पूर्वग्रहांच्या अटींवर वादविवाद करणे एक विचलित आहे

संपादकांना:

जॉन विल्सन बरोबर आहे (“कोणीही तुम्हाला गॅसलाइट करीत नाही”२० ऑगस्ट, २०२25) की“ गॅसलाइट ”या शब्दाचा गैरवापर केला जाऊ शकतो आणि अशा प्रकारे हाताळले जाऊ शकते जे टेन्डेन्शियस, अ‍ॅड होमिनेम आणि अनुभवात्मकदृष्ट्या योग्य नसतात, जसे की बरेच शब्द आणि वाक्ये असू शकतात.

तथापि, सामाजिक घटना म्हणून त्याच्या वास्तविकतेविरूद्ध हा युक्तिवाद नाही आणि त्याचे हानिकारक परिणाम. पूर्वग्रह आणि भेदभावाचे एक सामान्य वैशिष्ट्य म्हणजे त्यांचे नकार. हे पूर्वग्रह आणि भेदभावाचे सर्व अहवाल अचूक आणि सत्य करीत नाही, परंतु त्यांचे अस्तित्व नाकारण्यासाठी पूर्वग्रह आणि भेदभावाच्या अभिव्यक्तींचे वारंवार वैशिष्ट्य आहे. अशा प्रकारच्या भेदभाव आणि पूर्वग्रहणाचे प्रकार संस्थात्मक आहेत की नाही हे कायदेशीररित्या लढवले जाऊ शकते. परंतु, जरी ते त्या अटींच्या व्याख्येची पूर्तता करत नाहीत, जेव्हा पूर्वग्रह आणि भेदभाव वारंवार आणि मोठ्या प्रमाणात सामोरे जातो आणि परिणामी समानता, स्वातंत्र्य आणि न्यायासाठी प्रवेश कमी होतो, तेव्हा “गॅसलाइटिंग” आणि “संस्थात्मक भेदभाव” आणि “संस्थात्मक भेदभाव” या शब्दांवर लक्ष केंद्रित करणे आणि मानवी हक्कांची पूर्तता करणे आवश्यक आहे.

त्याऐवजी, त्या कथित हक्कांचे उल्लंघन दुरुस्त करण्यासाठी आणि त्यांचे व्याप्ती आणि तीव्रता कमी करण्यासाठी, मानवी प्रतिष्ठा, इक्विटी आणि समानता आणि विविधतेबद्दल आदर करण्यासाठी उर्जेची गुंतवणूक केली पाहिजे. भेदभाव आणि वंशविद्वेषाच्या अनेक प्रकारांप्रमाणेच अमेरिकेतही विरोधीत्व व्यापक आहे. समाजशास्त्रीय संशोधनात असे दिसून आले आहे की चारपैकी एका अमेरिकन लोकांमध्ये ज्यू अमेरिकन लोकांवरील भेदभाव आणि हिंसाचाराचे औचित्य यासह यहुदी-यहुदी विरोधी वृत्ती आहेत. विद्यापीठे या पेजोरेटिव्ह आणि हानिकारक सामाजिक पूर्वग्रह आणि श्रद्धेपासून मुक्त नाहीत; ते त्यांना प्रतिबिंबित करतात. हार्वर्डसह एलिट संस्था नैतिक पुण्यचे हस्तिदंत टॉवर नाहीत. गॅसलाइटिंग हे विद्यापीठांमध्ये तितकेच वास्तविक आहे कारण ते इतरत्र आणि अल्पसंख्यांकात आहे – यहुद्यांसह यहुदी लोकांचा वारंवार अनुभव. मी माझ्या स्वत: च्या विद्यापीठात विद्यापीठाच्या नेतृत्वासह विद्यापीठाच्या वेगवेगळ्या क्षेत्रांतून वारंवार आणि व्यापकपणे अनुभव घेतला आहे. आमचे नवीन कुलपती ज्यू विद्यार्थी, कर्मचारी आणि प्राध्यापकांबद्दल अधिकाधिक समावेश आणि आदर सुनिश्चित करण्यासाठी आमची कॅम्पस हवामान आणि संस्कृती सुधारण्याचा प्रयत्न करीत आहेत, परंतु यासाठी हवेची इच्छा आणि नेतृत्व, संसाधनांची गुंतवणूक आणि संपूर्ण विद्यापीठाच्या समुदायाचे समर्थन आवश्यक असेल.

घरगुती अत्याचाराच्या संदर्भात परंतु त्यास विशेष नसलेल्या गैरवर्तनास सक्षम करणार्‍या अपमानास्पद वर्तन आणि वर्तनाची गतिशीलता – अशी आहे की धर्मांधपणा बर्‍याचदा सहानुभूती, काळजी, विश्वास आणि त्याच्या हानीचा अहवाल देणार्‍या व्यक्तींबद्दल आणि त्यांच्या चारित्र्य, प्रामाणिक आणि हक्कांच्या दाव्यांवरील सहकार्य करणारे हल्ले म्हणून प्रकट होते.

नागरी हक्कांच्या कायद्याचे उल्लंघन करणारे आणि आपल्या विद्यापीठांच्या नीतिनियमांना आणि प्रत्येकासाठी भेदभाव न करता शिक्षणामध्ये समान प्रवेश प्रदान करण्याची त्यांची क्षमता या छळ आणि भेदभावासंदर्भात आमचा प्रतिसाद कधीही असू नये.