इराणमध्ये सत्ताबदलानंतर काय होईल हे कोणालाच माहीत नाही – पण १९७९ मध्ये जे घडले ते काही संकेत देते | जेसन बर्क

ए इराण आणि मध्यपूर्वेसाठी गंभीर क्षण आहे. तेहरानमधील कोणत्याही उलथापालथीचे जागतिक परिणाम २०१५ पासून स्पष्ट झाले आहेत 1979 मध्ये क्रांती ज्याने कट्टर इस्लामी धर्मगुरूंच्या राजवटीची सुरुवात केली. ओमानमध्ये, इराणचे परराष्ट्र मंत्री अब्बास अरघची आणि त्यांची टीम अप्रत्यक्ष चर्चा सुरू केली आहे उच्च शक्ती असलेल्या यूएस शिष्टमंडळासह. बऱ्याच विश्लेषकांचा असा विश्वास आहे की दोन्ही बाजूंमधील अंतर भरून काढता येण्यासारखे आहे आणि संघर्ष अपरिहार्य आहे. या आठवड्याच्या शेवटी, आधीच लष्करी कारवाईची धमकी देऊन, डोनाल्ड ट्रम्प म्हणाले इराणमध्ये राजवटीत बदल होणे ही “सर्वात चांगली गोष्ट” आहे. तणाव आणि जोखीम अधिक वाढतात.

१९७१ च्या क्रांतीनंतर सत्तेवर आलेल्यांची इराणवर असलेली पकड आता धोक्यात आली आहे. अमेरिकेचे अंतिम उद्दिष्ट शासन बदल हे दिसते. हे, खरं तर, आधीच चालू असू शकते. डिसेंबर 2025 आणि जानेवारी 2026 मध्ये, 1980 च्या दशकाच्या सुरुवातीपासूनची सर्वात व्यापक विरोधाची लाट इराणवर मात केलीलाखो लोक मशहद ते अबदानपर्यंत रस्त्यावर उतरले आहेत.

अशा दृश्यांनी अनेकांना ते आठवण्यास प्रवृत्त केले शहाचे शेवटचे दिवस इराणचे, जेव्हा लाखो लोक रस्त्यावर उतरले. आणि जसजसे आपण समकालीन घटनांमधून जगत असतो, तेव्हा आणि आताच्या दरम्यान आश्चर्यकारक समानता आहेत ज्यामुळे काय घडू शकते याबद्दल, आपल्या आशा आणि आपल्या भीतीबद्दलच्या चर्चेला सूचित केले पाहिजे. एक स्पष्ट समांतर अर्थशास्त्राची मध्यवर्ती भूमिका आहे. वाढती चलनवाढ ही अलीकडच्या अशांततेचे प्रमुख कारण होते. तेही जवळपास 50 वर्षांपूर्वीचे. 1977 मध्ये, मूलभूत ग्राहकोपयोगी वस्तूंच्या किंमती 27% पर्यंत वाढल्या. त्यानंतर, तेहरानच्या बाजारातील दुकानदार आणि व्यापारी हे प्रमुख कलाकार होते ज्यांची उपजीविका धोक्यात आली होती.

दुसरे समांतर उदयास येत आहे: दडपशाही, शोक आणि निषेधाचे एक चक्र ज्याने शाहला बसवले नाही. 1978 मध्ये, जेव्हा एका पुराणमतवादी इराणी वृत्तपत्राने याबद्दल एक आक्षेपार्ह लेख छापला तेव्हा याची सुरुवात झाली अयातुल्ला रुहोल्ला खोमेनीत्याच्या प्रशंसकांमध्ये मोठ्या प्रमाणावर निषेध नोंदवला. कौम या पवित्र शहरात, शेकडो धार्मिक विद्यार्थी रस्त्यावर उतरले, त्यांनी शाहच्या राजवटीच्या प्रतीकांवर आणि त्याने लादण्यासाठी शोधलेल्या आधुनिकीकरणावर हल्ला केला. सुव्यवस्था पुनर्संचयित करण्यासाठी सुरक्षा दलांनी थेट दारूगोळा वापरला आणि सहा विद्यार्थी ठार झाले. तेहरानमध्ये आणखी अशांतता पसरली.

निदर्शने कदाचित मरण पावली असतील परंतु शिया मुस्लिमांमधील परंपरेसाठी, जे अजूनही नाममात्र इराणी लोकसंख्येतील बहुसंख्य आहेत, अंतिम सामूहिक स्मरणोत्सवापूर्वी 40 दिवसांचा शोक पाळणे.

रायझार्ड कापुसिंस्की, द ख्यातनाम पोलिश पत्रकारकुटुंब, मित्र, शेजारी आणि ओळखीचे – “संपूर्ण रस्ता, संपूर्ण गाव, लोकांचा जमाव” – मृत व्यक्तीच्या घरी कसे जमले याचे वर्णन केले. “जर मृत्यू नैसर्गिक असेल तर … या मेळाव्यात काही तासांचा उत्साहपूर्ण, दयनीय स्राव, त्यानंतर निस्तेज आणि नम्र राजीनामा देण्याचा मूड असेल,” त्याने लिहिले. पण “जर मृत्यू हिंसक असेल, कोणीतरी ओढवून घेतला असेल” तर “सूडाची तहान लोकांना वेढून टाकते. [and] … ते त्यांच्या दु:खाचा लेखक असलेल्या किलरचे नाव उच्चारतात आणि असे मानले जाते की तो दूर असला तरी त्या क्षणी तो थरथर कापेल. [for] त्याचे दिवस मोजले गेले आहेत.”

जानेवारी 1978 मध्ये कोममध्ये झालेल्या निषेधाच्या अगदी 40 दिवसांनंतर, नवीन निदर्शनांमुळे नवीन हत्या झाल्या, पुढील शोक आणि स्मरणार्थ मिरवणुका अपरिहार्यपणे नवीन सामूहिक निषेधांमध्ये बदलल्या. यामुळे अर्थातच आणखी प्राणघातक दडपशाही सुरू झाली. जानेवारी 1979 मध्ये “त्यांच्या दु:खाचे लेखक” शाह यांनी इराण सोडले – कथित सुट्टीसाठी – कधीही परत न येईपर्यंत हे चक्र वाढत गेले.

ते चक्र चांगले पुनरावृत्ती होऊ शकते. गेल्या गुरुवारी, द वॉल स्ट्रीट जर्नलने वृत्त दिले आहे तेहरानच्या भव्य बाजारातील व्यापाऱ्यांनी इराणमधील त्यांच्या समकक्षांना जानेवारीच्या पहिल्या आठवड्यात हत्येसाठी पारंपारिक 40 दिवसांच्या शोक कालावधीच्या शेवटी रस्त्यावर परत येण्याचे आवाहन केले होते. डब्ल्यूएसजेने उद्धृत केलेल्या बाजार कामगारांच्या व्यापार संघटनेने आपल्या टेलिग्राम चॅनेलवर सांगितले की, “एकाच वेळी, त्यांच्या शहरांमध्ये, मृतांच्या स्मृती जिवंत ठेवणे आणि राष्ट्रीय उठाव सुरू ठेवणे हे निषेधाचे उद्दिष्ट असेल. “समकालीन इतिहासातील सर्वात मोठ्या रस्त्यावरील हत्याकांडाचा बदला घेणे” हे ध्येय आहे.

अपेक्षेप्रमाणे वाटाघाटी अयशस्वी झाल्यास अमेरिकेच्या हल्ल्याच्या धोक्यापेक्षाही हे सरकारसमोर मोठे आव्हान असू शकते. अली अन्सारीइराणचा एक प्रमुख इतिहासकार आहे एकूण मृतांची संख्या ठेवा 1978 मध्ये शाह यांच्या विरोधात सुमारे 2,800. काहींचा विश्वास आहे 30,000 पर्यंत मरण पावले असतील जानेवारी मध्ये. याचा अर्थ येत्या आठवड्यात पुष्कळ शोक आणि 40-दिवसांचे स्मरणोत्सव.

Kapuściński, शेकडो आंतरराष्ट्रीय पत्रकार आणि छायाचित्रकारांसह, 1978 मध्ये इराणमध्ये जमिनीवर होते, परंतु आज कोणतेही समतुल्य नाहीत आणि शासन इंटरनेटवर निर्बंध घालत आहे. यामुळे गेल्या डिसेंबरमध्ये आणि जानेवारीमध्ये इराणच्या रस्त्यावर नेमके कोण होते हे शोधणे कठीण होते. अशांतता सर्वत्र पसरली होती आणि तीव्र संताप आणि परकेपणाची अस्सल अभिव्यक्ती स्पष्ट दिसते. परंतु समोर आलेली मृतांची शोकांतिका चरित्रे स्वातंत्र्याच्या नावाखाली मृत्यू आणि दुखापतीचा धोका पत्करणाऱ्यांच्या ओळखीची केवळ एक तुकडी झलक देतात.

आपल्याला माहित आहे की 1978 ची क्रांतिकारी चळवळ ही एक व्यापक युती होती. त्यात खोमेनीचे अनुसरण करणारे कट्टरपंथी मौलवी आणि अनेक लाखो गरीब, कमी शिक्षित इराणी लोकांचा समावेश होता ज्यांनी निर्वासित अयातुल्लाला कधीकधी त्यांच्या प्रार्थनांचे उत्तर म्हणून पाहिले. पण इतरही लोक होते, ज्यांच्यापैकी अनेकांनी शहांना उलथून टाकण्याच्या संघर्षात कठोर परिश्रम केले होते आणि अनेक बलिदान दिले होते.

1978 आणि 1979 मध्ये रस्त्यावर उदारमतवादी आणि प्रत्येक संभाव्य वैचारिक चव असलेले राष्ट्रवादी, समाजवादी आणि स्त्रीवादी, मध्यम मौलवी आणि त्यांचे विद्यार्थी, अगदी काही जुन्या शालेय कम्युनिस्ट होते. त्यात इराणच्या जातीय, भाषिक आणि धार्मिक अल्पसंख्याकांचे प्रतिनिधीही होते. या जातीचे फायदे आणि तोटे होते. जसे कापुसिंस्कीने लिहिले: “प्रत्येकाने शाहचा विरोध केला आणि त्यांना हटवायचे होते. परंतु प्रत्येकाने भविष्याची वेगळी कल्पना केली.”

जरी सध्याची राजवट उलथून टाकली तरी, कोणतीही नवीन दिशा लगेच स्पष्ट होऊ शकत नाही, कारण हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की खोमेनी परत आल्यावर लगेच सत्ता काबीज केली नाही. इराकशी युद्ध, नवीन संस्था, नवीन राज्यघटना आणि नवीन सुरक्षा दले, इराकबरोबरच्या युद्धावर बांधलेली त्याची सत्ता पूर्णपणे सुरक्षित होण्यासाठी अनेक वर्षे लागली. इस्लामिक रिव्होल्युशनरी गार्ड कॉर्प्स आणि बसिज. हे 1979 आणि 1988 दरम्यान इराणमधील प्रत्येक संभाव्य प्रतिस्पर्ध्याला पद्धतशीरपणे नष्ट करण्यासाठी तैनात करण्यात आले होते आणि सर्वात अलीकडील अशांततेला शासनाच्या प्रतिसादाचे रक्तरंजित नेतृत्व देखील होते.

इराणमधील शूर स्त्री-पुरुषांसाठी यात धडा आहे, जे आज आपल्या राज्यकर्त्यांना उलथून टाकू पाहत आहेत. आता, त्यांचा विजय लाखोंच्या जनसमुदायातून आणि व्यापक युतीच्या उभारणीतूनच होऊ शकतो. परंतु सर्वजण अनेक समान उद्दिष्टे सामायिक करत असले तरी, आज इराणच्या भवितव्यासाठी 1979 मध्ये ज्यांनी शाहचा पराभव केला होता तितकेच भिन्न दृष्टीकोन असतील. त्यावेळेस, त्यांची निखळ विविधता ही एक कमकुवतता बनली, ज्यामुळे एका गटाला हुकूमशाही शासन लादता आले आणि इतर सर्वांच्या खर्चावर कट्टर दृष्टी होती.

त्यामुळे राजवट पडू शकते, पण जर असे झाले तर, ४७ वर्षांपूर्वीच्या गदारोळात भविष्य सांगणे तितकेच कठीण आहे. स्वातंत्र्य, समृद्धी आणि सुरक्षेची खरी लढाई नुकतीच सुरू झाली आहे, असे लोकांना दिसून येईल.