कुणाल जयस्वालने प्रीटकेलचे अनावरण केले, विश्वास आणि महत्वाकांक्षा एक्सप्लोर करत आहे

21
जेव्हा कुणाल जयस्वाल जीवन, यश आणि विश्वास याबद्दल बोलते तेव्हा तो साध्या बायनरीमध्ये विचार करत नाही. त्याचा आगामी प्रकल्प ‘प्रीटकाल’ हा एक अलौकिक थ्रिलर आहे जो त्या तणावाने झेलतो – सखोल, बर्याचदा न बोललेल्या, विश्वासाचा मार्ग विरूद्ध सांसारिक महत्वाकांक्षा खेचून आहे. हे नैतिक भूमिका जयस्वालसाठी वक्तृत्व नाही – ‘प्रिटकल’ जीवनात आणण्यासाठी ती भावनिक कणा बनत आहे. जसे त्याने ते म्हटले आहे: “यश आणि संपत्तीचा पाठपुरावा करताना बरेच लोक देवाचा मार्ग सोडून सैतानाचा मार्ग स्वीकारतात. आपण देवाच्या मार्गापासून भटकू नये, कारण सैतानाच्या मार्गावर चालणे तात्पुरते सुख आणू शकते, परंतु शेवटी ते मोठ्या किंमतीवर येते.”
कुनालचा कथाकथनाचा प्रवास उज्जैनमधील थिएटरच्या लाकडी बोर्डांवर सुरू झाला. ‘तुघलक,’ ‘हरवलेल्या जीवन,’ ‘हम टम’ सारख्या निर्मितीतील त्याच्या सुरुवातीच्या भूमिकेमुळे केवळ त्याची अभिनय कौशल्यच नव्हे तर त्याच्या वेळेची, जागा आणि भावनिक दांवाची भावना – थेट कामगिरीमध्ये राहणारे किंवा मरणारे घटक. या सुरुवातीच्या वर्षांनी त्याला शांतता आणि विराम देण्यास शिकवले – काहीतरी आता व्हिज्युअल मीडियामध्ये ते लागू होते.
टेलिव्हिजनवर, ‘परफेक्ट पाटी’, ‘हार्फुल मोहिनी’ सारखे शो, ‘चोटी सरदारानी’ ने त्याला व्यापक ओळख दिली. वेबसरीज (तलाब) आणि चित्रपटांमध्ये (किसेबाझ) पाऊल ठेवण्यामुळे त्याला मोठ्या प्रमाणात असलेल्या मतभेदांची जाणीव झाली, परंतु त्याचा मूळ विश्वास कायम राहिला: एका क्षणी भावनिक सत्य तमाशापेक्षा महत्त्वाचे आहे.
अभिनयाने त्याला दृश्यमानता दिली, तेव्हा दिग्दर्शनाने त्याला नियंत्रण दिले – टोन, फ्रेम, भावना. दिग्दर्शक म्हणून त्यांचा पहिला संगीत व्हिडिओ, ‘तुम याड ना आया कारो’, अॅलेडने या संवेदनशीलतेचे संकेत दिले. त्यानंतर काय – “बास तेरा,” शाम से, “सजदा / तेरा सजदा,” खिचा खिचा, “तू टू भटका है” (गुरमीत चौधरी आणि त्रिशा चौधरी), आणि ‘रंग बिरंगा’ स्वाक्षरी: शो ओव्हर शो ओव्हर फ्लॅश.
यापैकी बर्याच कामांमध्ये, कमीतकमी संवाद आहे. वास्तविक संभाषणे देखावा, प्रकाश, सेटिंग, स्पेसद्वारे होते. उदाहरणार्थ, ‘तू टू भाटका है’ मध्ये, भावनिक कमान प्लॉट-चालित तमाशाऐवजी वातावरणीय तणावासह फिरते. हा दिग्दर्शकीय आवाज आहे जो त्याला वेगळे करतो: फ्रेम भरण्यास त्याला कमी रस आहे, फ्रेम संपल्यानंतर काय रेंगाळले आहे याबद्दल अधिक रस आहे.
आता, ‘प्रिटकल’ सह, कुणाल अगदी गडद प्रदेशात जात आहे. पूर्वीची कामे हृदयविकार, उत्कटतेने, तोटा, ‘प्रिटकल’ चे उद्दीष्ट आहे की जेव्हा विश्वास, भीती, महत्वाकांक्षा आणि अलौकिक छेदनबिंदू असतात तेव्हा काय होते हे शोधण्याचे उद्दीष्ट आहे. “नैतिक आणि आध्यात्मिक निवडी अमूर्त नसतात या माझ्या दृढ विश्वासामुळे हा एक प्रकल्प आहे – ते वास्तविकतेचे आकार देतात, बर्याचदा आपण त्वरित पाहत नसतो,” तो स्पष्ट करतो.
गडद जादू, राक्षसी शक्ती आणि वेदनादायक अंत सारख्या अलौकिक थीम कुणालसाठी केवळ शैलीतील-ट्रॉप नाहीत. कुणाल म्हणतात, “प्रत्येकाच्या अंतर्गत लढाईसाठी हे रूपक आहेत: महत्वाकांक्षा विरुद्ध अखंडता, सोप्या यशाची मोहातून खरी राहण्याची किंमत, जे निषिद्ध आहे त्याचे आकर्षण,” कुणाल म्हणतात.
जर त्याच्या आधीच्या आख्यायिका जाणवण्याचे आमंत्रण असेल तर, ‘प्रीटकाल’ हे आपल्याला काय भीती वाटते, आपण काय नाकारतो आणि विवेकबुद्धीवर सांत्वन निवडतो तेव्हा आपण काय गमावतो याचा सामना करण्यासाठी समन्स असल्याचे दिसते.
अशा उद्योगात आणि अशा संस्कृतीत जिथे यश बहुतेक वेळा कीर्ती, संपत्ती, मोठी संख्या, सोशल मीडिया वैधतेसह असते, ‘प्रिटकल’ संदेशाचा संदेश प्रतिउत्पादक वाटू शकतो. परंतु कुणालचा असा विश्वास आहे की अशा कथा अत्यावश्यक आहेत – केवळ मनोरंजन करण्यासाठीच नव्हे तर सर्व काही ठीक आहे अशी ढोंग करणारे लोकांच्या अंतर्गत जीवनाचे प्रतिबिंबित करण्यासाठी.
तो ठामपणे सांगतो की, “सैतानाच्या मार्गावर देवाचा मार्ग निवडणे हे जागरूकता म्हणून इतके नाही – कारण, निर्णय, नैतिक तडजोडी, आध्यात्मिक शोषणाच्या परिणामाबद्दल जागरूकता.” प्रतिबिंबित करण्यासाठी त्याला ‘प्रीटकाल’ हवे आहे – दर्शकांमध्ये, स्वत: मध्ये, आपल्या सर्वांमध्ये.
‘प्रीटकाल’ अजूनही आकार घेत आहे. कास्टिंग, तांत्रिक कार्यसंघ आणि अंतिम स्क्रिप्ट तपशील लपेटून आहेत, परंतु जर सुरुवातीच्या चिन्हे काहीच असतील तर ते जयस्वालच्या प्रवासात एक मैलाचा दगड असल्याचे वचन देते. केवळ त्याच्या स्केल किंवा शैलीमुळेच नव्हे तर तो सर्वांसाठी ज्या गोष्टींसाठी तयारी करीत आहे ते मूर्त स्वरुपाचे आहे असे दिसते: कथा सांगण्याची क्षमता, विस्कळीत करणार्या कथा, रेंगाळलेल्या कथा.
उज्ज्वल दिवे पाठलाग करणार्या जगात, ‘प्रीटकाल’ सूचित करते की कधीकधी सावली आपल्याला अधिक सत्य दर्शवितात. आणि लेन्सच्या मागे कुणाल जयस्वालसह, ते सत्य कदाचित सुंदर असू शकत नाही – परंतु ते आवश्यक असू शकते.
Source link



