घोटाळेबाज प्रभावशाली धार्मिक नेते म्हणून स्पॉटलाइटमध्ये चीनची ‘मंदिर अर्थव्यवस्था’ | चीन

एफकिंवा धार्मिक नेता, हे आरोप निंदनीय होते. शिक्षिका, बेकायदेशीर मुले, भुयारी. परंतु २०१ 2015 मध्ये, शाओलिन मठातील डोके अ‍ॅबॉट, झेन बौद्ध धर्माचे पाळणा आणि कुंग-फू इन चीनअस्पृश्य होते. शी योंगक्सिन, तथाकथित “सीईओ भिक्षू” ज्याने 1,500 वर्ष जुन्या मठात शेकडो कोट्यावधी युआनच्या व्यावसायिक साम्राज्यात रुपांतर केले. लवकरच त्याला सर्व शुल्कापासून मुक्त करण्यात आले.

परंतु 10 वर्षांनंतर, 60 वर्षीय भिक्षू इतका भाग्यवान नव्हता. उशीरा पोप फ्रान्सिसला भेटण्यासाठी शी व्हॅटिकनच्या सहलीतून परत आल्यानंतर जुलैमध्ये, शाओलिन मंदिराने असे निवेदन प्रसिद्ध केले. त्याची चौकशी केली जात होती निधीचा गैरवापर करण्याबद्दल आणि एकाधिक शिक्षिका असलेल्या बेकायदेशीर मुलांच्या वडिलांसाठी. पंधरवड्यापेक्षा कमी नंतर त्याला बाद केले आणि त्याच्या भिक्षूला काढून टाकले. त्यानंतर त्याचे ऐकले गेले नाही.

शिचा पडझड, केलेल्या आरोपांसाठी – आणि वाचले – 2015 मध्येअलिकडच्या काही महिन्यांत चीनच्या बौद्ध मंदिरांना हादरवून टाकणार्‍या घोटाळ्यांच्या मालिकेतील सर्वात उच्च प्रोफाइल होते.

धार्मिक स्थळांच्या व्यापारीकरणाला अधिकृत पाठिंबा असल्यामुळे काटकसरी आणि राजकीय आज्ञाधारकतेवर जोर देण्यात आला आहे.

जुलैमध्ये, डोलू नावाच्या सुप्रसिद्ध भिक्षू-वास्तविक नाव वू बिंग-बौद्ध असोसिएशन ऑफ चायना यांनी आपली पदवी काढून टाकली. अविवाहित गर्भवती महिला आणि गरजू मुलांसाठी पैसे गोळा करण्याच्या वेषात सार्वजनिक देणग्या मागविल्याचा आरोप वूवर आहे, जो प्रत्यक्षात वैयक्तिक उधळपट्टीवर खर्च केला गेला. बातमी मोडल्यापासून ऐकलेल्या वूने दाव्यावर विवाद केला की नाही हे स्पष्ट नाही. टिप्पणीसाठी पालक त्याच्यापर्यंत पोहोचू शकला नाही.

ऑगस्टमध्ये, हांग्जोच्या लिंगिन मंदिरातील भिक्षूंचा व्हिडिओ एका टेबलाभोवती बसलेल्या वॅडची मोजमाप करणा came ्या वाड्या व्हायरल झाली आणि चौथ्या शतकातील उपासनेच्या हॉलला सोशल मीडिया वादळात आणले.

एका सोशल मीडियाच्या वापरकर्त्याने लिहिले, “जे बुद्ध बुद्ध गरीब होतात आणि भिक्षू श्रीमंत होतात.”

मोराव्हियन विद्यापीठातील पूर्व आणि दक्षिण आशियाई धर्मांचे सहयोगी प्राध्यापक किन चेंग म्हणतात की, चिनी बौद्ध धर्मात असे काहीही नाही जे संपत्ती जमा करण्यास मनाई करते. मध्ययुगीन काळात मठ बँकांसाठी उभे राहिले आणि उच्च व्याज दर आकारताना व्यापा .्यांना रोख कर्ज दिले.

परंतु धार्मिक हेतूंसाठी पैसे उभे करणे स्वीकार्य म्हणून पाहिले जाते, तर वैयक्तिकरित्या श्रीमंत होणे एखाद्याच्या पाठीवर एक ठसा उमटवू शकतो.

हे सामान्य लोक सामान्य लोकांकडून आले आहेत जे श्रीमंतांना आध्यात्मिकरित्या संक्षिप्त असल्याचे दिसून येते आणि वाढत्या सरकारकडून, ज्यांनी शी जिनपिंगच्या नेतृत्वात जास्तीत जास्त संपत्ती आणि भ्रष्टाचाराचा तडाखा दिला आहे.

ओव्हरहॉलिंग शाओलिन इंक

आधुनिक चीनी इतिहासामध्ये चीनची मंदिरे राजकीय पसंतीस उतरली आहेत. १ 50 s० च्या दशकात चिनी कम्युनिस्ट पार्टीच्या (सीसीपी) जमीन सुधार मोहिमेदरम्यान मठांना त्यांची मालमत्ता काढून टाकण्यात आली. १ 60 and० आणि १ 1970 s० च्या दशकात सांस्कृतिक क्रांतीत असंख्य धार्मिक साइट नष्ट झाल्या किंवा खराब झाल्या. परंतु १ 1980 s० च्या दशकात चीनने आर्थिक सुधारणांचा कालावधी आणि सुरू केला तेव्हा मंदिरे पुन्हा प्रचलित झाली आणि बरेचजण स्वत: चे समर्थन करण्यासाठी पर्यवेकडे वळले आणि बहुतेकदा स्पष्ट सरकारच्या पाठिंब्याने.

या काळात वैयक्तिकरित्या फायदेशीर ठरलेल्या प्रमुख मठांपैकी शि सर्वात मोठा होता. लियू यिंगचेंगचा जन्म, शि हेनान प्रांतातील शाओलिन मंदिरात १ 198 1१ मध्ये १ year वर्षांचा होता. त्यावेळी मंदिर अवशेष होते. परंतु शीने अ‍ॅबॉटचे प्रमुख म्हणून काम केले तेव्हा त्यांनी प्रार्थना हॉल पुन्हा उघडण्यासाठी आणि पर्यटकांना तिकिटे विकण्यासाठी स्थानिक अधिका with ्यांशी बोलणी केली. लवकरच, स्थानिक सरकारने 70% कपात केली. शाओलिन-ब्रांडेड मर्चेंडाइझची विक्रीची गिफ्ट शॉप्स देखील उघडली आणि शाओलिन इंक यांचा जन्म झाला.

प्रक्रियेत शिचा तारा उठला. 2006 मध्ये, डेंगफेंग शहर सरकारने स्थानिक पर्यटनासाठी दिलेल्या योगदानाचा सन्मान करण्यासाठी त्याला 1 मीटर युआन (103,257 डॉलर्स) किमतीची लक्झरी स्पोर्ट्स कार दिली. “भिक्षूंनाही खाण्याची गरज आहे.” असे सांगून त्यांनी टीका दूर केली.

पैशाने राजकीय सत्ता आली. 1998 ते 2018 दरम्यान त्यांनी चीनच्या नॅशनल पीपल्स कॉंग्रेसचे प्रतिनिधी म्हणून काम केले. वर्षानुवर्षे त्यांनी नेल्सन मंडेला, हेनरी किसिंजर आणि क्वीन एलिझाबेथ II ची भेट घेतली आणि व्लादिमीर पुतीन यांच्या आमंत्रणासाठी विशेष अभिनयासाठी मार्शल आर्ट भिक्षूंचा समूह मॉस्कोला गेला. यामुळे शाओलिन मठाजवळील एका कामगाराने टीका करण्यास प्रवृत्त केले की स्थानिक सीसीपी अधिका of ्यांचा राजकीय उंचवटा शि यांच्या तुलनेत लबाडी दिसत आहे.

चीनमधील तथाकथित “मंदिर अर्थव्यवस्था” वाढत असताना शाओलिन मंदिराची लोकप्रियता वाढली-या वर्षाच्या अखेरीस त्याच्या बाजारपेठेचा आकार 100 अब्ज युआनपर्यंत पोहोचण्याचा अंदाज आहे.

चीनला हट्टीपणाने आळशी आर्थिक वाढीचा त्रास होत असल्याने, सिद्धांतातील मंदिरे ही स्थानिक सरकार आणि सामान्य लोक दोघांनाही भेट आहे. लोक मंदिर-कम-ट्यूरिस्ट आकर्षणांकडे जाताना अधिका hamal ्यांना घरगुती खर्चाचा फायदा होतो, तर चिनी समाजात काम किंवा पूर्ती शोधण्यासाठी संघर्ष करणारे लोक अधिकाधिक धर्माकडे वळत आहेत. आध्यात्मिक मार्गदर्शन?

परंतु लोकप्रियता आणि राजकीय आज्ञाधारकपणा यांच्यातही मंदिरे वाढत्या अरुंद रेषा पाळल्या पाहिजेत. चेंग म्हणतात, “धर्माद्वारे किती सत्ता वाढविली जात आहे याकडे चीनी सरकार खूप लक्ष देत आहे.

तज्ज्ञांचे मत आहे की शीची पडझड कोणत्याही विशिष्ट चुकीच्या गोष्टींपेक्षा राजकीय पाठबळाच्या नुकसानीमुळे झाली असती.

“हे जवळजवळ नेहमीच असते [going on] हे संरक्षकांशी संबंधित आहे, ”चीनमधील धर्म विषयीचे पुस्तक द सोल्स ऑफ चायना या पुस्तकाचे लेखक इयान जॉन्सन म्हणतात.

इलेव्हनने पारंपारिक चीनी धर्मांमध्ये विशेष रस दर्शविला आहे. कारकिर्दीच्या सुरुवातीच्या काळात त्याने बौद्ध मंदिरे पुन्हा उघडण्यास आणि त्यांना पर्यटकांच्या आकर्षणामध्ये रुपांतर करण्यास मदत केली, अधिकृतपणे नास्तिक पक्ष धर्मात कसे कार्य करू शकेल याचा एक ब्लू प्रिंट.

परंतु अलिकडच्या वर्षांत, इलेव्हनने धार्मिक व्यापारीकरणाच्या अतिरेकांना परत करण्याचा प्रयत्न केला आहे. २०१ 2017 मध्ये, बीजिंगने धार्मिक कार्यांबाबतचे नियम सुधारित केले आणि बौद्ध आणि ताओवादी साइट्सने चीनच्या प्राचीन धर्माच्या “शुद्ध आणि पवित्र प्रतिमेचे” नुकसान केल्याचा धोका पत्करला. नवीन नियमांमध्ये असे नमूद केले गेले आहे की बौद्ध आणि ताओवादी साइट्स नानफा नफा ऑपरेशन्स असणे आवश्यक आहे आणि धूप जाळणे आणि लॉट रेखांकन यासारख्या धार्मिक पद्धतींसाठी देय-पगाराच्या अत्यधिक जाहिरातीस बंदी घातली आहे. फॉर्च्यून-टेलिंग?

आता असे दिसते आहे की पर्वतीय श्रेणीत दांडी असलेल्या शाओलिन मठ, टाचात आणले जात आहे. ऑगस्टमध्ये बसविल्यानंतर, शि योंगक्सिनची बदली, शी यिनल नावाच्या मठात काटकसरीची प्रतिष्ठा आहे. त्यांनी शाओलिन इंकची दुरुस्ती जाहीर केली. त्यांनी व्यावसायिक कामगिरी थांबविली, महागड्या अभिषेकाच्या विधीवर बंदी घातली, असे सांगितले की, तो मंदिराची दुकाने काढून टाकेल आणि तो इतर अलोकडिकरणाची पूर्तता करेल, असे त्यांनी सांगितले.

ऑगस्टमध्ये मंदिरात जाणा 57 ्या 57 वर्षीय सेवानिवृत्त नागरी सेवक झी चुआंगगाव म्हणाल्या, “शाओलिनने आपल्या खर्‍या सारांकडे परत यावे.”

परंतु आतापर्यंत, व्यावसायिक-विरोधी ड्राइव्ह उत्कृष्ट आहे. पिवळ्या-लबाडीचे भिक्षू दररोज स्टेज करतात, स्पेलबिंडिंग मार्शल आर्ट्स विनामूल्य आहेत-ज्याने टेम्पल कॉम्प्लेक्सला 80 युआनचे तिकीट विकत घेतले आहे. साइट अद्याप दुकानांनी भरलेली आहे, जी उबदार उन्हाळ्याच्या दिवशी स्वत: चे पर्यटकांनी भरलेले असतात जे बुसलोडने कुंग-फू पांडा वर खर्च करण्यासाठी आले आहेत आणि लाफुफस?

आणि प्रत्येकजण शि वर असे कठोर दृश्य घेत नाही.

हेनन विद्यापीठातील 21 वर्षीय वैद्यकीय विद्यार्थी टॉम लीने आपल्या उन्हाळ्याच्या ब्रेकवर शाओलिनला भेट दिली. “विना [Shi]शाओलिन मंदिराने इतके साध्य केले नसते. हे आंतरराष्ट्रीय स्तरावर ओळखले गेले नसते … तेथे साधक आणि बाधक आहेत, परंतु आपण त्याचे योगदान नाकारू शकत नाही. ”

ली म्हणाली की भिक्षूंनी लक्झरी वस्तूंचा आनंद घेतल्याने त्याला सोडण्यात आले नाही. “तरीही, मला रेंज रोव्हर देखील चालवायचा आहे”.

शाओलिन मंदिराने मुलाखतीची विनंती नाकारली.

लिलियन सिटीचे अ‍ॅडन्सुअल रिसर्च.