भारत बातम्या | मणिपूरची 500 वर्षे जुनी ‘इमा कीथेल’ अशांततेतही जिवंत वारसा आहे
इंफाळ (मणिपूर) [India]फेब्रुवारी 15 (ANI): इमा कीथेल, आयकॉनिक मदर्स मार्केट, मणिपूरचे भावनिक आणि आर्थिक हृदयाचे ठोके राहिले आहे, जरी राज्य त्याच्या सर्वात आव्हानात्मक काळात नेव्हिगेट करत आहे.
500 वर्षांहून अधिक जुने असल्याचे मानले जाते, काही खाती नॉन्ग्डा लैरेन पखांगबाच्या कारकिर्दीत सुमारे दोन सहस्राब्दी पूर्वीच्या काळात सापडतात, इमा कीथेल ही जगातील सर्वात मोठी सर्व-महिला चालणारी बाजारपेठ म्हणून ओळखली जाते.
तसेच वाचा | जयपूर विमानतळावर कुत्र्याचा हल्ला: टर्मिनल २ वर महिला प्रवाशाला भटक्या कुत्र्याने चावा घेतला.
शतकानुशतके, मणिपूरच्या डोंगराळ आणि खोऱ्यांमधून स्त्रिया येथे जमल्या आहेत, त्यांनी स्थानिक उत्पादने, हातमागाच्या वस्तू, मासे, भाज्या, दुग्धजन्य पदार्थ आणि पारंपारिक वस्तू आणल्या आहेत. परंतु या बाजारपेठेला खरोखरच विलक्षण बनवणारी गोष्ट म्हणजे केवळ त्याचा इतिहासच नाही, तर सहअस्तित्वाची भावना देखील त्याची व्याख्या करते.
“हा बाजार सर्वांचा आहे,” निर्मला या ज्येष्ठ विक्रेत्या सांगतात. “हे फक्त मेतेई, नागा, कुकी किंवा मेईतेई मुस्लिमांसाठीच नाही. प्रत्येक समाजातील महिला इथे येतात, एकत्र बसतात आणि आनंदाने व्यवसाय करतात.”
तसेच वाचा | अमेरिकेचे परराष्ट्र मंत्री मार्को रुबिओ म्हणतात, ‘रशियन तेल खरेदी थांबवण्याची भारताची वचनबद्धता आहे’.
पिढ्यानपिढ्या, इमा कीथेल एक अशी जागा आहे जिथे मतभेद सामायिक उद्देशात विरघळतात. विविध समुदायांतील विक्रेत्यांनी शेजारी-शेजारी विक्री केली आहे, वांशिक ओळींपेक्षा अधिक मजबूत बंध निर्माण केले आहेत. राज्यातील सध्याच्या संकटातही, अनेक स्त्रिया या गोष्टीवर भर देतात की, बाजारपेठेत त्या एकमेकांना समाजाच्या दृष्टीकोनातून नव्हे तर आपल्या कुटुंबासाठी झटणाऱ्या माता म्हणून पाहतात.
तत्पूर्वी, प्रत्येक जिल्ह्यातील महिला आपली उत्पादने बाजारपेठेत आणत असत, ज्यामुळे संस्कृती आणि व्यापाराची दोलायमान देवाणघेवाण होते. “आम्ही इथे एका कुटुंबासारखे राहत होतो,” निर्मला आठवते. “आम्हाला ते चित्र पुन्हा पूर्णपणे पुनर्संचयित केलेले पहायचे आहे.”
अलीकडील वांशिक तणावामुळे उद्भवलेल्या आव्हानांना न जुमानता, अनेक समुदाय सौहार्दपूर्ण संबंध आणि परस्पर आदर राखून बाजारपेठेत सहभागी होत आहेत. विक्रेत्यांचे म्हणणे आहे की ही सामायिक जागा मणिपूरची वास्तविक भावना प्रतिबिंबित करते, ज्याचे मूळ सहअस्तित्व आणि परस्परावलंबन आहे.
व्यापक संघर्षानंतर मणिपूरच्या महिलांनी चालवल्या जाणाऱ्या इमा कीथेलच्या बाजारपेठेकडे पाहा
इमा कीथेल यांना मणिपूरच्या स्थानिक अर्थव्यवस्थेचा कणा म्हणून ओळखले जाते. येथील महिला आर्थिकदृष्ट्या स्वावलंबी आहेत, त्यांच्या कुटुंबाला हातभार लावतात आणि त्यांच्या कमाईतून मुलांना शिक्षण देतात.
दही, दूध आणि मध विकणारा इबेम्चा कोविड-19 महामारीच्या आधीपासून बाजारात व्यापार करत आहे. एकेकाळी तिने व्यापलेला भूखंड तिच्या आईचा होता.
“कोविड-19 साथीच्या आजाराच्या सुरुवातीपासून मी येथे विक्री करत आहे. राज्यात हिंसाचार सुरू होण्यापूर्वी, बाजारपेठेतील क्रियाकलाप जोरदार होता. तथापि, ग्राहकांची वाहतूक मंदावली आहे. मी जिथे बसते तो विशेष भूखंड आधी माझ्या आईच्या ताब्यात होता,” ती म्हणाली.
ती म्हणते, “मी बाजारात यायला सुरुवात करण्यापूर्वी, मी घरीच राहिलो आणि माझ्या कुटुंबाचा उदरनिर्वाह करण्यासाठी इतर कामे करायचो,” ती म्हणते. “आता मी इथे जे काही कमावते त्यातून मी माझ्या कुटुंबाला काही प्रमाणात उदरनिर्वाह करू शकते,” ती पुढे म्हणाली.
तिची कथा पिढ्यानपिढ्याचे सातत्य प्रतिबिंबित करते जी इमा केथेलची व्याख्या करते, मुलींना केवळ जागाच नाही तर शक्तीचा वारसा मिळतो.
या मार्केटने राज्यातील अधिकारी, डॉक्टर आणि नामवंत व्यक्ती निर्माण केल्याचं अनेक वयोवृद्ध विक्रेते अभिमानाने सांगतात. “हे फक्त बाजार नाही; ते एक ऐतिहासिक ठिकाण आहे,” एक विक्रेता सांगतो. “मणिपूरच्या लोकांची मने या बाजाराशी आहेत.”
इमा कीथेल मणिपूरच्या राजकीय जाणिवेशीही खोलवर गुंतलेली आहेत. अन्याय आणि औपनिवेशिक धोरणांच्या विरोधात स्त्रिया उठल्या तेव्हा ऐतिहासिक नुपी लॅन चळवळींचे नेतृत्व या बाजारपेठेत अवतरलेल्या आत्म्याने केले.
निर्मला म्हणतात, “मणिपूरमध्ये जेव्हा जेव्हा एखादी गंभीर समस्या असते तेव्हा स्त्रिया सक्रिय भूमिका घेतात. “महिला नेहमीच आघाडीवर असतात,”
आज सुशिक्षित स्त्रिया आणि अगदी निवृत्त व्यावसायिकही परंपरेला आधुनिकतेची जोड देत बाजारपेठेत सामील होत आहेत. पूर्वीच्या पिढ्यांना औपचारिक शिक्षणापर्यंत मर्यादित प्रवेश होता, तर इमासची सध्याची पिढी बदलत्या तरीही रुजलेल्या समाजाचे प्रतिनिधित्व करते.
तथापि, विक्रेते कबूल करतात की बाजारात दृश्यमान बदल झाले आहेत. इबेम्चा यांच्या म्हणण्यानुसार, पूर्वी विशिष्ट उत्पादनांसाठी नियुक्त विभाग, एका भागात दही विक्रेते, दुसऱ्या भागात भाजी विक्रेते. “आता सर्व काही मिसळले आहे. पूर्वीसारखी व्यवस्था व्यवस्थित असावी असे मला वाटते,” ती म्हणते.
आर्थिक आव्हानेही तीव्र झाली आहेत. महामार्गावरील अडथळ्यांसह व्यत्ययांमुळे वाहतूक खर्च वाढला आहे, ज्यामुळे किमती वाढल्या आहेत. अनेक वस्तू आता बाहेरच्या राज्यातून येतात, त्यामुळे पूर्णपणे स्थानिक उत्पादनांची उपस्थिती कमी होते. जसजसा ग्राहक प्रवाह कमी होत जातो, तसतसे विक्रेत्यांना स्थिर कमाई राखणे कठीण जाते.
“किमती वाढत आहेत, ग्राहक कमी आहेत आणि विक्री करणे कठीण झाले आहे,” निर्मला म्हणते.
कितीही अडथळे आले तरी स्त्रिया जिद्द ठेवतात. त्यांच्यासाठी, इमा किथेलचे जतन करणे हे केवळ पायाभूत सुविधा किंवा वारसा दर्जाच नाही, तर त्याच्या आत्म्याचे रक्षण करणे देखील आहे: समुदायांमध्ये एकता, परंपरेचा आदर आणि आर्थिक स्वावलंबन.
ते सरकारला बाजाराचे ऐतिहासिक स्वरूप जपत मजबूत आणि संघटित करण्याची विनंती करतात. सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, ते तरुण पिढीला वारसा पुढे नेण्याचे आवाहन करतात. “आम्हाला तरुण पिढीने भूतकाळातील इमासच्या पावलावर पाऊल ठेवायचे आहे,” एक वृद्ध विक्रेते म्हणतात. “त्यांनी हा बाजार जपला पाहिजे आणि त्याची एकता टिकवून ठेवली पाहिजे.”
मणिपूर उपचार आणि सुसंवाद शोधत असताना, इमा कीथेल ही एक सशक्त आठवण आहे की जेव्हा सर्व समुदायातील महिला एकत्र बसतात, एकत्र व्यापार करतात आणि एकत्र उभ्या राहतात, तेव्हा एकता ही केवळ कल्पना नसते; ते एक जिवंत वास्तव बनते. (ANI)
(वरील कथा एएनआयच्या कर्मचाऱ्यांनी सत्यापित आणि लिहिली आहे, एएनआय ही भारत, दक्षिण आशिया आणि जगभरातील 100 हून अधिक ब्युरोसह दक्षिण आशियातील आघाडीची मल्टीमीडिया न्यूज एजन्सी आहे. ANI भारत आणि जगभरातील राजकारण आणि चालू घडामोडी, क्रीडा, आरोग्य, फिटनेस, मनोरंजन आणि बातम्यांवरील ताज्या बातम्या आणते. वरील मते नवीनतम पोस्टमध्ये दिसत नाहीत.
