच्या सदस्यांपैकी एकाची मुलगी कलाकार सिंडी शर्मन आणि बेट्सी वोलहिम यांच्या संग्रहातही वाढ झाली आणि 2024 च्या हिवाळ्यातील फोटोंचे औपचारिक प्रदर्शन सुरू केले.

आता मेटमध्ये या शोची स्वतःची आवृत्ती सामायिक केली गेली आहे, ज्यात सुमारे 160 फोटो तसेच ट्रान्सवेस्टिया मधील सामग्री आहे, जे कासा सुझन्ना समुदायाने बनविलेले झेन ज्याने दर वर्षी सहा मुद्दे प्रकाशित केले आहेत. अर्ध्या शतकापूर्वीच्या ट्रान्स ओळखीकडे हे एक कोमल आणि आवश्यक देखावा आहे.

कासा सुझन्ना ही दोन महिलांची ब्रेनचील्ड होती: ट्रान्स वूमन सुझन्ना वलेन्टी आणि तिची पत्नी मेरी टॉर्नेल. फिनमॅनच्या म्हणण्यानुसार, दोघे युगानुयुगे मीट-गोंगरावर एकत्र आले: एक दिवस एक चिंताग्रस्त वॅलेन्टी-एक माणूस परिधान केलेला-टॉर्नेलच्या मॅनहॅटन विग शॉपमध्ये आला, बहुधा तिच्या बहिणीसाठी विग खरेदी करण्यासाठी, परंतु चतुर दुकानदार त्यापैकी काहीही नव्हते. “मेरीने सुझन्नाला क्लॉक केले, मला माहित आहे की ते तुमच्यासाठी आहे, हे ठीक आहे, मला असे काहीतरी सापडेल जे तुम्हाला सुंदर दिसेल. त्यानंतर त्या दोघांना पटकन प्रेमात पडले.”

त्यानंतर या जोडप्याने एक समर्पित जागा तयार करण्याचा निर्णय घेतला जिथे वलेन्टीसारख्या इतरांना त्यांची खरी स्वत: ची जागा मिळू शकेल. फिनमॅन म्हणाला, “जोडपे म्हणून दोघेही त्यांच्या वेळेसाठी इतके विलक्षण आणि अद्वितीय होते. “माझी इच्छा आहे की मी त्यांना भेटले असते, ते अशा अविश्वसनीय लोकांसारखे दिसत आहेत.”

60 च्या दशकात, त्यांच्या स्वत: च्या लिंगाची कथा लिहिण्याची इच्छा असलेल्या फारच कमी लोकांना वॅलेन्टीचे स्वातंत्र्य मिळू शकले. मॅककार्थिझम सर्रासपणे होता आणि बहुतेक कासा सुझन्ना समुदायाने कुटुंबांना विवाहित पुरुष म्हणून पाठिंबा दर्शविला – जर इतरांना असे आढळले की त्यांना स्त्रिया म्हणून वेषभूषा करणे आवडले तर ते सर्व काही गमावू लागले.

“यापैकी बहुतेक लोक विवाहित होते, व्यावसायिक, डॉक्टर, वकील, यांत्रिकी होते,” फिनमन म्हणाले. “ते बहुतेक बायको आणि कुटूंबासह पांढरे मध्यमवर्गीय पुरुष होते. जर त्यांचे क्रॉस-ड्रेसिंग उघडकीस आणले गेले तर त्यांना बरेच काही गमावले. ते एकाकीपणामध्ये आणि लाजिरवाणेपणाने जगले.” ग्राहकांच्या लॅबद्वारे त्यांचे फोटो न पाहिलेले, कासा सुझन्ना सहभागींनी स्वत: वर रंगीत फिल्मवर प्रक्रिया करणे आणि मुद्रित करणे शिकण्यासाठी केले.

त्या तीव्र दबाव असूनही – किंवा कदाचित त्या कारणास्तव – कासा सुझन्ना फोटोंमध्ये चित्रित केलेले तीव्र निष्ठुरता आणि आनंद पसरतात. फिनमॅन म्हणाला, “आनंदाची खरी भावना, त्यांच्या त्वचेत इतकी आरामदायक असण्याची भावना आहे. “जेव्हा ते महिलांच्या कपड्यांमध्ये आणि या रिसॉर्ट्सने त्यांना प्रदान केलेल्या सुरक्षित जागेत असताना त्यांना त्यांच्या दैनंदिन जीवनात नसलेले स्वातंत्र्य आहे.”

इंटरनेट-आधारित समुदायांमधील सुरुवातीच्या टप्प्यातील ट्रान्स महिलांनी दशकांनंतर सामायिक केलेल्या छायाचित्रांमध्ये ते किती जवळून दिसतात यासाठी हे फोटो आश्चर्यकारक आहेत. मध्यमवर्गीय, पांढ white ्या स्त्रीत्व आणि चंचल, चोरीच्या क्षणांचा एक आदर्श मूर्त रूप देण्याची एक समान महत्वाकांक्षी इच्छा आहे, स्वातंत्र्य, आत्म-अभिव्यक्ती आणि समुदायाचा एक अगदी थोडक्यात दिलासा देणे, त्यांना माहित असलेल्या लिंगाशी जबरदस्तीने अनुरुप जीवनाविरूद्ध, चुकीचे आहे.

हृदयविकाराने, हे फोटो अटक केलेल्या विकासाचा एक टप्पा दर्शवितो, जेव्हा इतक्या जवळच्या ट्रान्स स्त्रिया सरळ पुरुष म्हणून दुहेरी जीवन जगणे थांबवू शकल्या नाहीत. सर्व स्मित आणि प्रासंगिकतेच्या मागे एखाद्या व्यक्तीला असे समजू शकते की ज्यांना मुक्त होण्याची तळमळ आहे परंतु समाजाने लादलेल्या अडथळ्यांना मागे टाकण्यास सक्षम वाटत नाही.

फिनमॅन म्हणाला, “स्वत: चे कपडे घातलेले फोटो पाहणे या लोकांसाठी अत्यंत महत्वाचे होते. “त्यांनी याबद्दल मासिकात आणि इतर ठिकाणी याबद्दल बोलले. ही एक स्त्री म्हणून स्वत: ची एक प्रतिमा पाहत होती जी त्यांना त्यांची इच्छित ओळख प्रतिबिंबित करते.”

महत्त्वाचे म्हणजे, कासा सुझन्ना वारंवार या कल्पनेवर खोटे बोलतो की ट्रान्स महिलांविषयी काहीतरी नवीन आहे, तसेच सुप्रीम कोर्टाचे न्यायाधीश अ‍ॅमी कोनी बॅरेट यांनी नुकतेच केले आहे की अमेरिकेचा ट्रान्स लोकांविरूद्ध भेदभावाचा कोणताही महत्त्वपूर्ण इतिहास नाही. “त्यावेळी मास्करेड कायदे होते, त्यामुळे या लोकांना सार्वजनिक ठिकाणी क्रॉस-ड्रेसिंगसाठी अटक केली जाऊ शकते,” फिनमॅन म्हणाले. “त्यांना अगदी सावधगिरी बाळगणे आवश्यक होते, अगदी त्यांच्या घराबाहेरही. त्यांच्या मासिकात अटक केली जात आहे, ज्यात पोलिसांच्या हातून भयानक अपमान आणि गैरवर्तन होते. त्यांना मूलत: रूपांतरण थेरपी असलेल्या गोष्टींसाठी मानसिक संस्थांनाही पाठवले जाऊ शकते.”

कासा सुझन्ना समुदायातील बर्‍याच जणांना समर्थक बायका होत्या जे बहुतेक वेळा कॅट्सकिलमध्ये सामील होतात, कधीकधी त्यांच्या दृष्टीकोनातून ट्रान्सव्हॅस्टियातील स्तंभ देखील पेनिंग करतात. १ 65 In65 मध्ये, एव्हिस नावाच्या एका पत्नीने तिच्या जोडीदाराची ओळख समजून घेण्यासाठी तिच्या संघर्षांवर एक मनापासून स्तंभ लिहिला आणि तेथे सहभागी झालेल्या लोकांच्या वचनबद्धतेची खोली काही प्रमाणात दिली.

फिनमॅन म्हणाला, “बायका त्यांच्याबरोबर या माघार घेण्यासाठी त्यांच्याबरोबर येतील आणि त्यांचा देखावा तयार करण्यात मदत करतील.” “मला खरोखर आवडते असे एक चित्र जे त्यांनी स्पष्टपणे तयार केलेले जुळणारे कपडे परिधान केलेल्या जोडप्याला दाखवले आहे. हे खरोखर आश्चर्यकारक होते.”

व्हर्जिनिया प्रिन्स, ट्रान्सव्हॅस्टियाचे संस्थापक आणि संपादक यासारख्या कासा सुझन्ना समुदायाचे काही सदस्य अखेरीस एका महिलेमध्ये बदलले – ती १ 68 in68 पासून २०० in मध्ये मृत्यू होईपर्यंत स्वत: म्हणून उघडपणे राहत होती. यापैकी काही स्त्रिया अजूनही आजपर्यंत जिवंत राहतील आणि सप्टेंबरमध्ये अनेकजण सप्टेंबरच्या पॅनेलसाठी भेट घेतील. या संग्रहालयात 2022 पीबीएस डॉक्युमेंटरी कासा सुझन्ना, सबॅस्टियन लिफशिट्झ दिग्दर्शित स्क्रीनिंग देखील आयोजित केले जाईल.

फिनमॅन हे प्रदर्शन ट्रान्स समुदायाच्या समावेशाचा हावभाव तसेच हरवलेल्या इतिहासाचा चांगला मार्ग म्हणून पाहतो. संग्रहालये एक विशिष्ट भूमिका साकारण्यासाठी आहेत, विशेषत: आता जेव्हा समाजातील इतर अनेक क्षेत्र सक्रियपणे ट्रान्स लाइव्ह्स मिटवत आहेत. ती म्हणाली, “मला आशा आहे की हे ट्रान्स लोकांना पुष्टीकरण आणि समजूतदारपणाची मोठी भावना देते.” “ही चित्रे आणि इतिहास दृश्यमान करण्यासाठी आमची भूमिका आहे.”