‘माझे पालक भूतकाळाबद्दल बोलले नाहीत’: दिग्दर्शक कॅरोलिन हपर्टने तिच्या कुटुंबाची युद्धकाळातील रहस्ये कशी पुनर्प्राप्त केली | इतिहासाची पुस्तके

एफभरती प्रक्रिया अस्पष्ट राहिली तरीही मित्रांना त्यांच्या स्वतःच्या इतिहासकारांची नियुक्ती करण्याचा एक मार्ग आहे. 1990 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात, कॅरोलिन हुपर्ट – पाच भावंडांपैकी चौथी, ज्यापैकी सर्वात धाकटी अभिनेत्री इसाबेल आहे – ती तिच्या वडिलांसोबत आणि टेप रेकॉर्डरसोबत एकटी दिसली. पाच दिवसांत, त्याने दुसऱ्या महायुद्धापूर्वी आणि त्यादरम्यानच्या त्याच्या आयुष्याविषयी खुलासा केला. ती म्हणते, “मला वाटते की मला त्याच्याबरोबर ते विशेषाधिकार मिळाले होते, कारण त्यालाही इतिहासाची गोडी होती,” ती म्हणते. “पण आमच्याकडे तशी दृष्टी नव्हती नवीन कथाभूतकाळातील दैनंदिन जीवनाचे तपशील यासारख्या गोष्टी. त्याच्याबरोबर, हे अधिक सम्राट, राजे, तारखा होते.

25 वर्षांहून अधिक काळानंतर, त्यांच्या देवाणघेवाणीमुळे तिचे संस्मरण, Une Histoire Cachée (A हिडन स्टोरी) बनले आहे, जे तिचे आई-वडील, रेमंड आणि ॲनिक कसे प्रेमात पडले याची कथा सांगताना कोटिडियन जवळीक आणि मोठ्या-तिकीट इतिहासाला एकत्रित करते. त्यांचे नाते इतके सहजपणे कधीच घडले नसते: तो ज्यू होता, ती कॅथलिक होती आणि 1934 मध्ये पॅरिसच्या HEC बिझनेस स्कूलमध्ये भेटल्यानंतर, तिच्या हौट-बुर्जुआ कुटुंबाने त्यांच्याशी लग्न करण्यास विरोध केला होता. नाझींनी आक्रमण करण्यापूर्वीच एक मोठा अडथळा फ्रान्सआणि तरुण प्रेमींना ॲनेसी तलावाजवळील फ्री झोनसाठी राजधानी सोडून पळून जाण्यास भाग पाडले जाते. पॅरिसमधील तिच्या घरातून एका फोनवर 75 वर्षीय वृद्धा म्हणते, “मला यापैकी कशाचीही जाणीव नव्हती. “माझे पालक भूतकाळाबद्दल बोलणारे लोक नव्हते. ते नेहमी वर्तमानात, कृतीत गढून गेले होते.”

2003 मध्ये वयाच्या 89 व्या वर्षी मरण पावण्यापूर्वी तिच्या वडिलांच्या नॉस्टॅल्जिक व्होल्ट-चेहऱ्याबद्दल धन्यवाद, हपर्टने “तिच्या कुटुंबाचे पुरातत्वशास्त्र” कसे हाती घ्यावे याबद्दल विचार करायला सुरुवात केली (तिची आई यापूर्वी 1990 मध्ये मरण पावली). पण टीव्ही चित्रपटांचे दिग्दर्शन आणि पटकथालेखक म्हणून व्यस्त कारकीर्दीमुळे, ती या कार्याने घाबरली होती – अगदी इतिहासातील तिचे शिक्षणही. त्यानंतर 2024 मध्ये, आणखी एका स्टोरीबुक चमत्काराने तिच्यासाठी ते अनलॉक केले. स्टोरेज युनिटमध्ये पुशचेअरसाठी मासेमारी करत असताना, हपर्टच्या मुलीने तिच्या आईने तिला सोडलेल्या जुन्या डेस्कला धक्का दिला; खोट्या ड्रॉवरमध्ये लपवलेल्या 150 जुन्या पत्रांचा कॅशे बाहेर पडला. “तिने मला त्यांचा एक फोटो पाठवला आणि मी माझ्या आईचे लेखन ओळखले,” हपर्ट म्हणतात. “आणि या सोन्याच्या खाणीने मला पुस्तकासोबत जे करायचे होते त्याच्या अगदी शेवटपर्यंत जाण्याची परवानगी दिली, कारण ते दैनंदिन जीवनाविषयी माहितीचा खरोखर एक मोठा स्रोत होता.”

तिचे पुस्तक एका उच्च-वायर क्लायमॅक्ससह बंद होते – जे हपर्ट खराब न करणे पसंत करते. त्यांनी एकमेकांना दिलेले धैर्य आश्चर्यचकित करणारे ठरले, विशेष म्हणजे “माझ्या आईचा निर्भयपणा, जिला कशाचीही भीती वाटत नव्हती आणि तिने कारच्या बूटमध्ये सीमांकन रेषा ओलांडली होती”. परंतु हे सामान्य युद्धकाळातील वास्तविकतेच्या रुग्णाच्या नोंदीमध्ये आहे, ॲनिकच्या पत्रव्यवहारामुळे, जेथे उने हिस्टोअर कॅची देखील मोहित करते: अन्न शोधण्यासाठी संघर्ष, सॅव्होई घरातील गोठवणारी परिस्थिती जिथे रेमंड सहकाऱ्यासाठी ड्रिल बिट्स बनवतो, या जोडप्याने हे क्षण कसे सोडले? गोंधळ

हपर्टच्या म्हणण्यानुसार, अशा सूक्ष्म गोष्टी विशेषतः महत्त्वपूर्ण आहेत कारण ते त्या काळात फ्रँको-ज्यू समुदायाशी संबंधित आहेत, ज्यापैकी फक्त “तुकडे” दस्तऐवजीकरण आहेत. रेमंड आणि ॲनिकची दिनचर्या पाहिल्यावर, ड्रेफस प्रकरणापासून ज्यू आणि पारंपारिक फ्रेंच समाज यांच्यात सावध युद्धविराम सुरू असताना, युद्धपूर्व पूर्वग्रहांचा थेट परिणाम कसा झाला हे तुम्हाला जाणवते. हपर्ट म्हणतात, “नाझींच्या वांशिक कायद्यांआधीही फ्रेंच समाजात दैनंदिन सेमेटिझम कसा दिसत होता याचे वर्णन मला खरोखर करायचे होते. “आणि पेटेन राजवटीने जे काही ठरवले होते त्यात सातत्य दाखवा – आणि ते कायदे लागू करणे प्रत्येकाला किती नैसर्गिक वाटले.”

विची लिट आणि सिनेमाच्या अलीकडील मिनी-बूममध्ये हपर्टने एक विशिष्ट ज्यू तिरकस आणला आहे जो व्यवसायावरील फ्रेंच उत्पादनाप्रमाणेच, सहकार्य आणि प्रतिकाराच्या प्रश्नांवर लक्ष केंद्रित करतो: अलीकडील चित्रपट किरण आणि सावल्या आणि Laszlo Nemes’ मौलिनCécile Desprairies कादंबरी The Propagandist. डॅनियल ऑट्युइलचे नाटक La Troisième Nuit, कान्स येथे प्रीमियर होणार आहे, लवकरच ज्यूंची बाजू मजबूत करेल. परंतु या वाढीची कारणे काहीही असली तरी – मग ती फ्रान्समधील अतिउजव्या सरकारची वाढती शक्यता असो किंवा नव्याने वाढणारा सेमेटिझम असो – हपर्टला कोणत्याही समकालीन अनुनादांचा अंदाज लावण्याचा मोह होत नाही. “मला याबद्दल काहीही माहिती नाही. एक पुरातत्वशास्त्रज्ञ म्हणून, मी परिणामांऐवजी मूळ समजून घेण्याकडे अधिक झुकतो. आता काय होत आहे ते समाजशास्त्रज्ञ पाहत आहेत.”

हपर्ट तिच्या कामाबद्दल केवळ अशा प्रकारे स्पष्ट नाही, तिच्या कुटुंबाच्या मिश्रित वारशाचा शोध घेतल्यानंतरही, ती तिच्या ज्यू मुळांबद्दल अलिप्त दिसते. ती म्हणते की लेखनाच्या पार्श्वभूमीवर तिला सांस्कृतिक किंवा धार्मिकदृष्ट्या जास्त ज्यू वाटत नाही – आणि कोणत्याही परिस्थितीत सामान्यीकरणाचा तिरस्कार करते: “‘ज्यू लोक’ म्हणणे त्रासदायक आहे. ही एक भयंकर अभिव्यक्ती आहे. मला कुठे ज्यू लोक आहेत ते दिसत नाही – सर्व वेगवेगळ्या प्रकारचे ज्यू आहेत.”

तुम्हाला आश्चर्य वाटेल की ही तटस्थता तिच्या धर्मनिरपेक्ष वडिलांच्या वारशाचा भाग नाही का, ज्यांनी आपल्या नातेवाईकांच्या समर्थनार्थ कॅथलिक धर्म स्वीकारण्यास नकार दिला – परंतु तरीही युद्धानंतरच्या काळात कॅथोलिक नियमांनुसार आपले कुटुंब वाढवले. तिची बहीण इसाबेलच्या अभिनयातही असेच काहीसे स्वातंत्र्य आहे; तिने तिच्या वडिलांची मौन बाळगण्याची प्रवृत्ती सांगितली आहे. कोणत्याही परिस्थितीत, इसाबेल पुस्तकाची चाहती आहे. एका मजकुरात, ती सारांशित करते: “एका स्त्रीचे एक भव्य पोर्ट्रेट, आमच्या कुटुंबासाठी एक अत्यंत हृदयस्पर्शी श्रद्धांजली आणि त्या काळातील एक रोमांचक आणि उत्कृष्ट संशोधन केलेला दस्तऐवज.”

जर ज्यूशी संबंध जोडणे हे हुपर्टचे मुख्य उद्दिष्ट नव्हते, तर वंशाची कल्पना तिच्यासाठी महत्त्वाची आहे – जसे तिच्या वडिलांसाठी एक चतुर्थांश शतकापूर्वी त्याने सामायिक करण्याचा निर्णय घेतला तेव्हा: “मला माझी मुले आणि मुलांची मुले, माझ्या स्वत: च्या वंशजांना, हा त्यांचा इतिहास आहे हे जाणून घ्यायचे आहे.” पण तिने तिच्या पालकांना काळाच्या धुक्यातून वाचवले असले तरी, ती सर्वांसाठी ते करू शकली नाही. हपर्ट अजूनही फ्रँसीनच्या कथेने पछाडलेला आहे, एक तरुण निर्वासित ज्याला ॲनिक फ्रेंच बास्क देशात इंग्रजी शिकवतो आणि नंतर सॅव्होईमध्ये दुसऱ्यांदा मार्ग पार करतो. तिच्या आईच्या पत्रांमधील संदर्भ तिथेच थांबले आणि हपर्टला ऑनलाइन कोणतेही ट्रेस सापडले नाहीत. “मला या संवेदनशील तरुण मुलीच्या नशिबाने खूप धक्का बसला होता जिचे किशोरावस्था तिच्याकडून चोरीला गेली होती. मला तिच्याबद्दल काळजी वाटत होती. मला आशा आहे की ती वाचली असेल.”