भारत बातम्या | आसामच्या मुख्यमंत्री सरमा यांना मुंबईत 28 वा SIES श्री चंद्रशेखरेंद्र सरस्वती एमिनेन्स पुरस्कार मिळाला
गुवाहाटी (आसाम) [India]13 डिसेंबर (ANI): आसामच्या लोकांसाठी त्यांच्या अनुकरणीय शासन आणि सेवेबद्दल, दक्षिण भारतीय एज्युकेशन सोसायटीने मुख्यमंत्री डॉ हिमंता बिस्वा सरमा यांना आज संध्याकाळी मुंबई येथे आयोजित एका कार्यक्रमात 28 व्या SIES श्री चंद्रशेखरेंद्र सरस्वती उत्कृष्ट पुरस्काराने सन्मानित केले. पूज्य श्री कांची कामकोटी पीतमचे ६८ वे शंकराचार्य पूज्यश्री चंद्रशेखरेंद्र सरस्वती महास्वामीगल यांच्या पवित्र स्मृतीप्रित्यर्थ स्थापन करण्यात आलेला हा पुरस्कार सरमा यांच्या सार्वजनिक नेतृत्वाची पावती आहे. यावेळी बोलताना मुख्यमंत्री सरमा यांनी श्री कांची कामकोटी पीठमचे जगद्गुरु शंकराचार्य पूज्यश्री शंकर विजयेंद्र सरस्वती स्वामीगल यांना भावपूर्ण श्रद्धांजली अर्पण करून त्यांचा पुरस्कारासाठी विचार केल्याबद्दल साऊथ इंडियन एज्युकेशन सोसायटीचे आभार व्यक्त केले.
संबंध जोडताना, मुख्यमंत्री सरमा यांनी आसामचा आध्यात्मिक इतिहास भारताच्या मोठ्या सभ्यतेच्या कथेशी किती जवळून विणलेला आहे याची आठवण करून दिली.
तसेच वाचा | येत्या ५ वर्षात बस्तर हा देशातील सर्वात विकसित आदिवासी विभाग होईल, असे अमित शाह म्हणाले.
“आदि शंकराचार्यांनी स्वत: प्राचीन कामरूपातून प्रवास केला, नवगुप्तासारख्या महान विद्वानांशी वादविवाद केला आणि ईशान्येत अद्वैत परंपरा प्रस्थापित केली. कामाख्या मंदिरातील एक मंडप त्या भेटीची साक्ष देतो. श्री शंकरदेव नेत्रालय आणि पूर्व तिरुपती मंदिराची स्थापना, “सरदीप स्वामींच्या पुढाकाराने मुख्यमंत्र्यांनी जयेंद्र स्वामी यांनी सांगितले.
मुख्यमंत्री म्हणाले की, पूर्वा तिरुपती बालाजी मंदिर हे आसाममधील लोकांसाठी एक आध्यात्मिक अँकर बनले आहे, ज्यांनी एकेकाळी तिरुपतीला हजारो किलोमीटरचा प्रवास केला होता, आता तेच देवत्व आणि कृपा घरीच पहा.
ते म्हणाले, “आसाममधील महान अध्यात्मिक दिग्गज श्रीमंत शंकरदेव यांचे नाव असलेले शंकरदेव नेत्रालय हे कांची आणि आसामचे शंकराचार्य आणि शंकरदेव, अद्वैत आणि भक्ती यांचा सुंदर संगम आहे.” सनातन धर्मावर बोलताना मुख्यमंत्री म्हणाले की, हजारो वर्षांपासून भारताच्या आत्म्याला आकार देणारे हे शाश्वत, सदैव नूतनीकरण करणारे सभ्यतावादी तत्वज्ञान आहे.
“हा केवळ एक धर्म नाही; तो एक जीवनपद्धती आहे, एक नैतिक होकायंत्र, आध्यात्मिक चौकशी आणि सत्याचा कालातीत शोध आहे. तो केवळ प्राचीन असल्यामुळेच नाही तर त्याचे सार पिढ्यानपिढ्या संबंधित, सुधारणा, नूतनीकरण आणि पुनर्व्याख्यानासाठी खुले असल्यामुळे शाश्वत आहे,” आसामचे मुख्यमंत्री म्हणाले.
ते म्हणाले की हिंदू धर्मात विविधता केवळ स्वीकारली जात नाही; तो साजरा केला जातो.
“हिंदू वैयक्तिक देवता, इष्ट देवता निवडू शकतो; दुसऱ्याला निराकाराच्या शांततेत सांत्वन मिळू शकते; दुसरा पूर्वजांच्या उपासनेत; दुसरा स्थानिक परंपरेत. बाहेरील लोक याला गोंधळ समजू शकतात. परंतु प्रत्यक्षात, सनातन धर्म प्रत्येक शोधणाऱ्या आत्म्याला प्रदान केलेले विशाल स्वातंत्र्य प्रतिबिंबित करतो,” ते म्हणाले.
मुख्यमंत्र्यांनी निरीक्षण केले की आसाम हे या सजीव विविधतेचे सर्वात जिवंत अभिव्यक्तीचे प्रतिनिधित्व करते.
“आसाम हे नेहमीच संस्कृतींचे एक संमेलन आहे जेथे आदिवासी विश्वविज्ञान, स्थानिक विधी आणि शास्त्रीय हिंदू परंपरा एकत्र राहून एकमेकांना समृद्ध करतात. हिंदू धर्म ईशान्येत विजयी शक्ती म्हणून आला नाही; तो एक सांस्कृतिक साथीदार म्हणून आला. याने जमिनीशी जुळवून घेतले, स्थानिक परंपरा आत्मसात केल्या आणि निसर्गाला आत्म्याशी जोडले. वैश्विक ऑर्डर,” आसामचे मुख्यमंत्री म्हणाले.
त्यांनी असेही सांगितले की बोडो सारखे समुदाय निसर्गाच्या पवित्रतेचे प्रतीक असलेल्या पवित्र सिजू वनस्पतीद्वारे बाथौची पूजा करतात.
“राभा लोक शाक्त आणि वैष्णव परंपरांसह प्राचीन आत्मिक उपासनेचे मिश्रण करतात. तिव्स महादेवांना सर्वोच्च मानतात, आदिवासी विधींना शैव धर्माशी जोडतात. दिमास मुख्य प्रवाहातील हिंदू धर्माच्या घटकांना स्वीकारताना सिब्राई आणि रणचंडी यांसारख्या पूर्वजांच्या देवतांची पूजा करतात. करबी लोक देवतांचे रक्षण करतात, निसर्गाची पूजा करतात, आजारपणासाठी, आजारांना संरक्षण देतात. ताई-अहोम एका परमात्म्याचा आणि खगोलीय देवतांचा सन्मान करतात, तरीही त्यांनी शेवटी वैष्णव आणि शक्ती धर्म स्वीकारला,” तो म्हणाला.
सरमा यांनी पुढे राजकीय तुष्टीकरण, बौद्धिक उपहास आणि स्वातंत्र्यानंतर वैचारिक शत्रुत्व या मुद्द्यांचा संदर्भ दिला आणि सनातन धर्माला त्याच्या मूळ भूमीत भेडसावणाऱ्या आव्हानांवरही प्रकाश टाकला.
त्यांनी प्रार्थनास्थळ कायदा, 1991 आणि वक्फ कायदा, 1995 द्वारे निर्माण केलेल्या कायदेशीर विषमता तसेच हिंदू अस्मिता कमकुवत करणाऱ्या ऐतिहासिक विकृतींकडे लक्ष वेधले.
आसाममधील लोकसंख्येच्या आक्रमकतेमुळे निर्माण झालेल्या सभ्यताविषयक आव्हानांबद्दलही मुख्यमंत्र्यांनी सांगितले.
1941 च्या जमीन विकास योजनेसारख्या धोरणांमुळे पूर्व बंगालमधून मुस्लिम स्थलांतरितांची मोठ्या प्रमाणावर वस्ती कशी झाली, राज्याच्या लोकसंख्येच्या संरचनेत मूलभूतपणे बदल झाला, स्थानिक समुदायांचे सांस्कृतिक सातत्य धोक्यात आले आणि परिणामी सरकारी जमीन, वनजमिनी आणि पवित्र जमिनीवर अतिक्रमण झाले.
सरमा यांनी प्रतिपादन केले की त्यांच्या सरकारने या समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी धाडसी पावले उचलली आहेत, ज्यात सुमारे 15,000 हेक्टर वनजमीन अतिक्रमणकर्त्यांपासून मुक्त करणे आणि श्रीमंत शंकरदेवांचे पवित्र जन्मस्थान असलेल्या बोर्डोवा येथील अतिक्रमण हटवणे समाविष्ट आहे.
त्यांनी सांगितले की लोकसंख्याशास्त्रीय समतोल राखणे म्हणजे आसामने शतकानुशतके जपलेल्या सभ्यतेचे रक्षण करणे.
सर्मा यांनी देशाच्या आध्यात्मिक वारशाचे संगोपन करण्यासाठी आणि सक्षमतेने आधुनिक, ज्ञानाने प्राचीन आणि सार्वभौमिक दृष्टीकोन असलेला भारत निर्माण करण्याच्या आपल्या वचनबद्धतेचा जोरदार पुनरुच्चार केला.
या वर्षी, सरमा यांच्यासोबत, 28 वा श्री चंद्रशेखरेंद्र सरस्वती राष्ट्रीय प्रतिष्ठित पुरस्कार, 2025 पद्मभूषण डॉ. ए. शिवथनू पिल्लई, संस्थापक, व्यवस्थापकीय संचालक आणि मुख्य कार्यकारी अधिकारी, ब्रह्मोस एरोस्पेस, आणि पद्मश्री डॉ. प्रल्हाद सिस्टीमचे पहिले प्रोजेक्ट डायरेक्टर प्रल्हाद रामारो यांना प्रदान करण्यात आला.
कलेक्टिव्ह लीडरशिप अवॉर्ड मुंबईच्या डब्बावाल्यांना, शहरातील प्रसिद्ध लंचबॉक्स डिलिव्हरी नेटवर्क, तर सोशल लीडरशिप आणि फिलॉसॉफीचा पुरस्कार मणी द्रविड शास्तीगल यांना प्रदान करण्यात आला.
SIES चे अध्यक्ष व्ही शंकर यांनी सादरीकरण समारंभात मुख्यमंत्री सरमा यांचे स्वागत केले. (ANI)
(वरील कथा एएनआयच्या कर्मचाऱ्यांनी सत्यापित आणि लिहिली आहे, एएनआय ही भारत, दक्षिण आशिया आणि जगभरातील 100 हून अधिक ब्युरोसह दक्षिण आशियातील आघाडीची मल्टीमीडिया न्यूज एजन्सी आहे. ANI भारत आणि जगभरातील राजकारण आणि चालू घडामोडी, क्रीडा, आरोग्य, फिटनेस, मनोरंजन आणि बातम्यांवरील ताज्या बातम्या आणते. वरील मते नवीनतम पोस्टमध्ये दिसत नाहीत.
