स्टीव्ह रीड म्हणतो, मुस्लिमविरोधी द्वेषाची व्याख्या भाषण स्वातंत्र्याला हानी पोहोचवू शकत नाही इस्लामोफोबिया
मुस्लिमविरोधी द्वेषाची नवीन व्याख्या भाषण स्वातंत्र्यावर मर्यादा घालणार नाही, समुदाय सचिवांनी वचन दिले आहे, कारण त्यांनी सांगितले की ब्रिटनमधील नवीन आगमन आणि विद्यमान समुदायांना इंग्रजी शिकण्यासाठी “स्पष्ट अपेक्षा” अजूनही सेट केल्या जातील.
खासदारांनी सांगितले स्टीव्ह रीड मुस्लिमांविरुद्धच्या विक्रमी द्वेषाच्या गुन्ह्यांविरुद्ध कारवाई करणे सरकारचे कर्तव्य होते, परंतु “जर तुम्ही त्याचे वर्णन करू शकत नसाल तर तुम्ही समस्या सोडवू शकत नाही”.
ते सोमवारी संसदेत मुस्लिम विरोधी द्वेषाच्या नवीन गैर-वैधानिक व्याख्येवर अद्यतनित करत होते, जे सामाजिक एकसंधतेवर व्यापक धोरणासह अनावरण केले गेले होते.
दीर्घ दस्तऐवजासह जारी केलेल्या तीन-परिच्छेद व्याख्येमध्ये शर्यतीचा संदर्भ समाविष्ट नाही, जे सरकारला कामकाजाची व्याख्या प्रदान करण्यासाठी स्थापन केलेल्या तज्ञांच्या पाच-सदस्यीय कार्यगटातील महत्त्वपूर्ण वादविवादाचे केंद्रबिंदू असल्याचे समजते.
रीड यांनी कॉमन्सला सांगितले: “आज, आम्ही मुस्लिम विरोधी शत्रुत्वाची गैर-वैधानिक व्याख्या स्वीकारत आहोत. हे अस्वीकार्य पूर्वग्रह, भेदभाव आणि मुस्लिमांना लक्ष्य करणाऱ्या द्वेषाचे स्पष्ट स्पष्टीकरण देते, त्यामुळे आम्ही ते थांबवण्यासाठी कारवाई करू शकतो.
“व्याख्या सामान्यतः धर्माबद्दल किंवा विशेषतः कोणत्याही धर्माविषयीच्या भाषण स्वातंत्र्याच्या आमच्या मूलभूत अधिकाराचे रक्षण करते आणि सार्वजनिक हितासाठी उपस्थित केलेल्या चिंतांचे संरक्षण करते याची खात्री करते.”
युनिव्हर्सिटी कर्मचाऱ्यांसाठी नवीन व्हिसलब्लोइंग मार्ग सेट करून आणि धर्मादाय आयोगाला धर्मादाय संस्था बंद करण्याचे अधिकार देऊन अतिरेकाला सामोरे जाण्यासाठी शक्ती वाढवण्याच्या हालचालींसह इतर अनेक योजना नवीन सामाजिक समन्वय धोरणामध्ये समाविष्ट केल्या आहेत.
ते घटकांमध्ये असताना ज्याचा माग काढला होतानव्याने प्रकाशित दस्तऐवजात समुदायांना एकत्र आणण्यासाठी सामायिक भाषा म्हणून इंग्रजीच्या भूमिकेवर जोर देण्यात आला आहे.
रणनीतीने “सर्वोत्तम सराव ओळखण्यासाठी इंग्रजी भाषेच्या तरतुदीचे पुनरावलोकन करण्याचे आणि डिजीटल डिलिव्हरीसह नावीन्यपूर्णता, ऑटम 2026 मध्ये प्रकाशित झालेल्या निष्कर्षांसह, इंग्रजी बोलण्यासाठी सक्षम संख्या कशी वाढवू शकते हे शोधण्याचे वचन दिले आहे.”
सरकारी सूत्रांनी सांगितले की, हे काम आणि पेन्शन विभागापासून स्थानिक परिषदांपर्यंतच्या एजन्सीद्वारे इंग्रजी शिकवण्याच्या “विखंडित” दृष्टिकोनाला संबोधित करण्याचा प्रयत्न आहे आणि आधुनिकीकरण आणि विस्तारित तरतूदीसाठी तंत्रज्ञानाचा वापर करेल. याचा एक परिणाम म्हणजे समोरासमोरच्या वर्गांपासून दूर जाणे आणि अधिक ऑनलाइन तरतुदीकडे जाणे.
रणनीतीच्या इतर भागांमध्ये असे म्हटले आहे की सरकार शाळांमध्ये नागरिकत्व वर्ग, डिजिटल साक्षरतेचे शिक्षण आणि “सरकार आणि व्यापक समाजात विश्वास आणि विश्वास साक्षरतेला चालना देईल”.
सोबतच्या अग्रलेखात, पंतप्रधान म्हणतात: “ज्या जगात बरेच लोक – डिजिटल ग्रिफ्टर, विरोधी राज्ये, तक्रारीचे राजकारणी – विभाजनात निहित स्वारस्य आहेत, आम्हाला ब्रिटिश मूल्ये आणि एकात्मतेच्या जबाबदाऱ्यांवर ठामपणे अधिक सक्रिय असणे आवश्यक आहे.”
सरकारला मुस्लिम विरोधी द्वेषाची कार्य व्याख्या प्रदान करण्यासाठी स्थापन केलेल्या कार्यगटातील पाच सदस्यांपैकी एकाने गार्डियनला सांगितले की हा एक “पाणलोट क्षण” होता, ज्याचे त्याने स्वागत केले परंतु ते फक्त पहिले पाऊल असल्याचे सांगितले.
“ही एक स्पष्ट आणि व्यापक व्याख्या आहे, जी महत्त्वाची आहे, पण ती खऱ्या सांस्कृतिक बदलाच्या दिशेने पहिले पाऊल आहे जे लोकांना स्वीकारार्ह दैनंदिन भाषा काय आहे याची जाणीव करून देते,” असे प्रोफेसर जावेद खान म्हणाले, Equi चे व्यवस्थापकीय संचालक, ब्रिटिश मुस्लिमांच्या अंतर्दृष्टीवर आधारित विचारसरणी.
खान यांनी चिंता व्यक्त केली की सामाजिक एकसंध धोरण अतिउजव्या अतिरेक्यांच्या वाढीस आणि त्याच्या कारणांना सामोरे जाण्यासाठी पुरेसे पुढे गेले नाही.
“अत्यंत उजव्या संघटन आणि निषेधाच्या प्रमाणात पुरेसे लक्ष दिले गेले नाही, जे भयंकर आहेत आणि एकतर देशातून किंवा इतरत्र आयोजित केले जात आहेत. परंतु आता आपण जे पाहत आहोत ते महत्त्वाचे पहिले पाऊल आहेत,” तो म्हणाला.
सावली कम्युनिटीज सेक्रेटरी पॉल होम्स म्हणाले की, धोरणामध्ये मूर्त बदल घडवून आणण्यासाठी महत्त्वाकांक्षा आणि कृतीचा अभाव आहे आणि मुस्लिम कौन्सिल ऑफ ब्रिटनसारख्या गटांशी संलग्नतेबद्दल त्यांनी “मिश्र संदेश” असल्याचे सांगितले त्यावर सरकारवर हल्ला केला.
होम्स म्हणाले की प्रस्तावित व्याख्येने अजूनही गंभीर प्रश्न उपस्थित केले आहेत आणि दहशतवाद कायद्याचे सरकारचे स्वतंत्र समीक्षक जोनाथन हॉल केसी यांनी केलेल्या शिफारशीचा उल्लेख केला आहे की कोणत्याही व्याख्येने मुस्लीमविरोधी द्वेष मानल्या जात नसलेल्या भाषण स्वातंत्र्याची उदाहरणे दिली पाहिजेत.
“यामुळे कायद्यानुसार मुक्त भाषण आणि इस्लामवादावर कायदेशीर टीका होण्याचा धोका आहे,” होम्स जोडले.
Source link
