सावल्यांच्या बाहेर: एव्हरिल कोलरिज-टेलर ऐकण्यास पात्र का आहे | शास्त्रीय संगीत

एvril कोलरिज-टेलरला तिच्या वडिलांच्या वारशाचे वजन नेहमीच जाणवत होते. ची मुलगी म्हणून सॅम्युअल कोलरिज-टेलर20 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या सर्वात प्रसिद्ध ब्रिटीश संगीतकारांपैकी एक, Avril’s हे नाव इतिहासाच्या लांबलचक सावलीत लपलेले होते.

या वर्षाच्या सुरुवातीला, मी बनवण्याच्या तयारीत या सावल्यांसोबत बसलो जागतिक प्रीमियर रेकॉर्डिंग बीबीसी फिलहार्मोनिकसह एव्हरिलच्या 1936 च्या पियानो कॉन्सर्टचा. उत्स्फूर्त सुसंवाद, भावपूर्ण गीतवादन आणि शूर तालांसह, एव्हरिलचे कार्य नवीन श्रोत्यांना तिने – युद्धकाळातील संगीतकार, 1903 मध्ये जन्मलेली – एक रंगीबेरंगी महिला म्हणून तिच्या जगाची कल्पना कशी केली याबद्दल आकर्षक अंतर्दृष्टी देईल.

पण इथे सावल्यांची गोष्ट आहे. जुळवून घेण्यास, आकार जसेच्या तसे पाहण्यास, विकृतीपासून सत्य वेगळे करण्यास थोडा वेळ लागू शकतो आणि मला काही काळ ऍव्हरिलच्या भूतकाळाशी सामना करण्याची भीती वाटत होती.

तिने तिच्या वडिलांची मुलगी व्हावी अशी माझी इच्छा होती. काही प्रकारे, ती होती. फ्रॉम द हिल्स (1934) आणि ससेक्स लँडस्केप (1940) सह तिच्या अनेक कामांमध्ये सॅम्युअलच्या प्रभावाचे खेडूत इंग्रजी पॅलेट ऐकले जाऊ शकतात. परंतु त्यांनी स्वतःला इंग्रजी स्वच्छंदतावादाचा ध्वजवाहकच नव्हे तर आफ्रिकन डायस्पोराचा आवाज म्हणून कसे ऐकले हे पाहण्यासाठी तुम्हाला तिच्या वडिलांच्या रचनांची शीर्षके पहावी लागतील.

या ठिकाणी वडील आणि मुलगी वेगळे झाल्याचे दिसत होते.

रॉयल कॉलेज ऑफ म्युझिकमध्ये त्याच्या अभ्यासादरम्यान, सॅम्युअल – सिएरा लिओनिअन वडिलांचा मुलगा आणि एका गोऱ्या इंग्लिश आईने – त्याच्या आफ्रिकन मुळांमध्ये झुकायला सुरुवात केली. 1897 मध्ये आफ्रिकन अमेरिकन कवी पॉल लॉरेन्स डनबार लंडनला आला तेव्हा 21 वर्षीय संगीतकाराने उत्सुकतेने त्यांचा शोध घेतला. त्याने डनबरच्या आफ्रिकन रोमान्सला संगीत दिले आणि पुढच्या वर्षी ड्रीम लव्हर्स या ऑपेरासाठी कवीचे शब्द वापरले. मग कोरल तुकडा आला ज्याने सॅम्युएलला नकाशावर ठेवले: Hiawatha च्या लग्नाची मेजवानी.

हेन्री वॅड्सवर्थ लाँगफेलोच्या द सॉन्ग ऑफ हियावाथा वर आधारित, सॅम्युअलचा हिवथा हा एक आंतरराष्ट्रीय हिट ठरला, विशेषत: आफ्रिकन अमेरिकन लोकांसोबत ज्यांना श्वेत अमेरिकेने सॅम्युअलला त्याच्या त्वचेच्या रंगापेक्षा त्याच्या संगीताच्या तेजाने न्याय दिल्याने अतिशय अभिमान वाटला.

प्रसिद्धीमुळे सॅम्युअलच्या राजकारणात काही फरक पडला नाही. 1900 मध्ये, त्यांनी लंडनमधील पहिल्या पॅन आफ्रिकन परिषदेत हजेरी लावली जिथे त्यांनी आफ्रिकन अमेरिकन बौद्धिक WEB डु बोईस यांची भेट घेतली आणि दक्षिण आफ्रिकेतील कृष्णवर्णीयांच्या दडपशाहीवर अनेक प्रकारच्या चर्चेचे साक्षीदार झाले. ते शेवटपर्यंत कार्यकर्ते होते. डु बोईस आणि बुकर टी वॉशिंग्टन यांसारख्या सुरुवातीच्या नागरी हक्क नेत्यांशी त्यांनी संबंध राखले, वांशिक समानतेवर स्वतःची भाषणे दिली आणि 1904 मध्ये व्हाईट हाऊसच्या निमंत्रणाच्या वेळी राष्ट्राध्यक्ष थिओडोर रुझवेल्ट यांच्याशी वर्णद्वेषाच्या मुद्द्यांवर चर्चा केली. त्यांच्या संगीतासाठी, Du Bois ची आठवण करून दिली“त्याने एक सर्जनशील कलाकार म्हणून आपले नाव इतके उच्च लिहिले आहे की ते लवकरच विसरता येणार नाही.” 1912 मध्ये 37 व्या वर्षी त्यांचे निधन झाले. पण 1950 च्या दशकात त्यांच्या मुलीने दक्षिण आफ्रिकेत काम करण्याचा निर्णय घेतल्याने सॅम्युअलने काय केले असेल?

“प्रसिद्ध संगीतकाराची मुलगी एस आफ्रिकन बायसला ओके देते,” ब्लॅक अमेरिकन प्रकाशन जेट मासिकात एक मथळा चालवला. वर्णभेद “मला योग्य धोरण वाटते”, एव्हरिलने जेटला सांगितले. स्पष्टीकरणासाठी ढकलले असता, तिने मागे हटले: ती “तत्त्वतः” वर्णद्वेषाशी सहमत नव्हती आणि “सर्व वंशातील चांगल्या अर्थाच्या दक्षिण आफ्रिकेद्वारे मार्गदर्शित होऊन ते स्वतःच कार्य करू दिले पाहिजे”. जर एव्हरिल तिच्या वडिलांच्या राजकारणाशी जास्त जुळली असती किंवा जिम क्रो अमेरिकेत जन्मली असती तर तिने वर्णभेदाबद्दल दोनदा विचार केला असता. पण आयुष्याने तिला आश्रय दिला होता.

“माझ्याकडे ब्रिटीश पासपोर्ट आहे,” ती म्हणाली, “आणि अधिकाऱ्यांनी मला कधीही माझ्या वंशाबद्दल प्रश्न विचारले नाहीत.” म्हणून, तिच्या “पोर्सिलेन-पांढऱ्या” त्वचेसह (जेटने म्हटल्याप्रमाणे) ती युरोपियन लोकांमध्ये तरंगली, तिच्या दिवंगत वडिलांची स्तुती करून ती खूश झाली. तिने केप टाऊन विद्यापीठात तिच्या वडिलांच्या संगीताबद्दल भाषण दिले आणि जोहान्सबर्गमध्ये दक्षिण आफ्रिकन ब्रॉडकास्टिंग कॉर्पोरेशन ऑर्केस्ट्रा आयोजित केले, तिच्या पियानो कॉन्सर्टोच्या वीर तिसऱ्या चळवळीचे प्रोग्रामिंग केले, उपशीर्षक: “माझ्या वडिलांच्या स्मरणार्थ.” स्वत: एक आत्मविश्वासपूर्ण पियानोवादक असूनही, तिने तिच्या कॉन्सर्टमध्ये एकल वादक म्हणून कधीही वाजवले नाही. त्याऐवजी, तिने नेहमीच कंडक्टर म्हणून नेतृत्व केले; आणि म्हणून वर्णभेदी ऑर्केस्ट्रा तिच्या दंडुक्याखाली वाजवला.

एव्हरिलला आशा होती की, तिच्या स्वतःच्या शब्दात, ती कदाचित “बदल घडवून आणेल”. पण 1954 पर्यंत सर्व काही वेगळे झाले. एकदा अधिकाऱ्यांना तिच्या आफ्रिकन वारशाची माहिती मिळाल्यानंतर ती यापुढे देशात राहू शकली नाही. तिच्या ब्रिटीश पासपोर्टने तिचे संरक्षण केले नाही, ब्रिटीश उच्चायुक्तांनी तिला सोडून जाण्याचा किंवा तुरुंगात जाण्याचा सल्ला दिला. ती इंग्लंडला परतली, तिच्या भोळ्यापणाची तीव्रता उघडकीस आल्याने ती खूप लाजली. “धडा कठीण होता,” तिने शोक व्यक्त केला. तिच्या अपमानात भर पडली ती म्हणजे 1955 मध्ये तिच्या दुर्दैवी जेट मुलाखतीचे प्रकाशन, एक वर्ष. नंतर दक्षिण आफ्रिकेतून तिची अनौपचारिक निर्गमन.

मी या सावल्यांसोबत बसलो तेव्हा मला एक परिचित कथा जाणवली. तुम्ही नसता तोपर्यंत ब्रिटीश असण्याची कहाणी – दुसऱ्या महायुद्धात ब्रिटीशांच्या बाजूने लढलेल्या आफ्रिकन वंशाच्या सैनिकांची आठवण करून देणारी आणि फक्त त्यांची योग्य नुकसानभरपाई नाकारण्यात आली. आणि विंड्रश पिढी, ज्यांनी युद्धानंतरचे ब्रिटन ढिगाऱ्यातून बाहेर काढले, परंतु तरीही त्यांना त्यांच्या संबंधांभोवती कायदेशीर आव्हानांचा सामना करावा लागतो जिथे त्यांनी कधीही घरी बोलावले आहे.

त्यानंतर, एव्हरिलने तिच्या वडिलांबद्दल आणि “जगातील रंगीबेरंगी लोकांवर असलेला प्रचंड विश्वास” बद्दल विचार केला. घानाच्या स्वातंत्र्यासाठी तिने सेरेमोनियल मार्च (1957) नावाचा एक लेख लिहिला. तिचे स्मरणार्थी ओव्हरटोन तिच्या उत्साही इन मेमोरिअम: टू द आरएएफ (1945) आणि वादी मेमोरिअम (1967) मध्ये, जे तिने नंतर 1980 मध्ये तिचा भाऊ हियावाथा यांच्या मृत्यूवर, तसेच तिच्या वडिलांना समर्पित केले.

सॅम्युअलने एव्हरिलला जगाशी आपलेपणाची भावना देऊन भेट दिली होती आणि तिने ते मनावर घेतले – अधिक चांगले आणि वाईट साठी. तिचा स्वत:चा आफ्रिकन वारसा आणि कोलरिज-टेलर नाव लपवून ती दक्षिण आफ्रिकेत स्वत:साठी जीवन सुकर करू शकली असती. पण तिने जे काही आहे ते स्वीकारले आणि हे तिच्या संगीतापर्यंत वाढले. तिच्या वडिलांना समर्पित कॉन्सर्टो चळवळ ठळक सिम्फोनिक रंगांसह पुढे जाते जी “मी येथे आहे.”

कृष्णवर्णीय आणि मिश्र वंशाचा ब्रिटनचा इतिहास जसा होता तसाच ऐकायचा असेल, तर भूतकाळाच्या सावल्या त्यांच्याकडून शिकायचा असेल तर घाबरण्यासारखे काही नाही हे पाहण्यासाठी आपण बराच वेळ बसून राहावे.