युद्धात अडकलेल्या विस्थापित सुदानी महिलांना रमजानचा त्रास सहन करावा लागतो | सुदान युद्ध बातम्या

मध्ये युद्धाच्या नरकातून पळून गेल्यानंतर अल-फॅशर उत्तर दारफुर राज्यात आणि सुरक्षिततेसाठी 1,600km (9,995 मैल) पेक्षा जास्त प्रवास करताना, सना अहमदला वाटले की सर्वात वाईट तिच्या मागे आहे. पण पूर्व सुदानमधील अल-सराफ कॅम्पमध्ये तिला वेगळ्याच प्रकारच्या दुःखाचा सामना करावा लागला आहे.

“आम्ही इथे काहीही न करता पळून गेलो,” सनाने अल जझीरा मुबाशरला सांगितले. “आता रमजान आला आहे, आणि आमच्याकडे स्वयंपाक करण्यासाठी भांडे किंवा प्यायला कपही नाही. तुमच्याकडे बादली किंवा जग असेल तर तेच आहे.”

साना हे हजारो विस्थापित लोकांपैकी एक आहे ज्यांनी पश्चिमेकडील युद्धाच्या अग्रभागी असलेल्या अल-गेदारेफ राज्यात आश्रय घेतला आहे. पण सुरक्षितता प्रचंड किंमतीला आली आहे. अभयारण्य म्हणून अभिप्रेत असलेले हे छावणी वंचितांचे ठिकाण बनले आहे.

“पाणी उपलब्ध आहे, पण अन्न नाही,” ती म्हणाली. “ते आम्हाला जेवण देतात, पण ते खरे जेवण नाही आणि ते पुरेसे नाही.”

भुकेचा रमजान

मुस्लिमांसाठी, रमजान हा पारंपारिकपणे समुदाय, प्रार्थना आणि सामायिक जेवणाचा महिना आहे. अल-सराफच्या विस्थापित महिलांसाठी, सूर्यास्ताच्या वेळी आपल्या मुलांना खायला घालण्यासाठी पुरेसे भंगार शोधणे हे रोजचेच झाले आहे.

अल-फशरमधील आणखी एक वाचलेल्या मजद अब्दुल्ला यांनी तिचे भूतकाळातील जीवन आणि तिचे सध्याचे वास्तव यांच्यातील तीव्र तफावत वर्णन केली आहे.

“घरी परतलो, रमजान परफेक्ट होता. तू एक-दोन महिने आधीच सर्व काही तयार करशील,” ती आठवते. “पण इथे, आम्ही पहिल्या दिवशी उपवास केला, आम्ही आमचा उपवास कशाने मोडतो हे माहित नव्हते. आम्ही शेजाऱ्यांसोबत जेवलो कारण आमच्याकडे काहीच नव्हते.”

अलीकडील संयुक्त राष्ट्रांच्या अहवालात असे म्हटले आहे की अल-फशरमध्ये पॅरामिलिटरी रॅपिड सपोर्ट फोर्सेस (आरएसएफ) च्या अत्याचाराने सर्व नरसंहाराची वैशिष्ट्ये.

जी मदत पोहोचते ती अनेकदा अपुरी असते. मजदने सात किंवा 10 लोकांच्या कुटुंबाला खायला देण्यासाठी एक वाटी दलिया मिळाल्याचे वर्णन केले.

“कोणत्याही संस्थेने अन्नाची टोपली किंवा रोख मदत घेऊन प्रवेश केलेला नाही,” ती म्हणाली. “जोपर्यंत आम्ही शहरात कपडे धुण्यासाठी किंवा इस्त्री करण्यासाठी जात नाही तोपर्यंत आम्ही आमच्या मुलांना खाऊ घालू शकत नाही – फक्त जगण्यासाठी क्षुल्लक नोकऱ्या.”

‘मुले बिस्किटे मागतात’

मूलभूत घरगुती गरजा पूर्ण नसल्यामुळे अन्नाची कमतरता वाढली आहे. उत्तर दारफुरमधील कुटूम येथून पळून आलेल्या सुमाया सालेहने त्यांना ज्या वस्तूंची गरज आहे ते सूचीबद्ध केले: स्वयंपाकाची भांडी, कोळसा आणि साखर.

“मुले खूप मिस करत आहेत,” सुमाया म्हणाली. “ते बिस्किट मागतात, आणि तुमच्याकडे त्यांच्यासाठी ते विकत घेण्यासाठी पैसे नाहीत.”

छावणीतील वृद्ध रहिवाशांनाही याचा त्रास होत आहे. सुमाया यांनी नमूद केले की अनेकांना मधुमेह आणि उच्च रक्तदाबाचा त्रास आहे परंतु ते स्थानिक आरोग्य केंद्रांमध्ये औषधोपचार किंवा योग्य काळजी घेऊ शकत नाहीत.

अल-फशरमध्ये गोळीबारात आई, बहीण आणि काका गमावलेल्या मधुमेही मावाहेब इब्राहिम आता कोणत्याही साधनांशिवाय शिबिरात अनाथ मुलांची काळजी घेत आहेत.

“मला मधुमेह आहे आणि माझ्यावर रेटिना शस्त्रक्रिया झाली आहे,” मावासाहेब म्हणाले. “माझी रक्तातील साखर 477 वर गेली आहे… मी एसीटोनच्या अवस्थेत गेलो [ketoacidosis]आणि त्याचा माझ्या कानावर परिणाम झाला. मी फक्त झोपण्यासाठी पेनकिलर घेत आहे. मला डॉक्टरांकडे प्रवेश नाही.”

रोग आणि दुर्लक्ष

उपासमारीच्या पलीकडे, छावणीतील स्वच्छताविषयक परिस्थिती बिघडत चालली आहे. सना अहमद हिने अतिसार आणि डोळ्यांच्या संसर्गाच्या प्रकरणांचा हवाला देऊन आरोग्याची परिस्थिती “मध्यम” पण बिघडत चालली असल्याचे वर्णन केले.

“तेथे मोठ्या प्रमाणात माश्या आहेत,” ती म्हणाली. “स्नानगृहे गरम आहेत आणि पुरेशी स्वच्छ नाहीत. आम्हाला फवारणी मोहीम आणि साफसफाईची साधने आवश्यक आहेत.”

काही स्वच्छता किट आणि साबण वितरीत केले गेले असताना, प्राथमिक गरज – अन्न – अपुरी राहते. एका निनावी विस्थापित महिलेने सांप्रदायिक स्वयंपाकघरातील लोकांच्या संख्येसाठी ते अपुरे असल्याचे वर्णन केले.

“हे पुरुष, स्त्री किंवा मुलाचे समाधान करत नाही,” ती म्हणाली. “खाद्य टोपल्यांचा विषय येथे पूर्णपणे संपला आहे; ते आणत नाहीत.”

या महिलांसाठी, अल-गेदारेफची “सुरक्षा” हे दुर्लक्षित संकट बनले आहे. ते युद्धातून वाचले आहेत, परंतु ते आता जिथे आगीखाली नाहीत तिथे जगण्यासाठी लढत आहेत.

“आम्हाला मदत हवी आहे,” मावसाहेबांनी विनवणी केली. “आम्हाला पुढे चालू ठेवण्यासाठी, मी वाढवत असलेल्या मुलांसाठी आणि माझ्यासाठी काहीतरी हवे आहे.”