Life Style

आदिवासी जुगार कायद्याचे मूळ अमेरिकन फासे कसे बदलू शकतात

आदिवासी कॅसिनोबद्दल बहुतेक लोक जी कथा सांगतात ती व्यवस्थित आणि सोयीची आहे. हा एक आधुनिक उद्योग आहे, जो आर्थिक संधी म्हणून वापरला जातो.

रॉबर्ट जे. मॅडनचे संशोधन कुठेतरी खूप जुने आहे.

“आम्ही खूप खोल सांस्कृतिक परंपरेबद्दल बोलत आहोत,” तो मला सांगतो, “कदाचित उत्तर अमेरिकेतील सर्वात जुन्या सतत सांस्कृतिक पद्धतींपैकी एक.”

दशके जुनी नाही. शतकानुशतके जुने नाही. जर त्याचे संशोधन योग्य असेल तर, मूळ अमेरिकन जुगार परंपरा 12,000 वर्षांपूर्वी पसरलेल्या आहेत, ज्यामुळे आइस एज कॅम्पसाइट्सपासून ते सध्याच्या कॅसिनोच्या मजल्यापर्यंत एक अखंड रेषा तयार होते. हे अशा क्षणी येते जेव्हा आदिवासी गेमिंगला नियंत्रित करणाऱ्या कायदेशीर संरचनेची त्याच्या लेखकांना कधीही अपेक्षा नसलेल्या मार्गाने चाचणी केली जात आहे.

आदिवासी जुगार आणि नेटिव्ह अमेरिकन फासे गेमचे मूळ शोधणे

मॅडन, यामागील लेखक कोण आहे “प्लेस्टोसीन मध्ये संभाव्यता: मूळ अमेरिकन फासे, गेम ऑफ चान्स अँड गॅम्बलिंगची उत्पत्ती आणि पुरातनता” एका वादकाच्या अंतःप्रेरणेने समस्येशी संपर्क साधला. एक माजी चाचणी वकील पुरातत्वशास्त्रज्ञ झाला, पुरावे कालांतराने सुसंगत आणि अंदाजाशिवाय निष्कर्ष काढण्यासाठी पुरेसे मजबूत असले पाहिजेत.

जेव्हा आपण मूळ अमेरिकन आणि संधी आणि जुगाराच्या खेळांबद्दल बोलत असतो, तेव्हा आपण एका अतिशय खोल सांस्कृतिक परंपरेबद्दल बोलत असतो… बहुधा उत्तर अमेरिकेतील सर्वात जुन्या सतत सांस्कृतिक पद्धतींपैकी एक.

रॉबर्ट जे. मॅडेन, कोलोरॅडो विद्यापीठ पीएचडी उमेदवार

“तुम्हाला कोणतीही मोठी झेप घेण्याची गरज नाही,” तो म्हणतो. “तुम्ही फक्त एक प्रकारची पायरी, पाऊल, पाऊल… भूतकाळात परत जाऊ शकता आणि सर्व मार्गाने त्याचे अनुसरण करू शकता.”

स्टीवर्ट कुलिन सारख्या प्रारंभिक वांशिकशास्त्रज्ञांद्वारे तपशीलवार कॅटलॉग केलेल्या चांगल्या-दस्तऐवजीकरण केलेल्या ऐतिहासिक नेटिव्ह डाइससह प्रारंभ करून, मॅडेनने एक प्रकारची निदान चेकलिस्ट तयार केली. जर प्राचीन कलाकृती त्या वैशिष्ट्यांशी जुळत असतील, तर ते संधीच्या खेळांमध्ये वापरलेले फासे म्हणून ओळखले जाऊ शकतात. ती फ्रेमवर्क पुरातत्व नोंदीमध्ये लागू करून, त्याने शेकडो स्थळे ओळखली जिथे तेच फॉर्म पुन्हा पुन्हा दिसू लागले, पूर्वी कोणीही दाखवले होते त्यापेक्षा जास्त काळ वाढले.

त्याने जितके खोलवर पाहिले तितके अंतर नाहीसे होत गेले. जे एकेकाळी अलिप्त पुराव्यासारखे वाटले होते ते सातत्य दिसू लागले.

भारतीय गेमिंग नियामक कायदा आधुनिक आदिवासी कॅसिनोला कसा आकार देतो

आधुनिक आदिवासी गेमिंग तुलनेने अलीकडील फ्रेमवर्कवर अवलंबून आहे. द भारतीय गेमिंग नियामक कायदा (IGRA), 1988 मध्ये पास झाले, अशी रचना तयार केली जी अजूनही आदिवासी जमिनीवर कॅसिनोचे संचालन करते. हे आदिवासी सार्वभौमत्व, राज्य प्राधिकरण आणि फेडरल देखरेख यांच्या प्रतिस्पर्धी हितसंबंधांमधील तडजोड म्हणून डिझाइन केले गेले होते आणि ते अगदी तसेच राहते.

काँग्रेसने स्पष्ट उद्दिष्टे निश्चित केली की गेमिंगने “आदिवासी आर्थिक विकास, स्वयंपूर्ण आणि मजबूत आदिवासी सरकारे” ला समर्थन दिले पाहिजे, तसेच नियमन आणि भ्रष्टाचारापासून संरक्षण केले पाहिजे.

रॉबर्ट जे. मॅडेन प्रयोगशाळेच्या सेटिंगमध्ये सूक्ष्मदर्शकाखाली कलाकृतींचे परीक्षण करतात.रॉबर्ट जे. मॅडेन प्रयोगशाळेच्या सेटिंगमध्ये सूक्ष्मदर्शकाखाली कलाकृतींचे परीक्षण करतात.
पुरातत्वशास्त्रज्ञ रॉबर्ट जे. मॅडन यांनी सुरुवातीच्या मूळ अमेरिकन गेमिंग परंपरांमधील संशोधनाचा भाग म्हणून प्राचीन फासे कलाकृतींचा अभ्यास केला. क्रेडिट: रॉबर्ट मॅडेन

त्याच वेळी, कायद्याने शक्ती कशी सामायिक केली जाते हे औपचारिक केले. जमातींना त्यांच्या जमिनींवर काही प्रकारचे गेमिंगचे नियमन करण्याचा अधिकार आहे, परंतु मोठ्या प्रमाणात कॅसिनो ऑपरेशन्ससाठी राज्यांशी वाटाघाटी केलेले करार आणि फेडरल मंजुरी आवश्यक आहे.

परिणाम म्हणजे अधिकार क्षेत्राभोवती तयार केलेली प्रणाली आणि कोण काय, कुठे आणि कोणत्या परिस्थितीत नियंत्रण ठेवते. जुन्या प्रणालीने अब्जावधी किमतीच्या उद्योगाला आकार दिला आहे, परंतु गेमिंगच्या व्याख्येमध्ये त्याचे मूळ आहे जे 20 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात प्रतिबिंबित करते, खोल इतिहास नाही.

सामाजिक मेळावा आणि सांस्कृतिक सराव म्हणून प्राचीन मूळ अमेरिकन जुगार

नेटिव्ह डाइस गेम्सचे ऐतिहासिक खाते काहीतरी स्पष्ट आणि सांप्रदायिक वर्णन करतात.

कोलोरॅडो विद्यापीठातील पीएचडी उमेदवार म्हणतो, “हे खरोखरच उद्धट प्रकरण होते. “तुमच्याकडे… आजूबाजूचे लोक जमले असतील, खूप जोरात… आणि सर्व प्रकारचे साईड बेट्स चालू असतील.”

खेळाडूंनी एकाच वेळी अनेक फासे फेकले, तर रेफ्रींनी निकाल जाहीर केला आणि स्कोअरकीपर्सने मोजणीच्या काठीने प्रगतीचा मागोवा घेतला. त्यांच्या आजूबाजूला, प्रेक्षक मोठ्या संख्येने जमले, निकालावर पैज लावत आणि एकमेकांशी गुंतले. हे सामाजिक वातावरण होते, अशी ठिकाणे जिथे अनोळखी लोक ओळखीचे झाले आणि समुदाय एकमेकांना छेदतात.

“त्याने एकमेकांना चांगले ओळखत नसलेल्या लोकांना एकत्र आणले,” ते म्हणतात, “व्यापार, माहितीची अदलाबदल, सर्व प्रकारच्या गोष्टी” करण्याच्या संधी निर्माण केल्या.

पुरातत्वशास्त्रीयदृष्ट्या, ते सामाजिक कार्य खुणा सोडते. सर्वात जुने फासे बहुतेक वेळा अशा ठिकाणी दिसतात ज्यांना गोळा करण्याचे ठिकाण असल्याचा संशय आहे, ज्या ठिकाणी विविध गट एकत्र आले होते, कदाचित हंगामी, संवाद साधण्यासाठी. गेमिंग आर्टिफॅक्ट्सची उपस्थिती त्या व्याख्याला अधिक बळकट करते, असे सुचवते की संधीचे खेळ हे त्या दीक्षांत समारंभांना कार्य करणाऱ्या यंत्रणेचा भाग होते.

अंदाज बाजार वि आदिवासी गेमिंग

1988 मध्ये बांधलेल्या कायदेशीर चौकटीला आता तंत्रज्ञानाच्या दबावाचा सामना करावा लागत आहे जे त्याच्या आत व्यवस्थित बसत नाहीत.

कलशी आणि पॉलीमार्केट सारख्या अंदाज बाजार, वापरकर्त्यांना आर्थिक देवाणघेवाण म्हणून सादर करताना वास्तविक-जगातील परिणामांवर व्यापार करण्याची परवानगी देतात. हे देशभरात सुरू असलेल्या कायदेशीर वादाचे केंद्र बनले आहे. जर या प्लॅटफॉर्मना जुगार खेळण्याऐवजी आर्थिक साधने मानले गेले, तर ते पूर्णपणे IGRA च्या बाहेर पडू शकतात.

आदिवासी नेत्यांचा असा युक्तिवाद आहे की यामुळे आदिवासी-राज्य कॉम्पॅक्टची व्यवस्था बाजूला पडेल आणि आदिवासी जमिनींवरील नियामक प्राधिकरण कमी होईल. जेव्हा आम्ही बोललो आदिवासी गेमिंग कायद्याचे प्राध्यापक स्टीव्हन लाइट आणि कॅथरीन रँड या आठवड्यात, त्यांनी चेतावणी दिली की असे प्लॅटफॉर्म “राज्ये आणि जमाती दोन्हीकडील सरकारी अधिकार काढून टाकू शकतात”, नियंत्रण IGRA ने स्थापित केलेल्या चौकटीपासून दूर हलवू शकतात.

“हे तथाकथित अंदाज बाजार हे आदिवासी अधिकारांना बायपास करण्याचा आणि जुगाराला आर्थिक उत्पादन म्हणून पुन्हा मांडण्याचा प्रयत्न आहे. आम्ही त्यास परवानगी देणार नाही. आम्ही आदिवासी सार्वभौमत्व आणि भारतीय गेमिंगच्या अखंडतेचे रक्षण करण्यासाठी एकजुटीने उभे राहू,” IGA चे अध्यक्ष डेव्हिड झेड बीन यांनी गेल्या आठवड्यात सांगितले. इंडियन गेमिंग असोसिएशन ट्रेड शो आणि अधिवेशन.

हा युक्तिवाद आधीच न्यायालयात सुरू आहे. कलशीसारख्या कंपन्यांनी असा दावा केला आहे भूगोलाने अधिकार क्षेत्र ठरवू नये त्याच प्रकारे ते IGRA अंतर्गत करते, सट्टेबाजीची क्रिया भौतिक स्थानाशी जोडली गेली पाहिजे या कल्पनेला आव्हान देते. हे थेट कायद्याच्या प्रादेशिक तर्कविरुध्द चालते, जे “भारतीय भूमीवर” गेमिंगच्या आसपास तयार केले जाते.

त्याच वेळी, भविष्यवाणी प्लॅटफॉर्म आणि प्रमुख क्रीडा लीग यांच्यातील भागीदारी या मुद्द्याला गती देत ​​आहेत, या प्रश्नांना वित्ताच्या कोनाड्यांऐवजी मुख्य प्रवाहातील बाजारपेठांमध्ये ढकलत आहेत.

आदिवासी जुगाराभोवती मूळ अमेरिकन फासे कसे बदलत आहेत

अनेक वर्षांपासून, मूळ अमेरिकन गटांना काहीवेळा पूर्वीपासून अस्तित्वात असलेल्या जुगार अर्थव्यवस्थेत उशीरा प्रवेश करणारे किंवा “जॉनी-कम-लेटलीज” म्हणून चित्रित केले गेले आहे, जसे मॅडनने म्हटले आहे की, कायदेशीर मार्ग उघडल्यानंतर फायदेशीर क्षेत्रात पाऊल टाकणे.

त्याचे संशोधन ही कल्पना उलटे करते, असे सुचवते की नेटिव्ह गेमिंग परंपरा त्या आता ज्या प्रणालींमध्ये नियमन केल्या जातात त्या पूर्वीच्या आहेत. संधीशी जोडलेले फासेचे खेळ युरोपियन संपर्काच्या खूप आधी दिसतात आणि ऐतिहासिक कालखंडात कोणत्याही व्यत्ययाशिवाय चालू राहतात. त्या सातत्यामुळे आदिवासी गेमिंगचे अलीकडील विकास म्हणून वर्णन करणे कठीण होते.

“हे सारखेच आहे का… ऑटो दुरुस्तीचे दुकान उघडणे?” मॅडन विचारतो. “किंवा ही आणखी काही… खोलवर रुजलेली सांस्कृतिक क्रिया आहे?”

आधुनिक नियामक फ्रेमवर्क आदिवासी कॅसिनोना प्रामुख्याने आर्थिक उपक्रम मानतात. दीर्घकालीन सांस्कृतिक सरावाची अभिव्यक्ती म्हणून त्यांना मान्य केल्याने त्या फ्रेमवर्कचा अर्थ कसा लावला जातो किंवा किमान त्यावर वादविवाद कसा केला जातो हे मूलभूतपणे बदलू शकते.

जेव्हा इतिहास कोर्टरूममध्ये प्रवेश करतो

आदिवासी गेमिंगवरील कायदेशीर विवाद आधीपासूनच इतिहासावर आधारित आहेत, विशेषत: जेव्हा सार्वभौमत्व आणि निरंतरतेचे प्रश्न उद्भवतात.

“मला माहित आहे की न्यायालयांनी … ही दीर्घकाळ चाललेली प्रथा किती प्रमाणात आहे याचा विचार केला आहे,” मॅडन म्हणतात.

गेल्या काही हजार वर्षांच्या पुरातत्व पुराव्यासह युरोपीय संपर्काच्या कालखंडातील ऐतिहासिक नोंदी, अर्धवट चित्र प्रदान करतात. मॅडनचे कार्य त्या टाइमलाइनला नाटकीयरित्या मागे ढकलते, त्या दाव्यांसाठी खूप खोल पायाचा स्नॅपशॉट देते.

IGRA स्वतःच गेमिंगच्या विशिष्ट प्रकारांवर आदिवासी अधिकार ओळखते, विशेषत: पारंपारिक आणि सामाजिक खेळ, इतरांवर स्तरित नियमन लादते, जे सांस्कृतिक सराव आणि व्यावसायिक क्रियाकलाप यांच्यातील फरक गृहीत धरते.

“मला वाटते की हे शक्य आहे” निष्कर्ष भविष्यातील प्रकरणांवर प्रभाव टाकू शकतात, तो म्हणतो, जरी तो मुद्दा अवाजवी न करण्याची काळजी घेतो. अगदी कमीत कमी, ते पूर्वीपेक्षा “खूप खोल… प्रकाशात” ठेवते.

कायदा आणि धोरणाच्या पलीकडे, संशोधन शांत पण तितकेच महत्त्वपूर्ण परिणाम दर्शविते. हे सूचित करते की प्राचीन मूळ अमेरिकन लोक संभाव्यता आणि यादृच्छिकतेच्या मूलभूत तत्त्वांमध्ये गुंतले होते जे सहसा मान्य केले जाते त्यापेक्षा खूप पूर्वीपासून होते.

मॅडनसाठी, ती ओळख महत्त्वाची आहे.

“मूळ अमेरिकन… बौद्धिक सिद्धी सामान्यत: एकाच वाक्यात एकत्र येत नाहीत,” तो म्हणतो. “मला आशा आहे की हे असे काहीतरी आहे ज्याचा मूळ अमेरिकन लोक अभिमान बाळगू शकतात.”

दबावाखाली राहण्याची व्यवस्था

नॅशनल इंडियन गेमिंग कमिशनच्या सूचनेनुसार आधुनिक आदिवासी कॅसिनो अनेक समुदायांमध्ये लक्षणीय महसूल आणि निधी सेवा निर्माण करतात आर्थिक वर्ष 2024 साठी $43.9 अब्ज डॉलरचा एकूण गेमिंग महसूल (GGR). ते 1988 मध्ये तयार केलेल्या नियामक प्रणालीमध्ये कार्य करतात, जी कायदेशीर आणि तांत्रिक दबावाखाली विकसित होत राहते.

प्रेडिक्शन मार्केट्स, डिजिटल प्लॅटफॉर्म्स आणि अधिकारक्षेत्राचे बदलते व्याख्या त्या प्रणालीची अनेक कोनातून चाचणी करत आहेत. दरम्यान, क्रियाकलापामागील ऐतिहासिक रेकॉर्ड स्वतःच स्पष्ट होत आहे आणि दुर्लक्ष करणे अधिक कठीण होत आहे.

जर गेमिंग हा केवळ एक उद्योग नसून 12,000 वर्षांपासून टिकून राहिलेल्या सांस्कृतिक प्रथेची नवीनतम अभिव्यक्ती असेल, तर त्याच्या सभोवतालचे संभाषण सोपे करणे कठीण होते. फासे, एका अर्थाने, रोल करणे कधीच थांबले नाही.

वैशिष्ट्यीकृत प्रतिमा: रॉबर्ट जे. मॅडेन


Source link

Related Articles

प्रतिक्रिया व्यक्त करा

आपला ई-मेल अड्रेस प्रकाशित केला जाणार नाही. आवश्यक फील्डस् * मार्क केले आहेत

Back to top button