आठवड्यातील कविता: श्रीमंत किंवा गरीब, किंवा संत आणि पापी थॉमस लव्ह पीकॉक | कविता

श्रीमंत किंवा गरीब, किंवा संत आणि पापी
गरीब माणसाची पापे प्रखर आहेत;
भुताटकीचा इशारा चेहऱ्यावर
तो वास्तवात अडकला आहे
उघड कृत्य –
रविवारी सकाळी हिरव्या भाज्या खरेदी.
श्रीमंत माणसाची पापे लपलेली असतात
संपत्ती आणि स्टेशनच्या थाटात;
आणि नजरेतून सुटका
प्रकाशाच्या मुलांचे
जे त्यांच्या पिढीतले शहाणे आहेत.
श्रीमंत माणसाचे स्वयंपाकघर आहे,
आणि त्याच्या रात्रीचे जेवण तयार करण्यासाठी स्वयंपाक करते;
गरीब जो भाजायचा
बेकरला पोस्ट करणे आवश्यक आहे,
आणि अशा प्रकारे तो पापी बनतो.
श्रीमंत माणसाकडे तळघर आहे,
आणि त्याच्याकडून एक तयार बटलर;
गरिबांनी चालवले पाहिजे
त्याच्या बिअरच्या पिंटसाठी
जेथे संत निवडू शकत नाही परंतु त्याची हेरगिरी करू शकत नाही.
श्रीमंत माणसाच्या रंगवलेल्या खिडक्या
गुणवत्तेच्या मैफिली लपवा;
गरीब पण शेअर करू शकतात
हवेत एक वेडसर सारंगी,
जे सर्व ध्वनी नैतिकतेचे उल्लंघन करते.
श्रीमंत माणूस अदृश्य असतो
त्याच्या समलिंगी समाजाच्या गर्दीत;
पण बिचाऱ्याचा आनंद
दृष्टीत एक घसा आहे,
आणि धार्मिकतेच्या नाकात एक दुर्गंधी.
श्रीमंत माणसाकडे गाडी असते
जेथे कोणीही उद्धट डोळा त्याला तिरस्कार करू शकत नाही;
बिचाऱ्याचा बाण
थर्ड क्लास ट्रेन आहे,
दिवसाच्या प्रकाशासह त्याच्याबद्दल सर्व काही.
श्रीमंत माणूस नौकाविहाराला जातो,
जेथे पावित्र्य त्याचा पाठलाग करू शकत नाही;
गरीब तरंगत जातो
चार पैशांच्या बोटीत,
जिथे बिशप त्याला पाहण्यासाठी ओरडतो.
थॉमस लव्ह पीकॉक्सच्या 1906 च्या आवृत्तीचे संपादक कविताब्रिमली जॉन्सन यांनी, पीकॉकच्या कार्यातील आवश्यक गुणांची एक चपखल माहिती दिली: “तो इतर लोकांच्या सिद्धांतांवर स्वत: साठी काहीही स्पष्ट न करता हसतो. त्याची तीव्र तिरस्कार भावनांसाठी राखीव आहे, तथापि प्रेरित आहे: त्याची कविता कधीही उपदेशात्मक नसते, क्वचितच एखाद्या आदर्शाचे चित्र देखील असते. मयूर, दहापट अपील किंवा व्यवहारात लक्ष देत नाही.” तरुण कवी, पर्सी बायसे शेलीचा मित्र, मोर स्पष्टपणे रोमँटिक दृष्टिकोनाने अविचल होता: त्याच्या संपादकाची चूक नाही. तथापि, श्रीमंत किंवा गरीब यांसारख्या व्यंगचित्रांमध्ये, सामाजिक टीका मानवी विनोदाबद्दल पीकॉकच्या दृष्टिकोनातील व्यापक आदर्शवादाकडे निर्देश करते.
पीकॉक (१७८५-१८६६) हा एक विपुल कवी आणि लोकप्रिय कादंबऱ्यांचा लेखक होता ज्यांना त्यांनी “कॉमिक रोमान्स” म्हटले आहे. श्रीमंत किंवा गरीब हे रीजन्सी आणि व्हिक्टोरियन या दोन्ही कालखंडात त्यांनी पाहिलेल्या सामाजिक सवयी प्रतिबिंबित करतात आणि त्याचे प्राथमिक लक्ष पाळण्यात अयशस्वी झाल्याबद्दल “अपात्र” लोकांवर खटला चालवण्याची अँग्लिकन आस्थापनाची शक्ती आहे. रविवार निर्बंध. हा एक विषय होता ज्याने त्यावेळच्या पंच मासिकाच्या व्यंगचित्रकारांना आकर्षित केले. मोराची सामान्य जीवनातील दृश्य तपशीलांकडे बारीक नजर असते आणि तो श्लोक-स्वरूप निवडतो जो केवळ फ्रेमच नाही तर त्याचे विग्नेट्स विविध प्रकारे उजळतो.
थीम नेहमीच श्रीमंत आणि गरीब यांच्यातील फरक आहे, म्हणून प्रत्येक श्लोकातील मीटर हा तीन- आणि दोन-बीट ओळींचा संवाद आहे. दोन-बीट ओळींना अनेकदा घाई असते, डॅक्टिलिक त्यांच्या पायाची बोटं वगळा, तिसऱ्या श्लोक प्रमाणे: “गरीब जे भाजतील / बेकरला पोस्ट करावे लागेल”. साधारणपणे, सातत्यपूर्ण नसल्यास, श्रीमंत माणसाचे कार्य अधिक संयमाने चालते. यमक-योजना देखील मनोरंजक आहे – ABCCB. प्रत्येक श्लोकाच्या यमक-योजनेत ती अलिंकित अ ओळ अद्वितीय आहे आणि त्याप्रमाणे, प्रतीकात्मक शक्ती प्राप्त करते. विषय प्रस्थापित केल्यानंतर (“गरीब माणसाची पापे स्पष्ट आहेत”), याचा उपयोग फक्त श्रीमंत माणसाच्या मालकीच्या किंवा प्रवेशयोग्य लाभ घोषित करण्यासाठी केला जातो. वाचकाला यमक नसणे लक्षात न घेणे सोपे आहे, त्याचप्रमाणे सब्बाथ रक्षक कुत्र्यांना श्रीमंत माणसाच्या नियमांचे उल्लंघन करणे चुकणे सोपे आहे.
रविवार पाळण्याच्या कायद्यांचे उल्लंघन करणारी गोपनीयता खरेदी करण्याची क्षमता आणि तुमची अपरिहार्य “पाप” सार्वजनिकपणे प्रदर्शित करण्याची आवश्यकता यातील फरक हा कवितेचा मुख्य भाग आहे. व्हिक्टोरियन खिडक्या देखील लपविण्यास मदत करतात: पाचव्या श्लोकातील “पेंट केलेल्या खिडक्या” स्टेन्ड ग्लाससह विविध नमुनेदार काचेच्या वापरास सूचित करतात. जर श्रीमंतांच्या मैफिली ऐकल्या जाऊ शकतात, किमान त्या पाहता येत नाहीत.
समारोपाच्या श्लोकांमध्ये स्पष्ट केलेले प्रवासाचे पर्याय मनोरंजक आहेत. रेल्वे नेटवर्क आणि “थर्ड क्लास ट्रेन” आता उपलब्ध आहेत. पण श्रीमंत माणूस फर्स्ट क्लासचा प्रवास करू शकतो किंवा महागडी घोडागाडी खाजगी “गाडी” घेऊ शकतो. “फोरपेनी बोट” मधला गरीब माणूस हवामानाबरोबरच पडदा नसलेल्या दिवसाच्या प्रकाशातही असतो. तो कदाचित प्रवासाला निघाला असेल, परंतु आवश्यक नाही: जर तो थेम्स नदीसारख्या व्यावसायिकदृष्ट्या सक्रिय नदीजवळ राहत असेल तर आवश्यक, कदाचित दयाळूपणे प्रेरित कामासाठी बोट ट्रिप हा त्याचा सर्वात स्वस्त पर्याय असू शकतो. जो बिशप “त्याला पाहून आक्रोश करतो” तो खरोखरच काही प्रशंसनीय ख्रिश्चन कर्तव्ये पार पाडत असलेल्या माणसाला पाहून घाबरून जाऊ शकतो.
अनपेक्षितपणे, श्रीमंत माणसाच्या “नौकात” आनंद त्याला स्पष्टपणे उच्च दर्जाच्या विश्रांतीच्या समकालीन श्रेणीमध्ये आणतात आणि मला आश्चर्य वाटले की आज समतुल्य व्यंग्यात्मक लक्ष्य काय असू शकते. करचुकवेगिरी योजनांची यादी फक्त श्रीमंतांसाठी उपलब्ध आहे ही माझी पहिली कल्पना होती. दुर्दैवाने, मी त्यांच्याशी परिचित होण्यासाठी खूप गरीब आहे, म्हणून दुसऱ्याला ते लिहावे लागेल.
Source link



