डिजिटल पुनरुत्थान: डेथबॉटच्या उदयावर मोह आणि भीती | मृत्यू आणि मरणार

उत्तर कॅरोलिनाच्या शार्लोट येथे नुकत्याच झालेल्या मैफिलीत रॉड स्टीवर्टचे काही आश्चर्यचकित अतिथी होते. त्याचा जुना मित्र ओझी ओस्बॉर्न, ब्लॅक सबथचा मुख्य गायक कोण मरण पावला गेल्या महिन्यात, एखाद्या प्रकारच्या रॉक स्वर्गातून उघडपणे बीम झाला होता, जिथे त्याला मायकेल जॅक्सन, टीना टर्नर आणि बॉब मार्ले यांच्यासह इतर निघून गेलेल्या तार्‍यांसह पुन्हा एकत्र आले.

एआय-व्युत्पन्न प्रतिमांनी स्टीवर्टच्या चाहत्यांना विभागले. काहींनी त्यांचा अनादर आणि त्रासदायक म्हणून निषेध केला; इतरांना श्रद्धांजली सुंदर वाटली.

त्याच वेळी, सीएनएन व्हाईट हाऊसचे माजी वार्ताहर जिम अकोस्टा यांनी मुलाखत घेतल्यावर आणखी एक एआय वाद उद्भवला. जोक्विन ऑलिव्हरचे डिजिटल मनोरंजनफ्लोरिडामध्ये 2018 च्या हायस्कूल शूटिंगमध्ये वयाच्या 17 व्या वर्षी ज्याचा मृत्यू झाला होता. किशोरवयीन मुलाचा अवतार त्याच्या आईवडिलांनी तयार केला होता, ज्यांनी सांगितले की त्याचा आवाज पुन्हा ऐकून आशीर्वाद होता.

जूनमध्ये, अलेक्सिस ओहानियन, रेडडिटचे सह-संस्थापक, एक्स वर पोस्ट केले त्याच्या दिवंगत आईने लहान असताना त्याला मिठी मारण्याचे अ‍ॅनिमेशन, एका छायाचित्रातून तयार केले. “अरेरे, हे कसे वाटेल यासाठी मी तयार नव्हतो. आमच्याकडे कॅमकॉर्डर नव्हता, म्हणून माझ्या आईबरोबर माझा कोणताही व्हिडिओ नाही… तिने मला मिठी मारली. मी ते 50 वेळा पुन्हा पाहिले,” त्यांनी लिहिले.

“डिजिटल पुनरुत्थान” च्या वाढत्या घटनेची ही फक्त तीन उदाहरणे आहेत – छायाचित्रे, व्हिडिओ, व्हॉईस संदेश आणि इतर सामग्री वापरुन मरण पावलेल्या लोकांच्या प्रतिमा आणि बॉट्स तयार करणे. “दु: ख” किंवा “डेथबॉट्स” तयार करण्याची ऑफर देणा companies ्या कंपन्या आणि शोषण, गोपनीयता आणि त्यांच्या दु: खाच्या प्रक्रियेवरील परिणाम याबद्दलचे प्रश्न गुणाकार आहेत.

लंडनमधील सायबरसायकोलॉजिस्ट एलेन कास्केट म्हणाले, “चॅटजीपीटी सारख्या मोठ्या भाषेच्या मॉडेल्समुळे सर्वसामान्यांना सहज उपलब्ध आहे आणि वापरण्यास अगदी सोपे असल्यामुळे आता हे अधिक तंत्रज्ञानाने शक्य आहे.”

“आणि या मोठ्या भाषेची मॉडेल्स अशा गोष्टीची निर्मिती सक्षम करतात जी खरोखर प्रशंसनीय आणि वास्तववादी वाटतात. जेव्हा एखाद्याचा मृत्यू होतो, जर तेथे पुरेसे डिजिटल अवशेष असतील तर – मजकूर, ईमेल, व्हॉईस नोट्स, प्रतिमा – असे काहीतरी तयार करणे शक्य आहे जे अत्यंत ओळखण्यायोग्य वाटेल.”

काही वर्षांपूर्वी, “व्हर्च्युअल अमरत्व” ही कल्पना भविष्यवादी होती, सामान्य लोकांच्या आवाक्याबाहेरचा तंत्रज्ञान. आता, परस्परसंवादी अवतार तुलनेने सहज आणि स्वस्तपणे तयार केले जाऊ शकतात आणि मागणी वाढत असल्याचे दिसते.

अ ख्रिश्चन थिंकटँक थियो यांनी चालू केलेले मतदान आणि २०२23 मध्ये YouGov ने चालवलेल्या असे आढळले की 14% लोकांनी सहमती दर्शविली की मृत्यू झालेल्या एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या डिजिटल आवृत्तीशी संवाद साधण्यात त्यांना दिलासा मिळेल. जितका धाकटा प्रतिवादी असेल तितका ते डेथबॉटच्या कल्पनेसाठी मोकळे होतील.

मृत प्रियजनांशी कनेक्शन जतन करण्याची इच्छा नवीन नाही. पूर्वी, शोकग्रस्त लोकांनी मौल्यवान वैयक्तिक वस्तू कायम ठेवल्या आहेत ज्यामुळे त्यांना हरवलेल्या व्यक्तीशी जवळीक साधण्यास मदत होते. लोक फोटोंवर छिद्र पाडतात, व्हिडिओ पाहतात, व्हॉईस संदेश पुन्हा प्ले करतात आणि संगीत ऐकतात जे त्या व्यक्तीची आठवण करून देतात. ते बर्‍याचदा मृतांचे स्वप्न पाहतात किंवा कल्पना करतात की ते एका खोलीत किंवा रस्त्यावर पाहतात. काहीजण सीन्सद्वारे संपर्क साधतात.

एडिनबर्ग विद्यापीठातील तत्वज्ञानाचे प्राध्यापक आणि ग्रिफ: ए फिलॉसॉफिकल गाईडचे लेखक मायकेल चोलबी म्हणाले, “मानवांनी तेव्हापासून मृतांशी संबंध ठेवण्याचा प्रयत्न केला आहे.” “आम्ही स्मारके आणि स्मारके तयार केली आहेत, केसांची जतन केलेली कुलूप, पुन्हा पत्रे वाचली आहेत. आता प्रश्न आहे: एआयला काही जोडण्यासाठी काही आहे का?”

यॉर्क युनिव्हर्सिटीच्या तत्त्वज्ञान विभागाचे लुईस रिचर्डसन आणि दु: खाच्या चार वर्षांच्या प्रकल्पाचे सह-गुंतवणूकदार म्हणाले की, शोकग्रस्त लोकांनी त्यांच्या कबरेला भेट देऊन, त्यांच्याशी बोलून किंवा त्यांच्याशी संबंधित वस्तूंना स्पर्श करून एखाद्या मृत प्रिय व्यक्तीशी “कनेक्शन आणि जवळची भावना” ठेवण्याचा प्रयत्न केला.

ती म्हणाली, “डेथबॉट्स त्याच उद्देशाने सेवा देऊ शकतात, परंतु ते दु: खी प्रक्रियेस विघटनकारी ठरू शकतात,” ती म्हणाली. “जे हरवले आहे ते ओळखणे आणि सामावून घेण्याच्या मार्गावर ते येऊ शकतात, कारण आपण सततच्या मार्गाने डेथबॉटशी संवाद साधू शकता.”

उदाहरणार्थ, एखाद्या मृत प्रिय व्यक्तीने एखाद्या विशिष्ट परिस्थितीत काय केले असेल किंवा काय बोलले असेल याबद्दल लोकांना अनेकदा आश्चर्य वाटते. “आता असे वाटते की आपण त्यांना विचारण्यास सक्षम आहात.”

परंतु डेथबॉट्स एखाद्या व्यक्तीचे “स्वच्छता, गुलाबी” प्रतिनिधित्व देखील देऊ शकतात, असे चोलबी म्हणाले. उदाहरणार्थ, त्यांच्या उशीरा ग्रॅनीचा डेथबॉट तयार करणारी एखादी व्यक्ती तिच्या प्रासंगिक वर्णद्वेषाचा किंवा एआय जनरेटरमध्ये भरलेल्या सामग्रीत तिच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या इतर अप्रिय पैलूंचा समावेश करू शकत नाही.

जिवंत व्यक्तीवर अवलंबून राहण्याचा धोका देखील आहे, असे लेखक नॅथन मालादिन यांनी सांगितले. एआय आणि नंतरचे जीवनगेल्या वर्षी प्रकाशित केलेला थियोएस अहवाल. “डिजिटल नेक्रोमॅन्सी हा एक भ्रामक अनुभव आहे. जेव्हा आपण प्रत्यक्षात एखाद्या मशीनशी बोलत असता तेव्हा आपण एखाद्या व्यक्तीशी बोलत आहात असे आपल्याला वाटते. शोकग्रस्त लोक स्वीकारण्याऐवजी आणि बरे करण्याऐवजी बॉटवर अवलंबून राहू शकतात.”

मृतांच्या डिजिटल क्लोनमधील तेजी सुदूर पूर्वेमध्ये सुरू झाली. चीनमध्ये, हे करू शकते 20 युआन इतकी किंमत (£ 2.20) एखाद्या प्रिय व्यक्तीचा डिजिटल अवतार तयार करण्यासाठी, परंतु एका अंदाजानुसार 2022 मध्ये बाजाराची किंमत 12 अब्ज युआन (£ 1.2 अब्ज) होती आणि 2025 पर्यंत चतुर्भुज होण्याची अपेक्षा होती.

अधिक प्रगत, परस्परसंवादी अवतार जे क्लायंटशी हलतात आणि त्यांच्याशी संवाद साधतात हजारो पौंड खर्च होऊ शकतात. एक प्रमुख अंत्यसंस्कार ऑपरेटर फू शौ युआन इंटरनॅशनल ग्रुपने म्हटले आहे की “मेलेल्यांना ‘आभासी जगात’ पुन्हा जिवंत होणे ‘शक्य आहे. चायना फ्यूनरल असोसिएशनच्या मते, किंमत सुमारे 50,000 युआन आहे प्रत्येक मृत व्यक्ती.

चोलबीच्या म्हणण्यानुसार खासगी नफ्यासाठी दु: खाचे शोषण करणे हा एक धोका आहे, जरी त्याने अंत्यसंस्कार व्यवसायात चुकीच्या विक्री आणि वाढीचा दीर्घ इतिहास दर्शविला.

कास्केट म्हणाले की, आणखी एक धोका म्हणजे गोपनीयता आणि डिजिटल अवशेषांचे हक्क. “ज्या व्यक्तीला मृत आहे त्याला संमती देण्याची संधी नाही, उत्तराचा हक्क नाही आणि नियंत्रण नाही.” आर्थिक फायद्यासाठी खात्री पटणारे अवतार तयार करण्यासाठी डिजिटल सामग्रीचा फसव्या वापर ही आणखी एक चिंता होती, असे त्या म्हणाल्या.

काही लोकांनी त्यांच्या इच्छेनुसार आधीच त्यांच्या इच्छेनुसार अटक सुरू केली आहे की त्यांच्या मृत्यूनंतर त्यांची डिजिटल सामग्री वापरली जावी अशी त्यांची इच्छा नाही.

परस्परसंवादी अवतार केवळ मृतांसाठीच नसतात. एबीबीए व्हॉएज, हा एक शो ज्यामध्ये स्वीडिश पॉप ग्रुपच्या चार सदस्यांच्या त्यांच्या दिवसात सादर करणा of ्या डिजिटल आवृत्त्या आहेत, हे एक पळून जाणारे यश आहे, प्रत्येक आठवड्यात सुमारे £ 1.6m बनविणे? प्रेक्षकांचा थरार – आणि गाणे – आनंददायक अनुभवाकडे – बँडच्या सदस्यांनी, आता 75 ते 80 वयोगटातील, आपले पाय घरी ठेवले.

अधिक शांतपणे, यूकेच्या नॅशनल होलोकॉस्ट सेंटर आणि संग्रहालयाने २०१ 2016 मध्ये एक प्रकल्प सुरू केला होलोकॉस्ट वाचलेल्यांचे आवाज आणि प्रतिमा भविष्यात नाझी मृत्यू शिबिरांमधील त्यांच्या अनुभवांबद्दलच्या प्रश्नांची उत्तरे देण्यास सक्षम परस्परसंवादी अवतार तयार करणे.

चोलबीच्या मते, डेथबॉट्सच्या सभोवताल “आय हायपे” चे एक घटक आहे. “मला यात काही शंका नाही की काही लोकांना यात रस आहे, आणि मला असे वाटते की यात काही मनोरंजक उपचारात्मक अनुप्रयोग असू शकतात. हे असे काहीतरी असू शकते जे लोक वेळोवेळी बाहेर काढू शकतात – मी ख्रिसमसच्या जेवणाच्या वेळी किंवा त्यांच्या वाढदिवशी मृत नातेवाईकाचा मरणोत्तर अवतार बाहेर आणू शकतो.

“परंतु मला शंका आहे की लोक फार काळ या तंत्रज्ञानाद्वारे मेलेल्यांशी त्यांचे संबंध टिकवून ठेवण्याचा प्रयत्न करतील. काही वेळा, मला असे वाटते की आपल्यातील बहुतेक लोक मृत्यूच्या वस्तुस्थितीशी स्वत: ला समेट करतात, ती व्यक्ती मृत आहे ही वस्तुस्थिती आहे.

“हे असे म्हणायचे नाही की काही लोक खरोखरच यामध्ये डुबकी मारू शकतात, परंतु असे दिसते की कदाचित काही व्यावसायिक गुंतवणूकदारांना आशा वाटेल त्याप्रमाणे कदाचित संभावना आश्वासक नसतात.”

मालादिनसाठी, डेथबॉट उद्योग नीतिशास्त्रज्ञ आणि धर्मशास्त्रज्ञांसाठी सखोल प्रश्न उपस्थित करते. डिजिटल पुनरुत्थानाची आवड ही “पारंपारिक धार्मिक श्रद्धा कमी होत जाण्याचा परिणाम असू शकते, परंतु मृत्यू नंतरच्या जीवनासाठी, प्रेमाच्या कायमस्वरूपी तंत्रज्ञानाच्या समाधानासाठी पुनर्निर्देशित केले जाते,” असे ते म्हणाले.

“ही पीक आधुनिकतेची अभिव्यक्ती आहे, तंत्रज्ञान मृत्यूवर विजय मिळवून देईल आणि आपल्याला चिरंतन जीवन देईल असा विश्वास आहे. आता आपण ज्या प्रकारच्या संस्कृतीत राहतो त्याचे लक्षण आहे.”

कास्केट म्हणाले: “माझ्या मनात असा प्रश्न नाही की काही लोक या प्रकारच्या घटना घडवतात आणि त्यांना उपयुक्त वाटण्याच्या मार्गाने त्यांचा उपयोग करतात. परंतु मला ज्या गोष्टींबद्दल काळजी वाटते ती म्हणजे अशा प्रकारच्या गोष्टी विकल्या जाणार्‍या विविध सेवा म्हणजे पॅथोलॉजिंग शोक.

“जर आपण दु: खाचा सामना करण्याची क्षमता गमावली किंवा स्वतःला हे पटवून दिले की आपण त्यास सामोरे जाऊ शकत नाही तर आपण खरोखर मानसिकदृष्ट्या ठिसूळ केले आहे. हे पॅथॉलॉजी किंवा रोग नाही किंवा तंत्रज्ञानाचे निराकरण करण्यासाठी समस्या नाही. दु: ख आणि तोटा सामान्य मानवी अनुभवाचा भाग आहे.”