सुवीर सारन यांनी
नवी दिल्ली [India]22 जुलै (एएनआय): “अब मेरी मॅटकी फोटो गाय, भाला हुआ मेन पाणी भारन से छूट गाय.” (आता माझे भांडे तुटले आहे – चांगले, कारण मी पाणी वाहून नेण्यापासून मुक्त आहे.)
कबीरने शतकानुशतके पूर्वी सांगितले होते आणि तरीही त्याचे शब्द आपल्याला सोडतात तेव्हा आपल्याला वाटणार्‍या शांततेत हळूवारपणे पडतात. ते आम्हाला आठवण करून देतात की शेवटी, या जगाचे कार्य पूर्ण झाले आहे, भार खाली पडला आहे, कामे संपली आहेत – आणि आम्ही मुक्त आहोत.
आणि तरीही, आमच्यातील लोकांनी तहान मागे सोडली.
जेव्हा पंकज साहनी – केवळ त्याच्या पन्नासच्या दशकात, परंतु आधीपासूनच आत्म्याने एक राक्षस – त्याच्या झोपेच्या वेळी निधन झाले तेव्हा ही बातमी आली तेव्हा ती सर्व शोकांप्रमाणेच आली: अचानक आणि शांतपणे, आवाज गिळंकृत करणारा शांतता. त्या क्षणी, जगाला रिकामे वाटले. ज्याने खूप सौंदर्य, खूप प्रेम, खूप कृपा केली, तो निघून गेला.
आम्ही स्वत: ला सांगतो की एखाद्याच्या झोपेत मरणे हा सर्वात सौम्य मार्ग आहे. कदाचित तो आहे, जो जातो. परंतु जे जागृत राहतात त्यांच्यासाठी ते क्रूर आहे. कारण प्रेम कधीच तयार नसते. प्रेम कधीच संपत नाही. प्रेम नेहमीच आणखी एक क्षण विचारते.
पंकजने आपले आयुष्य जगले ज्याप्रमाणे सुफिस प्रेमाचे गाणे गातात – मादक परंतु नम्र, सौंदर्यावर मद्यधुंद, काळजीपूर्वक भरलेले. त्याच्यामध्ये आपण त्या प्राचीन श्लोकाचा आत्मा पाहू शकता:
“हमन है इश्क मस्ताना, हमन को होशियारी क्या
राहेन अझाद या जग से, हमन को यार-ए-किया “
(मी प्रेमावर नशेत आहे – मला सावधगिरी बाळगण्याची काय गरज आहे?
या जगापासून बद्ध किंवा मुक्त – त्याच्या मैत्रीसाठी मी कोणती काळजी आहे?)
तो स्वत: पेक्षा मोठ्या एखाद्या गोष्टीचा आहे – कला आणि कुटुंबातील शांत प्रवाह आणि नदीसारख्या त्याच्या आयुष्यातून वाहणारी मैत्री ही ती जगली. त्याने गौरवावर पकडले नाही. त्याने लक्ष वेधले नाही. त्याने फक्त पाण्याचे भांडे – त्याच्या जबाबदा, ्या, त्याचे प्रेम, त्याचे कार्य – आणि तक्रारीशिवाय इतरांचे कप भरले.
आर्टोहोलिक्सच्या माध्यमातून, धूमिमल आर्ट सेंटर आणि केशरंट येथे त्याच्या सहकार्याद्वारे, त्याने जोडलेल्या असंख्य कलाकार आणि संग्राहकांद्वारे, तो गॅलरिस्टपेक्षा अधिक बनला. तो सौंदर्याचा एक संरक्षक बनला, विश्वासाचा कारभारी. त्याचा डोळा उत्सुक होता, परंतु त्याचे हृदय दयाळू होते. त्याचा असा विश्वास होता की कला फक्त ताब्यात घेण्याबद्दल नव्हती – ती कनेक्शनबद्दल होती. आणि म्हणूनच त्याने इतरांना केवळ कलेचे तुकडेच नव्हे तर स्वत: चे तुकडे शोधण्यास मदत केली.
तो उंची उंच होता, अजूनही त्याच्या शांत पात्रात उंच होता. देखणा, let थलेटिक, दयाळू – तरीही कधीही व्यर्थ नाही. त्याच्या उपस्थितीत तुम्हाला घरी वाटले. अगदी लहान असतानाही, ज्येष्ठांसह स्कूल बसच्या मागील बाजूस बसून, त्याचे हसणे बाकीच्यांपेक्षा जोरात वाजले – कारण ते सक्तीने केले गेले नाही, परंतु ते मोकळे होते म्हणून.
“हमन है इश्क मस्ताना, हमन को अराआम क्या
जो खुड से भी पॅरा हो, यूज जग का सलाम क्या “
(मी प्रेमावर नशेत आहे – मला विश्रांतीची काय गरज आहे?
जो स्वत: च्या पलीकडे आहे, जगाच्या कौतुकासाठी त्याने काय उपयोग केला आहे?)
हा त्याचा मार्ग होता. त्याने टाळ्या न मागता काम केले. त्याने मोजणी न ठेवता दिली. त्याने स्कोअर न ठेवता मदत केली. गोव्यात त्याच्या मुलाच्या लग्नात, आपल्याला हे जाणवू शकेल – प्रत्येक हॉल, प्रत्येक व्हिला, प्रत्येक स्मित त्याच्या कळकळाने चमकत होता, त्याची कॅमेरेडी, त्याची शांत काळजी.
आणि मग एका रात्री, बाकीच्यांनी अजूनही अधिक वेळ स्वप्न पाहिले, तर त्याचा स्वतःचा भांडे त्याच्या हातातून घसरला.
“अब मेरी मॅटकी फोटोट गाय …”
(आता माझा भांडे तुटला आहे.)
आम्ही गमावलेल्यांपैकी हे सांगतो – ते शेवटी मुक्त आहेत. आणि कदाचित ते आहेत. पण त्यांच्या अनुपस्थितीचे वजन घेऊन बाकी आहेत? आम्ही मुक्त नाही.
हे नुकसानाचे विरोधाभास आहे. रात्रीच्या शांततेत असतानाही, निर्गमने सन्मानित झाल्यावरही, ते सौम्य असले तरीही, ते अजूनही जखमी झाले आहे. कारण प्रेम सोडण्यास तयार नाही.
आणि तरीही प्रेम हेच नुकसानासह कसे जगावे हे शिकवते.
पंकजची कहाणी त्याची स्वतःची आहे, परंतु ती आमची सर्व आहे. कारण आपल्या सर्वांचा असा एखादा माणूस आहे ज्याचा आपण हा मार्ग गमावला आहे – अचानक, शांतपणे, निरोप न घेता. एक नवरा, एक वडील, आई, एक भाऊ, एक बहीण, मित्र. आपली अंतःकरणे ओरडताना शांतपणे निघून गेलेली एखादी व्यक्ती. आणि जेव्हा आम्ही त्याच्यावर शोक करतो तेव्हा आम्ही त्यांनाही शोक करतो.
त्याच्याबद्दल शोक करताना, आम्हाला आठवते की प्रेमाची किंमत काय आहे – आणि ते का फायदेशीर आहे.
कारण प्रेम, कले प्रमाणेच नाजूक आणि कायमचे आहे. आपण ते खूप घट्ट ठेवू शकत नाही आणि आपण ते पूर्णपणे जाऊ शकत नाही. ते टिकत असताना आपण केवळ त्याची कदर करू शकता.
पंकजने त्याची काळजी घेतली. त्याने शांत महानतेचे आयुष्य जगले. त्याने केवळ आठवणीच नव्हे तर धडे मागे सोडले – परिपूर्णता हा मुद्दा नाही, उपस्थिती आहे. सावधगिरी बाळगणे हा मुद्दा नाही, कनेक्शन आहे. शेवटी आपण सर्वजण आहोत, फक्त पाण्याचे वाहक – परंतु आम्ही ते सुंदरपणे नेणे निवडू शकतो.
अगदी त्याच्या सोडण्यासारखे वाटते – कृपेने, नम्रतेने, सन्मानाने जगातून कसे घसरता येईल.
तो आपल्याला आठवण करून देतो: जेव्हा भांडे तुटते तेव्हा पाणी अजूनही पृथ्वीवर डोकावते. जेव्हा श्वास निघतो, तेव्हा प्रेम राहते.
“हमन है इश्क मस्ताना, हमन को फिकर-ए-किया
जो रुह से जुडा हो, यूज जिझम की फिकर क्या “
(मी प्रेमावर नशेत आहे – मला काळजी करण्याची काय गरज आहे?
ज्याने आपला आत्मा मागे सोडला आहे, त्याने आपल्या शरीरासाठी कोणती काळजी घेतली आहे?)
पंकज हेच जगले. तो अशा प्रकारे निघून गेला.
आणि म्हणून आम्ही येथे आपल्या दु: खामध्ये बसतो, परंतु आम्हाला माहित आहे की हे देखील आपले कृतज्ञता आहे. आम्हाला हे देखील माहित होते की एखाद्याने हे गमावले आहे हे स्वतःच एक आशीर्वाद आहे. की आमची वेदना आपल्या प्रेमाचा पुरावा आहे.
त्याच्या कुटुंबासाठी, त्याचे मित्र, त्याचे सहकारी – आपल्या सर्वांसाठी – जगाला त्याच्याशिवाय अंधुक वाटते. पण त्याचा प्रकाश संपला नाही. हे त्याच्या बिंदू पत्नी आणि मुलांमध्ये जळत आहे, त्याने ज्या कलाकारांचे पालनपोषण केले, त्याने मार्गदर्शन केलेल्या संग्राहकांमध्ये, त्याच्यावर प्रेम करणार्‍या मित्रांमध्ये, ज्याने त्याला प्रेम केले त्या कुटुंबात.
आणि म्हणून आम्ही त्याचा प्रकाश येथून घेऊन जातो. आम्ही स्वतःची भांडी भरतो आणि त्या इतरांमध्ये ओततो, त्याने आम्हाला शिकवले.
कारण प्रेम नेहमीच फायदेशीर असते. जरी हे संपेल हे देखील जाणून घेत आम्ही ते निवडत राहतो.
“हमन है इश्क मस्ताना, हमन को हूशियारी क्या
राहेन अझाद या जग से, हमन को यार-ए-किया “
(आम्ही प्रेमावर नशेत आहोत – आपल्याला सावधगिरी बाळगण्याची काय गरज आहे?
या जगापासून बद्ध किंवा मुक्त – त्याच्या मैत्रीसाठी आपण कोणती काळजी घेतली आहे?)
हळूवारपणे विश्रांती घ्या, पंकज. तुझे प्रेम होते. आपण चुकले आहेत. आपण शिल्लक आहात.
आम्ही येथून आपला प्रकाश घेऊन जाऊ. (अनी/ सुवीर सारण)
अस्वीकरण: सुवीर सारन एक मास्टरचेफ, लेखक, हॉस्पिटॅलिटी कन्सल्टंट आणि शिक्षक आहे. या लेखात व्यक्त केलेली मते स्वतःची आहेत.
(वरील कहाणी सत्यापित केली गेली आहे आणि एएनआय कर्मचार्‍यांनी लिहिली आहे, एएनआय दक्षिण आशियाची अग्रगण्य मल्टीमीडिया वृत्तसंस्था आहे ज्यात भारत, दक्षिण आशिया आणि जगभरात 100 हून अधिक ब्युरो आहेत. अनी भारत आणि जगातील राजकारण आणि चालू घडामोडींबद्दल ताज्या बातम्या, क्रीडा, आरोग्य, तंदुरुस्ती, मनोरंजन आणि बातम्या प्रतिबिंबित न करता दिसतात.
