‘अ टॅपेस्ट्री ऑफ स्टोन’: टेक्सासच्या मध्यभागी अमेरिकेतील पहिले इस्माइली केंद्र उगवते | आर्किटेक्चर

ओदक्षिण टेक्सासमध्ये शरद ऋतूतील गरम दिवस, ह्यूस्टनच्या नवीन इस्माइली सेंटरच्या बागांमध्ये मोनार्क फुलपाखरे उडतात. नाजूक आणि भडक, ते मेक्सिकोमध्ये अतिशीत हंगामासाठी दक्षिणेकडे जात आहेत, एका विशिष्ट स्थलांतर चक्रात 3,000 मैलांचा प्रवास करत आहेत, कीटक सहनशक्तीचा एक महान पराक्रम आहे.

त्यांचा नाजूकपणा आणि तग धरण्याची क्षमता हे इस्माइली सेंटरसाठी एक योग्य रूपक आहे, ही इमारत साकार होण्यासाठी सात वर्षे लागली आहेत आणि एक शतक किंवा त्याहून अधिक काळ टिकेल अशी रचना आहे. हे असे ठिकाण आहे जेथे ह्यूस्टनचा 40,000-मजबूत इस्माइली मुस्लिम समुदाय, यूएस मधील सर्वात मोठा, त्यांच्या विश्वासाचे पालन करू शकतो परंतु ते सामायिक क्रियाकलापांसाठी देखील एक ठिकाण आहे.

त्याचे शिल्पकार फरशीद मौसावी आहेत, जे स्वाक्षरी शैलीमध्ये पिन केले जाणे सुंदरपणे टाळतात. तिच्या इमारती लीसेस्टरमधील जॉन लुईस स्टोअरसारख्या, शोभेच्या काचेच्या एपिडर्मिसमध्ये गुंडाळलेल्या, लांब, पातळ रोमन विटांनी बनवलेल्या मठाच्या कडक बॉक्समध्ये असलेल्या लंडनमधील झाब्लुडोविक कलेक्शनच्या विस्तारासारख्या, लॅकोनिक असू शकतात.

प्रत्येक वेळी जेव्हा ती एखाद्या प्रकल्पाला सुरुवात करते तेव्हा शैलीत्मक क्रूझ कंट्रोलमध्ये पुन्हा येण्याऐवजी पुन्हा नव्याने सुरुवात करण्याची भावना असते. “प्रत्येक प्रकल्प वेगळा असतो,” ती म्हणते, “कारण तो वेगवेगळ्या परिस्थिती आणि शक्यतांच्या वेगळ्या संचाला सामोरे जातो”.

मौसावी यांनी यापूर्वी अमेरिकेत बांधकाम केले आहे. क्लीव्हलँडचे समकालीन कला संग्रहालय2012 मध्ये पूर्ण झालेला, एक चकाकणारा क्यूबॉइड पॅव्हेलियन आहे, काळ्या स्टेनलेस स्टीलमध्ये म्यान केलेला डार्क स्टारचा एक प्रकार. इस्माइली केंद्र अधिक वेगळे असू शकत नाही. मौसावीने “दगडाची टेपेस्ट्री” असे वर्णन केलेले आहे, ते इस्लामिक वास्तुकलेचे सार सूक्ष्मपणे अमूर्त आणि परिष्कृत करणाऱ्या मोकळ्या जागेचे समूह म्हणून कल्पित आहे.

पर्शियन परंपरेच्या खुणा सच्छिद्र दगडी पडद्यांमध्ये आणि मध्ये स्पष्ट दिसतात पोर्च, किंवा खुल्या-स्तंभयुक्त व्हरांडा, ह्यूस्टनच्या गरम हवामानात सावली आणि निवारा देण्यासाठी डिझाइन केलेले. सामाजिक जागा आणि पाहण्याचे प्लॅटफॉर्म म्हणून काम करत, ते इमारतीच्या पारगम्यतेवर जोर देऊन आत आणि बाहेर हालचालींना आमंत्रित करतात. साध्या पण विस्तृत चाली विचारशील तपशिलांनी वाढवल्या जातात, फॅशनच्या अस्पष्टतेचे गुलाम न बनता शांत आणि कालातीत वाटणारी इमारत बनवतात.

चार दशकांत उघडले जाणारे सातवे इस्माइली केंद्र म्हणून, ह्यूस्टन हे जागतिक नेटवर्कचा भाग बनले आहे जे ताजिकिस्तानमधील दुशान्बे ते कॅनडाच्या पश्चिम किनाऱ्यावरील व्हँकुव्हरपर्यंत पसरलेले आहे, जे इस्माइली डायस्पोराची भौगोलिक आणि सांस्कृतिक बहुलता प्रतिबिंबित करते. नवव्या शतकात शिया मुस्लिम पंथाच्या रूपात उगम पावलेल्या आणि आता 70 पेक्षा जास्त देशांमध्ये सुमारे 12 दशलक्ष अनुयायांसह, इस्माइल्यांना वंशपरंपरागत आध्यात्मिक नेता किंवा इमाम मार्गदर्शन करतात.

सध्याचे पदाधिकारी हे प्रिन्स रहीम, आगा खान पंचम आहेत, जे त्यांचे वडील, प्रिन्स करीम, आगा खान चतुर्थ यांच्या निधनानंतर या वर्षाच्या सुरूवातीस यशस्वी झाले. नंतरचे विशेषतः आर्किटेक्चरचे सक्रिय संरक्षक होते, ज्याने त्रैवार्षिक स्थापना केली आगा खान यांना आर्किटेक्चरसाठी पुरस्कार 1977 मध्ये, मुस्लिम जगामध्ये आणि त्याच्या विस्तीर्ण डायस्पोरामधील अपवादात्मक दर्जाच्या इमारती आणि विकास प्रकल्पांचा सन्मान करण्याच्या उद्देशाने.

अध्यात्मिक प्रतिबिंब, सांस्कृतिक देवाणघेवाण आणि सार्वजनिक संवादाची ठिकाणे म्हणून, प्रत्येक इस्माइली केंद्र एक सेट-पीस प्रकल्प आहे, जो त्याच्या विशिष्ट काळातील वास्तुशास्त्रीय महत्त्वाकांक्षेने भरलेला आहे. परंतु लंडनमधील एक, सभ्य आधुनिकतावादी ह्यू कॅसन यांनी डिझाइन केलेले आणि मार्गारेट थॅचर यांनी 1985 मध्ये उद्घाटन केले, इस्लामिक आकृतिबंधांच्या किंचित आत्म-जागरूक विनियोगाने वैशिष्ट्यीकृत केले आहे, तर मौसावीचे ह्यूस्टन पुनरावृत्ती हे ल्युरिबिक्स गार्डन पोस्ट्समधील भौमितिक आणि अवकाशीय संचांचे अधिक सूक्ष्म डिस्टिलेशन आहे.

“कल्पना प्रातिनिधिक नक्कल करण्याचा अवलंब करण्याचा नव्हता,” मौसावी स्पष्ट करतात. “तुम्ही मुस्लिम जगाच्या स्थापत्यशास्त्राकडे पाहिल्यास, ते भूगोलानुसार मोठ्या प्रमाणात बदलते. त्यामुळे आमचा प्रकल्प भूमिती यासारख्या वास्तुशास्त्रीय उपकरणांचा वापर करण्याविषयी आहे आणि विशिष्ट प्रकारचे अवकाशीय अनुभव तयार करण्याचे मार्ग म्हणून प्रकाश, क्रम, पुनरावृत्ती आणि संरचनेचा वापर करण्याविषयी आहे. उद्दिष्ट नॉस्टॅल्जिया जागृत करणे नाही, तर एक पुनरुत्थान करणे आहे: “

सर्वात स्पष्टपणे, त्रिकोणी ग्रिडचे भौमितिक उपकरण पाच मजली इमारत आणि तिच्या बागांमधून मार्ग काढते. रचना आणि अलंकार एकत्र करून, त्रिकोणी आकृतिबंध पडदे, लाइट फिटिंग्ज, मजले आणि फर्निचरमध्ये देखील पॉप अप होतात. “मला आवडते की ऑर्डरची ही खोल भावना अंतर्ज्ञानी बनते,” मौसावी म्हणतात, “आणि त्रिकोणासह वारंवार खेळण्याची कल्पना एक प्रकारची अनुभवात्मक शांतता आणि साधेपणा निर्माण करते, जसे की ते किमान कलेत होते.”

जरी ती इस्माइली समुदायाची सदस्य नसली तरी, मुस्लिम संस्कृतीचे स्थलांतर मौसावीच्या सुरुवातीच्या जीवनाच्या कमानीचे प्रतिबिंब आहे, जे कॅस्पियन समुद्रापासून डंडीपर्यंत पसरलेले आहे, जिथे तिने सुरुवातीला स्थापत्यशास्त्राचा अभ्यास केला. उत्तर इराणमधील सारी येथे वाढलेले, तिचे कुटुंब इराणच्या क्रांतीनंतर 1979 मध्ये यूकेमध्ये आले. तिने तिच्या सध्याच्या पद्धतीची स्थापना केली, फरशीद मौसावी आर्किटेक्चर2011 मध्ये आणि सध्या हार्वर्डच्या प्रोफेसरशिपला तिच्या लेविशमच्या “टाउन आर्किटेक्ट” या भूमिकेशी जोडले आहे, एक नवीन पायलट योजना लंडनचे महापौर सादिक खान यांनी विकसित केले आहे ज्याचे उद्दिष्ट उंच रस्त्यांचे उत्थान करणे आणि सार्वजनिक जागा सुधारणे आहे.

मेक्सिकोच्या खाडीतून तासाभराच्या अंतरावर, अल्फा नर ऑइल बॅरन्स आणि अंतराळवीरांना उष्मायन करण्यासाठी ह्यूस्टनची ख्याती असू शकते, परंतु आज ते अमेरिकेतील सर्वात वैविध्यपूर्ण शहरांपैकी एक आहे. लंडन सारख्याच क्षेत्राभोवती व्यापलेले, परंतु तिथल्या लोकसंख्येच्या एक चतुर्थांश, ह्यूस्टन हे सामान्यत: अतिशय विखुरलेले आणि विस्तीर्ण उत्तर अमेरिकन संभोग आहे. येथे, कार राजा आहे.

या दृष्टीकोनातून, इस्माइली केंद्र हे दगड आणि काचेच्या अति-कुरकुरीत आकारमानाच्या रूपात दिसते, ज्याची छतावरील विशाल टोपीच्या काठ्यांसारखी, इव्हान्सची छाया आहे. पण अंधार पडल्यानंतर, दगडाची अपारदर्शकता पिक्सेलेटेड वस्तुमानात विरघळते कारण त्यातून प्रकाश झिरपतो आणि इमारतीचे रूपांतर मऊ चमकणाऱ्या कंदीलमध्ये होते.

स्टोन कॅरपेस हा एक नॉन-स्ट्रक्चरल स्क्रीन आहे जो स्टीलच्या टेंशन रॉडने जोडलेल्या छोट्या चौकोनी तुकड्यांपासून बनवला जातो. मौसावी स्पष्ट करतात, “तुम्ही जणू काही यंत्रमागावर गालिचा विणत आहात, त्यामुळे ते दगडात असूनही ते खूप हलके आणि नाजूक आहे.” काही तुकड्यांमध्ये त्रिकोणी किंवा स्कॅलॉप-आकाराचे कट-आउट्स असतात, त्यामुळे दगडी पडद्याचे “विणणे” ते संलग्न केलेल्या जागेच्या कार्यानुसार बदलते.

मुख्य इव्हेंट हॉलमध्ये, बसलेल्या उंचीवर स्कॅलप-आकाराचे कट-आउट्स हळूहळू त्रिकोणी बनतात, ज्यामुळे दृश्ये बाहेर येऊ शकतात, परंतु सूर्यप्रकाश देखील स्वीकारतात. “छाया खरोखर आश्चर्यकारक आहेत,” मौसावी म्हणतात. “तो अचानक नमुन्यांनी भरलेली खोली बनते.”

छिद्रित पडदे मुख्य कर्णिका देखील बंद करतात, मध्य शून्याभोवती फिरत असतात, कारण तुमचा डोळा आकाशाचा एक तुकडा बनवलेल्या चौकोनी ओक्युलसकडे वरच्या दिशेने काढला जातो. सार्वजनिक कार्ये, जसे की कॅफे, ब्लॅक बॉक्स थिएटर, प्रदर्शन गॅलरी आणि इव्हेंट हॉल या मुख्य जागेभोवती सजवलेले आहेत, खाजगी कार्यालये आणि सर्वात वरच्या मजल्यावर मीटिंग रूम आहेत.

संपूर्णपणे, निळ्या रंगाच्या विविध छटा प्राबल्य आहेत, टीलपासून आकाशापर्यंत आणि बदकाच्या अंडीपर्यंत, पर्शियन वास्तुकलामध्ये विशेष महत्त्व असलेला रंग. येथे, तथापि, निळा इमारतीला स्वर्गीय टेक्सन आकाशाशी, तसेच इस्लामिक वास्तुकलेचा वारसा जोडतो. बाह्य इव्हान्सचे निळे सोफिट्स आतील बाजूस पसरतात, आकाश जवळ आणतात आणि मोकळेपणाची भावना मजबूत करतात.

इमारतीच्या मध्यभागी आहे जमातखाना, किंवा इस्माइली प्रार्थना हॉल, 1,500 लोक सामावून घेण्यास सक्षम एक विशाल स्तंभ-मुक्त जागा. त्याच्या कमाल मर्यादेत गॉझी ॲल्युमिनियमच्या दोन थरांचा समावेश आहे, ज्यामुळे ते हलकेच चमकते, जवळजवळ अभौतिकीकरण होते, तर नमुनेदार हस्तिदंती कार्पेट, पर्शियन शहराच्या नैनशी संबंधित असलेला रंग, मजला व्यापतो.

मौसावी म्हणतात, “आम्हाला वाटले की प्रार्थना हॉल तुमच्यावर वजन ठेवण्याऐवजी आत्म्याने अमर्याद असावा. क्लिष्ट कमाल मर्यादा पॅटर्न पारंपारिक इस्लामी आठवते मला द्या मऊ, वरवर अनंत प्रभाव निर्माण करणाऱ्या पडद्या. अमेरिकन चेरी लाकडाच्या भिंतींवर अचूकपणे पॉइंटलिस्ट क्युफिक लिपीने सुशोभित केलेले आहे आणि सुशोभितपणे सजवलेल्या मिहराबऐवजी, पूजेची दिशा प्रकाशित कोनाड्यातून पसरणाऱ्या प्रकाशाच्या उभ्या पट्ट्याद्वारे दर्शविली जाते.

लँडस्केप हा प्रकल्पाचा अविभाज्य घटक आहे, सांस्कृतिक निरंतरतेची आशावादी अभिव्यक्ती म्हणून, परंतु उष्णता आणि पुराचा प्रभाव कमी करण्यासाठी लवचिक पर्यावरण अभियांत्रिकीचे कार्य म्हणून देखील. लांब, उतार असलेल्या जागेची स्थलाकृति प्राचीन पर्शियन बाग नदीकडे उतरताना दिसते. लँडस्केप वास्तुविशारद थॉमस वोल्ट्झ यांनी इस्लामिक बागांच्या अवकाशीय, संवेदी आणि सांस्कृतिक पैलूंचा शोध घेण्यासाठी स्पेन, इजिप्त आणि भारतातील ऐतिहासिक स्थळांचा एक वर्षभर अभ्यास केला.

वोल्ट्झची लागवडीची रणनीती “टेक्सासचा आडवा” म्हणून तयार केली गेली आहे, ज्यामध्ये केवळ मूळ प्रजातींचा वापर केला जातो, ज्याची सुरुवात वाळवंटातील कॅक्टीपासून होते आणि प्रेयरीमधून गल्फ कोस्टपर्यंत जाते, नवीन जन्मभूमींमध्ये इस्माइली समुदायाच्या अनुकूलतेचे प्रतिबिंब दर्शवते. स्टॅटिक गार्डन म्हणून नव्हे तर विकसित होणारी इकोसिस्टम म्हणून कल्पना केलेली, साइट कालांतराने बहरते आणि परिपक्व होईल. स्थलांतरित मोनार्क फुलपाखरे निःसंशयपणे नियमित होतील.

या प्रकल्पाचा एक विशेष गुंजन करणारा पैलू म्हणजे तो इस्माइली समुदायामध्ये किती खोलवर रुजलेला आहे. अनेक स्थानिकांनी केंद्राच्या बांधकामात मदत केली किंवा साहित्य दान केले. आता लोकांसाठी खुली, इमारत मोठ्या प्रमाणात स्वयंसेवकांद्वारे कार्यरत असेल. “हा शब्दाच्या प्रत्येक अर्थाने खरोखरच एक समुदाय प्रकल्प आहे,” मौसावी म्हणतात. “आम्ही समुदायाला हार्डवेअर प्रदान केले आहे – इमारत स्वतःच – आणि आता, मला खात्री आहे की, सॉफ्टवेअर, लोक आणि क्रियाकलाप, ते जिवंत करतील.”