आमच्या कुटुंबाचा तक्रारींचा एक अनोखा दृष्टीकोन आहे: ‘तुम्ही शांतता प्रस्थापित केली तर तुम्ही तुमच्या शत्रूच्या डोक्यावर आगीचे निखारे रचता’ | कुटुंब

आणि केनेली
मी नेहमीच एक नाट्यमय आत्मा आहे. एक तरुण किशोरवयीन असताना, मी लवकर हायस्कूलमधून घरी अडखळत असे, माझ्या वजनाबद्दल टोमणे मारण्याच्या दुसऱ्या दिवसापासून, माझ्या छातीवर विकसित होणारे विचित्र प्रोट्र्यूशन्स किंवा वीकेंडला मी स्वतःला होम किटमधून दिलेला पर्म (ते 1980 चे दशक होते!). आणि अर्थातच, मी प्रत्येक अपमान, प्रत्येक किंचित, प्रत्येक बार्ब माझ्या पालकांना सांगेन.
माझी आई ताबडतोब वरून अपराधींवर विध्वंसाचा वर्षाव करण्यासाठी हाक मारेल.
पण माझ्या वडिलांचा दृष्टिकोन थोडा वेगळा होता.
“त्यांच्याशी चांगले वागा,” तो म्हणाला. “तुमच्या त्रास देणाऱ्यांना इतका गोडवा द्या की त्यांना मधुमेह होतो.”
किशोरवयीन मुलीला, हे मूर्खपणासारखे वाटले. मी विश्वाचा केंद्रबिंदू होतो. निश्चितच, माझ्याइतकी वाईट वागणूक कोणालाच मिळाली नव्हती! आणि इथे माझे वडील मला त्यांच्याशी छान वागायला सांगत होते?
मी विचारेन: “हा काही गालावरचा कचरा आहे का?”
माझ्या वडिलांकडे एक विशिष्ट कॅकल आहे आणि मी त्या क्षणी ते ऐकले.
“नाही, कारण त्यांना हे कसे हाताळायचे हे माहित नाही. त्यांना फक्त काय करावे हे माहित नाही – ते त्यांना वेडे बनवते!”
प्रयत्न करणे योग्य आहे, मला वाटले.
आणि, माझ्या अपेक्षेपलीकडे, ते काम केले.
काही काळासाठी, जेव्हा मी ही युक्ती वापरतो तेव्हा मला दिसणारे गोंधळलेले स्वरूप मला आवडले. पण जसजसे मी मोठे होत गेलो तसतसे मला जाणवले की ही एक युक्ती नव्हती.
डंख मारणाऱ्या बार्ब्स आणि खोल वेदनांमधून आपल्या सर्वांना कधीकधी तोंड द्यावे लागते, ज्यांनी मला त्रास दिला त्यांच्यासाठी खूप छान वागणे हा शांतीचा मार्ग बनला.
प्रत्येक चुकीची, वास्तविक किंवा समजलेली, मला पुढे जाण्यासाठी संबोधित करणे आणि निराकरण करणे आवश्यक आहे यावर विश्वास ठेवण्याची, भावनात्मक खातेवही ठेवण्याची माझी दुर्दैवी सवय मी हळूहळू सोडली.
मला असे आढळले की ज्यांच्यावर मला अन्याय झाला आहे त्यांना कृपा दिल्याने त्या खातेवहीत समतोल राखण्याची गरज भासणारी संक्षारकता थांबली.
मला ते नेहमी बरोबर समजत नाही – खरं तर, मला ते वारंवार चुकीचे वाटते – आणि नक्कीच असे काही वेळा असतात जेव्हा एखादी व्यक्ती क्षमा करू शकत नाही आणि विसरू शकत नाही, जेव्हा एखाद्याला संघर्ष करावा लागतो. पण मी केलेली प्रत्येक चूक त्या सल्ल्याचे महत्त्व अधिक दृढ करते.
बाबांच्या तर्काबद्दल – “हे त्यांना वेडे बनवते” – त्यातही विवेकीपणा होता. जर त्याने मला फक्त गोष्टी जाऊ द्या आणि पुढे जा असे सांगितले असते, तर आठवड्याच्या हजारव्या किशोरवयीन आय-रोलने त्याचे स्वागत केले असते. माझ्या त्रास देणाऱ्यांना चुकीच्या पायावर टाकण्याचा एक मार्ग म्हणून ते तयार करून, त्याने ते अडकल्याची खात्री केली. पण त्याची खरी किंमत त्याला नेहमीच माहीत होती.
आणि आता, मलाही.
थॉमस केनेली
बायबलमधून साधा चांगला, व्यवहार्य सल्ला मिळणे मनोरंजक आहे. चांगुलपणाच्या फायद्यासाठी आणि त्याच्या सूक्ष्म आणि अतुलनीय बक्षीसांसाठी बायबल तुम्हाला चांगले म्हणेल अशी अपेक्षा आहे. परंतु किंग सॉलोमन, ज्याने सुमारे 970 BC पासून राज्य केले, या दोन पुस्तकांमध्ये, सॉन्ग ऑफ सॉन्ग्स आणि द बुक ऑफ प्रोव्हर्ब्स, आपल्याला त्याच्या स्वतःच्या फायद्यासाठी कामुकतेसारखे दिसते.
आणि म्हणूनच नीतिसूत्रांमध्ये, हे प्रोत्साहन: “जर तुझा शत्रू भुकेला असेल तर त्याला खायला भाकर दे; आणि जर तो तहानलेला असेल तर त्याला प्यायला पाणी दे. कारण तू त्याच्या डोक्यावर निखाऱ्यांचा ढीग ठेवशील …”
हे प्रस्तावाचे रक्षण करत नाही, परंतु तुम्हाला सांगते की ते तुमच्या शत्रूला उत्कृष्टपणे लाजवेल आणि देवाकडून बक्षिसे देखील आणेल.
मी अशा कुटुंबातून आलो आहे जिथे पुरुषांना दीर्घकालीन तक्रारी असायला हव्या होत्या – माझ्या वडिलांनी 1920 च्या दशकात एका झुडूप पोस्ट ऑफिसमध्ये घडलेल्या एखाद्या गोष्टीबद्दल तक्रार केली, त्यांच्या चुलत भावाने केलेला अपमान. कधी कधी माझी मावशी ॲनी आम्हाला भेटायला झुडपातून खाली यायची तेव्हा माझे वडील त्यांच्या तक्रारीचा पुनरुच्चार करायचे आणि ते किती दशके उभं राहिलं ते नोंदवायचे आणि माझी मावशी बासरीच्या आवाजात म्हणायची, “टॉमी, जर तू शांतता केलीस तर तू तुझ्या शत्रूच्या डोक्यावर आगीचे निखारे ठेवतोस हे विसरू नकोस.”
ही एक भेदक प्रतिमा होती आणि नीतिसूत्रे याच्या उत्पत्तीची मूल म्हणून मला कल्पना नव्हती. 1798 मध्ये आयर्लंडमधील प्रसिद्ध बंडाच्या वेळी दोन्ही बाजूंनी शिक्षेची एक पद्धत वापरली गेली, ज्यामध्ये खेळपट्टी शत्रूच्या डोक्यावर ओतली गेली आणि पेटवली गेली. “निखाऱ्यांचा ढीग” खरंच…
पण ॲनी अक्षरशः आगीच्या निखाऱ्यांबद्दल बोलत नव्हती हे स्पष्ट होते! किंवा बायबल वचन नव्हते, जेव्हा मला त्याच्या अस्तित्वाची जाणीव झाली. उल्लेख केलेला बदला एक सौम्य आहे कारण तुम्ही लक्ष्यामध्ये अनेक विवादित आणि त्रासदायक प्रश्न उपस्थित करता. ते आहेत: मी त्यांच्यावर हल्ला केल्याचे त्याच्या किंवा तिला लक्षात आले नाही का? त्यांच्या लक्षात आले पण त्यांना वाटले की हा काही प्रेमळ विनोद आहे? ते मला दखल घेण्यासारखे किंवा तक्रार करण्यास पात्र समजत नाहीत का?
जसे संदेष्टा आणि ॲनी म्हणतात: “अग्नीचे निखारे” खरंच.
Source link


