एनबीएच्या ड्रेस कोडला काळ्या संस्कृतीचे पोलिसिंग म्हणून पाहिले जात होते. त्याऐवजी फॅशन क्रांतीला प्रेरणा मिळाली | NBA

लोन्झो बॉल गोंधळात गोठला. प्रश्न – “तुम्हाला याबद्दल काय वाटते NBA ड्रेस कोड?” – तो एक मेंढरपणाचे हसू फुटण्यापूर्वी एक सेकंद हवेत लटकले.

“एक ड्रेस कोड आहे?” तो हसत म्हणाला.

एके काळी लीगला खिळवून ठेवणारा आणि प्रतिमा आणि ओळख यांच्यावर संस्कृतीचे युद्ध पेटवणारा नियम लागू झाल्यानंतर वीस वर्षांनी, NBA च्या सध्याच्या खेळाडूंपैकी एकाला ते अस्तित्वात आहे हे देखील माहीत नव्हते.

“आता जर्सी आणि बॅगी सामानांसह डो-रॅग्स उडत आहेत,” क्लीव्हलँड कॅव्हलियर्सचे पॉइंट गार्ड बॉल म्हणाले. “मला माहित नव्हते की आमच्याकडे ड्रेस कोड आहे. मला फक्त माहित आहे की आम्हाला काहीतरी घालायचे आहे.”

एनबीएचे माजी आयुक्त डेव्हिड स्टर्न यांनी ड्रेस कोडची स्थापना केली, जी 2005-06 हंगामाच्या सुरुवातीला लागू झाली. ॲडम सिल्व्हरने 2014 मध्ये स्टर्नला यश मिळवून दिल्यापासून धोरण शिथिल करण्यात आले आहे, परंतु प्रारंभिक रोलआउट – बहुतेक बदलांप्रमाणेच – विवाद आणि पुशबॅकसह आले.

कोडमध्ये सर्व खेळाडूंनी खेळात येताना आणि निघताना, जखमी झाल्यावर बेंचवर आणि अधिकृत NBA व्यवसाय चालवताना व्यावसायिक किंवा पुराणमतवादी पोशाख घालणे आवश्यक आहे.

या घोषणेवर खेळाडूंनी आनंद व्यक्त केला कारण धोरणाने मोठ्या आकाराचे टी-शर्ट, डो-रॅग्ज, जर्सी आणि इतर “हिप-हॉप-प्रेरित” पोशाखांवर प्रभावीपणे बंदी घातली आहे.

लीगच्या हालचालीला काळ्या संस्कृतीची टीका म्हणून व्यापकपणे पाहिले गेले – अभिव्यक्तीचे पोलिसिंग आणि बास्केटबॉलपासूनच अविभाज्य बनलेल्या हिप-हॉप सौंदर्यशास्त्रासह NBA च्या अस्वस्थतेला प्रतिसाद. प्रतिक्रिया तात्काळ, मोठ्याने आणि खोलवर वैयक्तिक होती.

अनेकांसाठी, हा फिलाडेल्फिया 76ers गार्ड ॲलन इव्हर्सनवर थेट हल्ला होता, जो कशासाठी पोस्टर चाइल्ड बनला. नाही परिधान करणे. इव्हरसन, त्यावेळच्या लीगमधील सर्वात मोठ्या स्टारपैकी एक, त्याच्या टॅटू, वेणी आणि बॅगी गियरसाठी ओळखला जात असे.

वर नुकत्याच झालेल्या एका मुलाखतीत ब्रेकफास्ट क्लब रेडिओ शो आणि पॉडकास्ट, इव्हर्सन म्हणाले की इतर खेळाडूंवरील त्याच्या प्रभावामुळे एनबीएच्या प्रतिसादास ट्रिगर करण्यात मदत झाली. “डेव्हिड स्टर्न आणि बाकीचे एनबीए ‘नाही’ सारखे होते कारण मी ते करत होतो तेव्हा ते सर्व ठीक होते,” इव्हरसन आठवते. “पण मग बाकीचे सगळे म्हणाले, ‘ठीक आहे, जर तो असे करू शकतो, तर आपण हे करू शकतो.’ तुम्ही कोबे हिऱ्याच्या साखळ्या आणि बॅगी कपड्यांसह आत येताना दिसले आणि प्रत्येकजण ते करू लागला. मग लीग अशी होती, ‘थांबा, आम्हाला त्याबद्दल काहीतरी करावे लागेल.’

वीस वर्षांनंतर, तो क्षण – एकेकाळी लीग ऑफिस आणि खेळाडूंमधील संस्कृती युद्ध म्हणून पाहिले गेले – ते काहीतरी अधिक गुंतागुंतीचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी आले आहे. व्यक्तिमत्व पुसून टाकण्याऐवजी, नियमाने अनवधानाने फॅशन रिनेसान्स तयार करण्यात मदत केली ज्याने NBA आणि जागतिक शैली दोन्हीला आकार दिला.

“व्यावसायिकतेचा” आदेश म्हणून काय सुरू झाले ते छायाचित्रकारांच्या सुरंगांमध्ये विकसित झाले, उच्च-फॅशन ब्रँड्ससह समर्थन सौदे आणि लीगने कधीही कल्पनाही केली नसेल अशा प्रकारे जागतिक ट्रेंड चालविणारे खेळाडू. माजी एनबीए फॉरवर्ड इरा न्यूबल, जो वांशिकदृष्ट्या जागरूक राहतोस्पष्टपणे तणाव आठवतो.

“प्रत्येकजण ड्रेस कोडबद्दल नाराज आणि हात वर दिसत होता,” न्यूबल, जे बंदी आली तेव्हा कॅव्हलियर्सकडून खेळत होते, म्हणतात. “कोणालाही ड्रेस कोड नको होता. ही एक मोठी गोष्ट होती.”

खेळाडूंना घाम गाळत, हुडीज किंवा लांब रस्त्याच्या झोतामध्ये जे काही आरामदायक वाटले त्यामध्ये प्रवास करण्याची सवय होती. त्यावेळची शैली – मोठ्या आकाराचे कपडे, लांब पांढरे टीज आणि बॅगी जीन्स – हिप-हॉप संस्कृतीशी जोरदारपणे जोडलेली होती.

“त्या वेळी माझी शैली हिप-हॉप संस्कृती प्रतिबिंबित करते,” न्यूबल म्हणतात. “माझ्याकडे वेण्या होत्या आणि बॅगी कपडे घातले होते. खेळाडूंमधील भावना अशी होती की NBA सांस्कृतिक अंतापासून दूर जाण्याचा प्रयत्न करीत आहे. इव्हरसन हा त्या संस्कृतीचा प्रभाव होता. यावरूनच हा वाद होता. असे वाटले की ते बदलण्याचा आणि हिप-हॉप संस्कृतीपासून मुक्त होण्याचा प्रयत्न करत आहेत.”

पण न्यूबल हे देखील ओळखतो की तो क्षण कसा विकसित झाला. “प्रत्येक प्रकार वेगळ्या दिशेने वाढला जिथे हिप-हॉप संस्कृती अजूनही ड्रेस कोडमध्ये स्वीकारली जाऊ शकते,” तो म्हणतो. “म्हणून ते कसे विकसित झाले हे पाहणे छान आहे.”

एनबीएच्या सामाजिक जबाबदारी आणि खेळाडूंच्या कार्यक्रमांच्या अध्यक्ष कॅथी बेहरेन्सच्या म्हणण्यानुसार, लीग कार्यालयांच्या आत, हेतू वेगळा होता.

“आम्हाला त्यावेळी वाटले की लीग व्यवसायात असताना आमच्या खेळाडूंनी स्वतःला अधिक व्यावसायिक पद्धतीने सादर करणे महत्त्वाचे आहे,” बेहरेन्स म्हणतात. “आम्ही सूट कल्चरची मागणी करत नव्हतो, परंतु आम्हाला खेळाडूंनी कसे दाखवले याची पातळी वाढवायची होती.”

ती म्हणते की लीगने पुशबॅकची अपेक्षा केली, परंतु हिप-हॉप अभिव्यक्ती निर्जंतुक करणे हे कधीही नव्हते यावर जोर दिला.

“आम्हाला माहित होते की ध्येय काय आहे आणि आमच्या खेळाडूंची फॅशन किंवा संस्कृती बदलण्याशी त्याचा काहीही संबंध नाही,” ती म्हणते. “आम्ही या बदलाची अंमलबजावणी करण्यापूर्वी अनेक खेळाडूंशी बोललो.”

एनबीएला ज्याची अपेक्षा नव्हती, बेहरेन्सने कबूल केले की पुढे काय झाले.

ती म्हणते, “वास्तविकता ही आहे की आमच्या खेळाडूंनी हा बदल खूप लवकर स्वीकारला आणि आमच्या अपेक्षेपेक्षा खरोखरच पातळी उंचावली. “प्री-गेम ‘फिट’ ही एक गोष्ट बनली. लवकरच कोण सर्वोत्तम पोशाख करू शकतो यावरील स्पर्धा बनली. तुम्ही कसे कपडे घालता हा सांस्कृतिक टचपॉइंट बनला आहे.”

दोन दशकांनंतर, लीगने अजूनही ड्रेस पॉलिसी कायम ठेवली आहे, जरी ती “व्यावसायिक पोशाख” च्या बदलत्या व्याख्यांसह विकसित झाली आहे आणि ती पूर्वीसारखी कठोर नाही, ज्यामुळे खेळाडूंना त्यांच्या फॅशन निवडींसह अधिक सर्जनशील बनता येते. पण वारसा कायम आहे.

बेहरेन्स म्हणतात, “जेव्हा त्याचा सर्वाधिक परिणाम झालेले लोक ते आमच्या खेळाडूंप्रमाणे स्वीकारतात, तेव्हा तुम्हाला असे वाटले पाहिजे की ते हेतूप्रमाणेच काम करते,” बेहरेन्स म्हणतात.

जेव्हा नियम आला तेव्हा जमीर नेल्सन ऑर्लँडो मॅजिकसह त्याच्या दुसऱ्या एनबीए हंगामात होता. नेल्सन, आता 76ers चे सहाय्यक महाव्यवस्थापक, धोरणाने लीग कसे एकत्र केले याचे कौतुक करू शकतात.

“त्यामुळे माझ्यावर कोणत्याही प्रकारे परिणाम झाला नाही,” नेल्सन म्हणतात. “पण बंधुत्व, बास्केटबॉल खेळाडूंचे बंधुत्व, एकाच दिशेने वाटचाल करताना पाहून छान वाटले, आम्हाला ते आवडले किंवा नाही.”

नेल्सन हसतो की खेळाडूंनी कथा पूर्णपणे कशी उलगडली आहे.

ते म्हणतात, “फॅशनच्या माध्यमातून व्यक्तिमत्त्व कसे दाखवले जात आहेत ते आता तुम्ही पाहू शकता. “माझी स्वतःची शैली आहे, अधिक जुनी शाळा आहे, अधिक प्रासंगिक आहे. काल कोणीतरी मला सांगितले की मी समोरच्या ऑफिसमध्ये हिप-हॉप स्लॅश ड्रेस घालतो.”

तो म्हणतो की आज खेळाडूंकडे त्यांची सर्जनशीलता दाखवण्यासाठी अधिक साधने आहेत.

“हे ब्रँड, सोशल मीडियामुळे, त्याचा फायदा घेतात,” नेल्सन म्हणतात. “2005 मध्ये सोशल मीडिया एवढा मोठा असता तर कदाचित आम्हीही असेच केले असते. कपडे घालणे ही कला आहे. तुम्ही न बोलताही स्वतःला कसे व्यक्त करता.”

काही खेळाडू सध्याच्या युगापेक्षा जास्त शिफ्टचे प्रतीक आहेत, जेथे बोगद्याचे प्रवेशद्वार फॅशनच्या धावपट्ट्यासारखे दिसतात आणि काही खेळाडूंचे अनुसरण छायाचित्रकार आणि व्हिडिओग्राफर पार्किंग गॅरेजपासून लॉकर रूमपर्यंत करतात.

संघातील एक मानल्या जाणाऱ्या कॅव्हलियर्स स्टार डॅरियस गारलँडला घ्या सर्वात फॅशनेबल खेळाडू. गोष्टी किती पुढे आल्या आहेत याचे त्याला आश्चर्य वाटते.

“लीगने 20 वर्षांपूर्वी ड्रेस कोड लागू केला – ते वेडे आहे,” गारलँड म्हणतात. “आता आम्ही आमची स्वतःची सामग्री घालू शकतो. आम्ही स्वतःला व्यक्त करू शकतो.”

गार्लंडसाठी, फॅशन आणि व्यवसाय एकमेकांशी जोडलेले आहेत.

“बऱ्याच मुलांकडे कपड्यांच्या तुकड्यांसह कमाईचे वेगवेगळे मार्ग आहेत,” तो म्हणतो. “मुलांजवळ लुलुलेमन डील आहेत, अरमानी डील आहेत. हे आता वेडे आहे. ड्रेस कोड आता ड्रेस कोड नसल्यामुळे, ते आम्हाला पैसे देत आहे जे आम्ही आमच्या खिशात ठेवू शकतो आणि ते आम्हाला व्यक्त करू देते.”

जर याआधी लीगने अधिक आरामशीर ड्रेस पॉलिसी स्वीकारली असती तर, गारलँड म्हणतात.

“हिप-हॉप संस्कृती बास्केटबॉलवर प्रभाव पाडते आणि बास्केटबॉल हिप-हॉप संस्कृतीवर प्रभाव पाडते,” तो म्हणतो. “ॲथलीट काय परिधान करतात ते प्रत्येकाला पहायचे आहे जेणेकरून ते ते घालू शकतील. आम्ही प्रभावशाली आहोत.”

वादग्रस्त, वांशिक चार्ज फ्लॅशपॉईंट म्हणून जे सुरू झाले ते एक सांस्कृतिक इंजिन बनले आहे, लीगने स्वीकारले आहे, खेळाडूंनी साजरे केले आहे आणि जगभरातील लाखो लोक अनुसरण करतात.

NBA ने व्यावसायिकतेची व्याख्या करण्याचा प्रयत्न केला. त्याऐवजी खेळाडूंनी त्याची पुन्हा व्याख्या केली. ड्रेस कोडने संस्कृती दडपली नाही. तो वाढवला.

वर्षांनंतर, लॉकर रूमची धावपट्टी, एकेकाळी रणांगण होती, आता जागतिक फॅशनमधील सर्वात प्रभावशाली टप्प्यांपैकी एक आहे.

“तुम्ही स्वॅग परत शोधू शकता [Iverson]”बॉल म्हणतो. “टॅटू, वेणी, बॅगी सामान. पासून खूप लांब आलो [the NBA] स्वत:ला व्यक्त करण्यासाठी त्याला शिक्षा. आता [hip-hop fashion] पुन्हा सर्वकालीन उच्च पातळीवर आहे. आम्हाला ॲलन इव्हरसनला खूप आदर देण्याची गरज आहे.