निकोला बार्कर पुनरावलोकन द्वारा टोनइंटरट्राटर – आपल्याद्वारे अगदी पहात असलेले व्यंग्य | पुस्तके

अएस टोनइंटरट्रॉटर सुरू होते, संगीतकार साशा कीज एक सुधारित रणशिंग एकलच्या मध्यभागी आहे. एक माणूस प्रेक्षकांमध्ये उभा राहतो आणि म्हणतो, “हे आहे प्रामाणिक? आम्ही सर्व आहोत का? प्रामाणिक येथे? ” तो साशाकडे निर्देश करतो आणि जोडतो, “तुम्ही विशेषतः.” लवकरच या भागाचा व्हिडिओ ऑनलाइन दिसतो, साशाच्या विट्रॉलिक प्रतिक्रियेच्या साथीदार क्लिपसह: “काही यादृच्छिक चोखत नाही … काही डिक-वीड, स्मॉल-टाउन टोनीइंटरट्रॉटर.”

आपण ज्या वेळा राहतो त्या वेळेस, यामुळे कलात्मक फसवणूक आणि अपमानास्पद आचरणासाठी सोशल मीडियाने साशाच्या चाचणीकडे स्वाभाविकच कारणीभूत ठरते. परंतु शॉकवेव्ह्स लवकरच या कार्यक्रमास लागून असलेल्या प्रत्येकापर्यंत विस्तारित आहेत: त्यावेळी साशाबरोबर खेळणारी स्व-शैलीतील “तारांची राणी” फाय किनेबुची; इंडिया शोर, पहिला व्हिडिओ पोस्ट करणारा किशोरवयीन; भारताचे वडील, लॅमबर्ट, फि किनेबुचीवर गुप्त क्रश असलेले आर्किटेक्चर प्रोफेसर; त्याची पत्नी मल्लरी, जी तिची मुलगी, गन, ज्याला विशेष गरजा भागवतात आणि बौद्धिक प्लीहाला सामोरे जाणा; ्या पालकांच्या दरम्यानचे वेळ विभाजित करते; आणि अगदी स्वत: टोनइंटरट्रॅपरला, वास्तविक नाव जॉन लिंकन ब्रेथवेट, एक इतर जगातील बाहेरील व्यक्ती ज्याचे “मुख्य व्यवसाय – त्याचे कर्तव्य, अगदी – घसरण आणि प्रकाश पकडण्याचे मूल्यांकन करणे” आहे.

गोल्डस्मिथ्स बक्षीस विजेता एच (ए) पीपीवाय आणि बुकर -शॉर्टलिस्टेड डार्कमन्स यासह डझनहून अधिक पुस्तकांचे लेखक, बार्कर प्रयोग आणि ब्रेन व्हिम्सी म्हणून ओळखले जातात. कला आणि त्यातील असंतोषाबद्दल विनोद लिहिण्यासाठी यापेक्षा चांगली व्यक्ती असू शकत नाही. आपण सर्व येथे प्रामाणिक नसलेल्या मार्गांबद्दलच्या पैशावर ही कादंबरी विनाशकारी आहे: असो, दोषपूर्ण, आत्म-जागरूक मानव किंवा कलाकारांच्या विशेष बाबतीत, जे प्रामाणिकपणासाठी कठोर प्रयत्न करतात आणि अशा प्रकारे प्रभावित होतात. अगदी अवांछित ब्रेथवेट देखील रोगप्रतिकारक नाही. धूम्रपान करणा man ्या माणसाला आपण काय बनवू शकतो कारण “धूम्रपान करणे हे अग्नि-पाहण्याचे एक कंडेन्स्ड आणि अस्पष्ट प्रकार आहे” आणि जेव्हा हात हलवण्यास सांगितले जाते तेव्हा “मला वैचारिक कारणास्तव हाताळण्यास हरकत आहे… परंतु आपण चांगले आहात म्हणून मला आनंद वाटतो म्हणून मला आनंद झाला आहे की आपण सर्वात जास्त आरामात आहात.” येथे प्रामाणिकपणा म्हणजे फक्त एक तरूण भ्रम आहे की आम्हाला सार्वत्रिक इम्पोस्टर्डमपासून सूट देण्यात आली आहे; किंवा प्रेमींचा सुंदर भ्रम आहे की त्यांचा इनामोराटा खरोखरच दशलक्षांपैकी एक आहे वास्तविक?

त्यांच्या सभोवतालच्या खोटीपणाबद्दल पात्रांची संवेदनशीलता – आणि त्यामध्ये – त्यांना शांतता देत नाही. लॅमबर्टने आपल्या पत्नी, मॅलोरीचे वर्णन तिच्या टीकेमध्ये अथक म्हणून केले आहे, “समुद्राच्या भिजलेल्या गुडघ्यापर्यंत सीगलप्रमाणे, निर्धाराने क्रस्टेशियनचा निर्दोष विच्छेदन करतो. परंतु हे सर्व पात्रांच्या विविध मार्गांनी खरे आहे, जे नेहमीच दोष शोधत असतात. कधीकधी याचा अर्थ इतरांवर रेलिंग करणे, जसे की जेव्हा भारत तिच्या वडिलांना “नेहमी सर्वकाही बनविणे थांबवा… इतके बौद्धिक, इतके मेटा… आणि फक्त… फक्त… फक्त… तुमच्या आयुष्यात एकदाच जोखीम असते वास्तविक”. कधीकधी ते त्यांच्या स्वत: च्या कृत्रिमतेवर शोक करतात, जेव्हा लॅमबर्ट स्वत: ला“ मनीमेकर टोमॅटो प्रमाणेच समजते: बेबी बायोच्या सतत ठिबक-आहारावर अनैसर्गिक उज्ज्वल रंगात पिकले ”.

गद्य म्हणजे विचार आणि संघटनांचे आणि विचारांचे छायांकन आणि संघटनांमधून विस्तारित रूपे. हे सर्व लांब, मॅनिक वाक्यांमध्ये वितरित केले जाते जे त्यांच्या स्वत: च्या शेपटीचा पाठलाग करण्यास आवडतात. जेव्हा आम्हाला सांगितले जाते की ब्रेथवेट म्हणजे “१ 1980 s० च्या दशकाच्या अमेरिकन भांडवलशाही नाटकातील अग्रगण्य पात्रासारखे आहे (डल्लास म्हणा: अतिउत्साही धाकटा भाऊ, उधळपट्टीचा मुलगा जो ऑईलफिल्डला परतला आणि त्याच्या कठोर आणि विद्वानपणे लज्जास्पदपणे, टॅन-फेस्ड फादरला वचन देतो की तो स्वत: ला उत्कृष्टपणे शिकेल. 23 वर्षांच्या उत्तर प्रॉडिगीने लिहिलेल्या प्रतिभावान परंतु अस्वस्थ आयरिश प्रवाश्याच्या मुलाचे पालनपोषण करण्यासाठी संघर्ष करणारा शिक्षक जो काका एकदा धावला (आणि शक्यतो अजूनही चालतो) एक अब्जॉर ”- बरं, आम्ही खरोखर सर्व काही विश्लेषित करण्याची अपेक्षा केली आहे का? मला शंका नाही. जादा हा विनोद आहे आणि हा विनोद कधीकधी वाचकांवर असतो जो बार्करच्या प्रतिमांमधून प्रतिमेइतके समजूतदारपणा मिळविण्यासाठी धडपड करतो. हा एक रोलरकोस्टर प्रकार आहे, जिथे सर्वात चांगला भाग म्हणजे तो खूप जास्त आहे. कधीकधी, मला असे वाटते की, आम्हाला आपला पाऊल मध्यम-वाक्य गमावण्याच्या चापटपणाच्या अनुभवाचा आनंद घेण्यासाठी आणि जर आपण सपाट पडलो तर हसण्यामध्ये सामील होण्यासाठी आम्हाला आमंत्रित केले जात आहे.

मिडवे, हे पुस्तक रोमँटिक कॉमेडीमध्ये बदलते, अशा मालिकेसह, जिथे संभव नसलेले वर्ण एकमेकांना पडतात. ते ज्या प्रामाणिकपणाचा पाठपुरावा करीत आहेत, त्यातून हे दिसून येते की, सुधारित जाझमध्ये नाही, परंतु एखाद्या अयोग्य व्यक्तीसह बेबनाव आणि आपले जीवन उडवून देताना आहे. बार्कर ही पाळी एक विलक्षण हलकीपणा आणि समजूतदारपणासह व्यवस्थापित करते, ज्यामुळे असे वाटते की तिच्या कथेतून प्रेमाची निंदनीय लाट “आपण सर्वजण इथे प्रामाणिक आहोत का?” बोलले होते. एका निर्णायक दृश्यात, एक विस्मयकारक साशा कीज “चुकीच्या-चरणांचे बौद्ध वंश” उद्धृत करून आपण शिकलेल्या सर्व गोष्टींचा सारांश देते, ज्यामध्ये ते शोधकांच्या चुका आणि अपयश आहेत, त्यांची आध्यात्मिक कामगिरी नव्हे, ज्यामुळे ज्ञान वाढते. हे एखाद्या पुस्तकासाठी एक प्रकारे फिटिंग क्लायमॅक्स आहे ज्यात बार्कर एक पाय चुकीचे ठेवण्यास असमर्थ वाटतो. हा व्यंग्य आहे जो आपल्याद्वारे पाहतो, परंतु आपल्याला क्षमा करतो आणि स्वत: ला क्षमा करण्यास शिकवते. ही दुर्मिळ गोष्ट आहे, कलेचे एक गंभीर कार्य जे एक गिडी कन्फेक्शन देखील आहे: शुद्ध आनंदाचे वाहन.