23
तवांग (अरुणाचल प्रदेश) [India]26 सप्टेंबर (एएनआय): खडबडीत हिमालयातील उंच, जेथे तापमान बहुतेक वेळा -20 डिग्री सेल्सियसपेक्षा कमी होते आणि उंची 15,000 फूटांपेक्षा जास्त वाढते, नऊ तिबेटी निर्वासित स्त्रिया लचीलापन, बलिदान आणि देशाच्या सेवेत पुरुषांसह खांद्यावर उभे राहतात.
बॉर्डर रोड्स ऑर्गनायझेशन (बीआरओ) कडून दिलेल्या अधिकृत प्रसिद्धीनुसार, प्रकल्प वरतकच्या 763 बॉर्डर रोड्स टास्क फोर्स (बीआरटीएफ) चा भाग म्हणून या स्त्रिया त्यांच्या कमाईद्वारे जवळपास 50 आश्रित लोकांना पाठिंबा देतात.
प्रसिद्धीपत्रकात म्हटले आहे की, “उदरनिर्वाहाची संधी म्हणून काय सुरू झाले हे सन्मान आणि परिवर्तनाचा प्रवास बनला आहे, हा पुरावा आहे की काही मूठभर स्त्रिया संपूर्ण कुटुंबे आणि समुदायांना उत्थान करतात.”
पारंपारिकपणे, बांधकाम आणि उच्च-उंची मॅन्युअल श्रम पुरुषांचे कार्य म्हणून पाहिले गेले. तरीही या स्त्रिया स्टिरिओटाइप्सचा प्रतिकार करतात, दगड तोडतात, भारी भार वाहून नेतात आणि विश्वासघातकी पर्वताच्या प्रदेशात रस्त्यावर बांधण्यात मदत करतात. ते केवळ रस्ते बांधत नाहीत तर ते फ्युचर्स बांधत आहेत, असे या रिलीझमध्ये म्हटले आहे.
त्यांच्यासाठी, 763 बीआरटीएफसह काम करणे केवळ वेतनापेक्षा अधिक आहे. हे आर्थिक स्वातंत्र्य, त्यांच्या मुलांसाठी शिक्षण, आरोग्य सेवेमध्ये प्रवेश आणि त्यांच्या कुटुंबांमध्ये निर्णय घेण्याची शक्ती आणते. हे त्यांच्यात एकता वाढवते आणि सामर्थ्याची बहीण म्हणून एकता वाढवते.
त्यांचे योगदान ओळखून, 763 बीआरटीएफ कौशल्य प्रशिक्षण आणि जॅकेट्स, रेनकोट, बूट आणि ग्लोव्हज सारख्या आवश्यक संरक्षणात्मक गियर प्रदान करते ज्यामुळे त्यांना क्षमाशील परिस्थितीत सुरक्षितपणे कार्य करण्यास सक्षम करते. या उपायांनी हे सुनिश्चित केले आहे की त्यांचे कठोर परिश्रम सन्मान आणि काळजीने जुळले आहेत.
ते प्रत्येक दगड उंचावतात आणि प्रत्येक रस्ता त्यांनी घालण्यास मदत करतो हे केवळ दुर्गम सीमा खेड्यांसाठीच एक जीवनरेखाच नाही तर देशाच्या बांधकामासाठी एक रणनीतिक मालमत्ता देखील आहे. त्यांचे कार्य सामायिक त्रास आणि सामायिक प्रगतीचे अद्वितीय बंध प्रतिबिंबित करते. या उत्सवाच्या हंगामात, या नऊ स्त्रिया खरोखरच दैवी भावनेला मूर्त स्वरुप देतात: माता, कामगार, ब्रेडविनर आणि राष्ट्र-बिल्डर्स, रिलीझमध्ये म्हटले आहे. (Ani)
हा लेख सिंडिकेटेड फीडद्वारे प्रकाशित केला गेला आहे. मथळा वगळता, सामग्री शब्दशः प्रकाशित केली गेली आहे. उत्तरदायित्व मूळ प्रकाशकासह आहे.
Source link
