दीर्घकाळ हरवलेल्या इजिप्शियन स्क्रोलने वास्तविक जीवनातील बायबलसंबंधी दिग्गजांवर वादविवाद केले

ब्रिटीश म्युझियममध्ये असलेल्या प्राचीन इजिप्शियन पॅपिरसचा उल्लेख बायबलमधील राक्षसांबद्दलच्या काही सर्वात वादग्रस्त दाव्यांचे समर्थन करणारा संभाव्य पुरावा म्हणून केला गेला आहे.

अनास्तासी I म्हणून ओळखले जाणारे 3,300 वर्षे जुने दस्तऐवज 1839 पासून म्युझियमच्या संग्रहात आहे आणि अलीकडेच बायबलिकल रिसर्चसाठी असोसिएट्सवर परत आले आहे, बायबलसंबंधी खात्यांशी संबंधित त्याच्या संभाव्य दुव्यांमध्ये स्वारस्य निर्माण केले आहे.

पपायरस शोसू लोकांबरोबरच्या चकमकींचे वर्णन करते, ज्याला ‘चार हात किंवा पाच हात’ उंच, आठ फूट उंचीपर्यंत उभे असल्याचे सांगितले जाते.

सिद्धांताच्या समर्थकांचे म्हणणे आहे की हा मजकूर जुन्या करारातील राक्षसांच्या खात्यांचे दुर्मिळ गैर-बायबलीय पुष्टीकरण प्रदान करतो, जे डेव्हिड आणि गोलियाथच्या परिचित कथेच्या पलीकडे वारंवार दिसून येतात.

एक इजिप्शियन क्यूबिट अंदाजे 20 इंच मोजले जाते, याचा अर्थ शोसू त्या काळातील बहुतेक लोकांवर उंचावलेला असेल.

पॅपिरस युद्धाच्या वेळी लिहिलेल्या पत्राचे रूप धारण करतो, ज्यामध्ये प्रतिकूल भूभाग आणि लष्करी आव्हानांचा तपशील असतो.

समीक्षकांचा असा युक्तिवाद आहे की मजकूर हा लेखक होरीकडून दुसऱ्या लेखक, अमेनेमोपला एक उपहासात्मक निर्देशात्मक पत्र आहे, ज्याने भूगोल, लष्करी रणनीती आणि लॉजिस्टिक्सच्या ज्ञानाच्या अभावाची थट्टा केली आहे.

दिवंगत बायबल विद्वान डॉ. मायकेल हेझर यांनी नमूद केले की सहा फूट आठ इंच किंवा त्याहून अधिक उंचीची उंची ही अलौकिक प्राण्यांच्या पुराव्यापेक्षा आजच्या उंच व्यक्तींशी तुलना करता येईल.

एक पपायरस (व्यापारी आणि पुरातन वस्तूंचे व्यापारी जिओव्हानी डी’अनास्तासी यांनी विकले ‘अनास्तासी I’ म्हणून ओळखले जाते ज्यामध्ये शोसू लोकांचे संदर्भ आहेत जे ‘पाच हात’ उंचीचे आहेत

विद्वानांनी असे नमूद केले की पॅपिरस इजिप्तच्या नवीन साम्राज्याच्या कालखंडातील आहे, अंदाजे 13 व्या शतकात, या चकमकींना ऐतिहासिक संदर्भ प्रदान करते.

अनेक परिच्छेद अपवादात्मक मोठ्या लोकांच्या संपूर्ण वंशांचे किंवा जमातींचे वर्णन करतात, ज्यापैकी काहींनी इस्राएल लोकांना घाबरवले होते असे म्हटले जाते.

उत्पत्ति 6 ​​व्या अध्यायात बायबल म्हणते, ‘त्या काळात पृथ्वीवर राक्षस होते; आणि त्यानंतर, जेव्हा देवाचे पुत्र पुरुषांच्या मुलींकडे आले, आणि त्यांना मुले झाली, तेव्हा तेच पराक्रमी पुरुष झाले जे जुन्या काळातील, प्रसिद्ध पुरुष झाले.’

या उताऱ्यात वापरण्यात आलेला हिब्रू शब्द, नेफिलिम, याचे सामान्यतः एकतर ‘राक्षस’ किंवा ‘पतन झालेले’ असे भाषांतर केले जाते. बायबलसंबंधी परंपरेनुसार, नेफिलीम जलप्रलयामध्ये नष्ट झाले होते, जरी नंतरच्या ग्रंथांमध्ये त्यांचे वंशज भविष्यातील पिढ्यांमध्ये दिसू लागल्याचे वर्णन करतात.

असाच एक अहवाल क्रमांक 13:33 मध्ये आढळतो, ज्यात वर्णन केले आहे की इस्राएल लोक त्यांच्या प्रवासादरम्यान प्रचंड लोकांचा सामना करतात: ‘आणि तेथे आम्ही राक्षस, अनाकचे पुत्र, जे राक्षसांचे येतात ते पाहिले: आणि आम्ही आमच्या स्वतःच्या नजरेत तृणदात्यासारखे होतो आणि म्हणून आम्ही त्यांच्या नजरेत होतो.’

महाकाय सिद्धांताच्या वकिलांचा असा युक्तिवाद आहे की अनास्तासी I पॅपिरस बायबलच्या बाहेर असे लोक अस्तित्वात असावेत असा पुरावा देतात.

पपायरस व्यापारी आणि पुरातन वास्तूंचे व्यापारी जिओव्हानी डी’अनास्तासी यांनी विकले होते आणि एका लेखकाकडून दुसऱ्या लेखकाला पत्र म्हणून लिहिले जाते.

मजकूरात, लेखक होरी एका अरुंद पर्वतीय खिंडीत धोक्याचा इशारा देत आहे, असे सांगतात: ‘झुडपांच्या खाली लपलेल्या शोसूमुळे अरुंद अशुद्धतेची लागण झाली आहे; त्यांच्यापैकी काही चार हात किंवा पाच हात, डोक्यापासून पायापर्यंत, चेहऱ्यावर उग्र, त्यांचे अंतःकरण सौम्य नाही आणि ते बोलणे ऐकत नाहीत.

‘तू एकटा आहेस, तुझ्यासोबत कोणीही मदतनीस नाही, तुझ्या मागे सैन्य नाही.’

डेव्हिड आणि गोलियाथ, बायबलमधील लहान राक्षसांपैकी एक (१६५०-१६६०)

बायबलसंबंधी संशोधनासाठी सहयोगी शोसू, जे कनानी असावेत, ते अपवादात्मक आकाराचे होते याचा पुरावा म्हणून हा उतारा हायलाइट केला.

‘याचा अर्थ असा होतो की ज्यांची उंची कमीत कमी सहा फूट आठ इंच ते आठ फूट सहा इंच असते,’ संशोधकांनी लिहिले.

‘हे विशेषतः मनोरंजक आहे जेव्हा तुम्ही विचार करता की पत्रातील मुख्य मुद्दा अचूकतेची आवश्यकता आहे.’

तथापि, इतर तज्ञांनी नोंदवले की, शोसू (किंवा शासू) हा लेव्हंटमधील भटक्यांचा समूह असल्याचे इतिहासकारांनी मोठ्या प्रमाणावर समजले आहे, असे सुचवले आहे की पॅपिरस अलौकिक राक्षसांच्या शाब्दिक दाव्यांऐवजी लष्करी निरीक्षणे प्रतिबिंबित करू शकतो.

इतर प्राचीन इजिप्शियन ग्रंथांचा देखील बायबलसंबंधी राक्षस कथांच्या समर्थनार्थ उल्लेख केला गेला आहे.

मातीच्या भांड्यांवर शत्रूंची यादी करणारे इजिप्शियन एक्झिकेशन टेक्स्ट, बायबलमध्ये उल्लेख केलेल्या राक्षसांशी जोडलेले नाव ‘ली अनाक’ किंवा ‘अनाकचे लोक’ असा संदर्भ देते.

काही इजिप्तोलॉजिस्ट सावध करतात की हे शिलालेख परकीय जमातींबद्दल जागरूकता दर्शवितात, परंतु शाब्दिक राक्षस म्हणून त्यांची व्याख्या सट्टाच राहते.

अतिरिक्त दावे कादेशच्या लढाईपासून इजिप्शियन भिंतीवरील सुटकेकडे निर्देश करतात, सुमारे 1274 बीसीई, ज्यात पकडलेल्या शासू हेरांचे वर्णन केले आहे जे असामान्यपणे मोठे दिसतात.

आणखी एक बायबलसंबंधी व्यक्तिमत्व अनेकदा उद्धृत केले जाते ओग, बाशानचा राजा, ज्याचे वर्णन डीयूरोनोमी 3 मध्ये केले आहे.

कोरीव काम इजिप्शियन लोकांद्वारे वाहून नेत असलेले अत्यंत मोठे शासू दर्शवितात

बायबल म्हणते: ‘कारण राक्षसांच्या अवशेषांपैकी फक्त बाशानचा राजा ओग राहिला. खरंच त्याची पलंग एक लोखंडी बेडस्टेड होती. (ते अम्मोनी लोकांच्या रब्बात नाही का?) मानक हातानुसार त्याची लांबी नऊ हात आणि रुंदी चार हात आहे.’

काही बायबल पुरातत्वशास्त्रज्ञांनी असा युक्तिवाद केला आहे की ओगचे संदर्भ प्राचीन जवळच्या पूर्वेकडील ग्रंथांशी जुळतात.

एका कनानी टॅब्लेटमध्ये असे लिहिले आहे: ‘मे रॅप्यू, शाश्वतताचा राजा, वाईन प्या … अष्टारात विराजमान झालेला देव, एड्रेईमध्ये राज्य करणारा देव.’

नावे रेफाईम आणि शहरांशी संबंधित आहेत ओगने राज्य केले असे म्हटले जाते.

आर्मस्ट्राँग इंस्टिट्यूट ऑफ बायबलिकल आर्किऑलॉजीचे क्रिस्टोफर एम्स यांनी लिहिले: ‘रॅपिया, अष्टारोथ आणि एडरेई नावांचे संयोजन हे ओग आणि रेफाईमच्या बायबलसंबंधी अहवालासाठी एक उल्लेखनीय दुवा आहे.

‘खुद्द या राजाचा संदर्भ असू शकतो का? असे सुचवण्यात आले आहे की ‘ओग’ हे फक्त एक शाही शीर्षक होते ज्याचा अर्थ ‘शौर्य पुरुष’ होता, इतर युगारीटिक आणि कनानी उपाधींच्या समांतर. बायबलच्या अतिरिक्त समांतरांची यादी पुढे जाऊ शकते.’

डॉ हेझरसह संशयवादी, खात्री पटत नाहीत. ते लक्षात घेतात की सांगाड्यांचे अवशेष किंवा मोठ्या आकाराचे निवासस्थान यासारखे राक्षसांचे कोणतेही पुरातत्वीय पुरावे नाहीत.

ब्रिटिश म्युझियमने अलौकिक प्राण्यांचा निष्कर्ष न काढता, लष्करी जीवन आणि भौगोलिक जागरूकता दर्शविणारा ऐतिहासिक दस्तऐवज म्हणून पॅपिरसचे वर्णन केले आहे. विद्यमान पुराव्यामध्ये संपूर्णपणे शिलालेख आणि मजकूर संदर्भांचा समावेश आहे, राक्षसांच्या शर्यतीच्या अस्तित्वाचे समर्थन करण्यासाठी कोणताही भौतिक पुरावा नाही.