Barracuda, grouper, tuna – आणि seaweed: मादागास्करच्या मच्छिमारांना जगण्यासाठी नवीन मार्ग शोधण्यास भाग पाडले | मादागास्कर
एलांब मादागास्करच्या दक्षिण-पश्चिम किनारपट्टीवर, वेझो लोक, ज्यांनी मोझांबिक चॅनेलवर असंख्य पिढ्यांपासून मासेमारी केली आहे, त्यांची व्याख्या समुद्राद्वारे टिकून राहण्याच्या जीवनशैलीद्वारे केली जाते. तरीही हवामान बदल आणि औद्योगिक शोषण या महासागरावर आधारित संस्कृतीला त्याच्या मर्यादेपर्यंत ढकलत आहेत.
दक्षिण मादागास्करमधील टोलियारा या शहराच्या आसपासच्या किनारी गावांमध्ये हजारो अर्ध-भटके वेझो लोकजे महासागरावर छोट्या-छोट्या मासेमारीतून उपजीविका करतात. शतकानुशतके त्यांनी सुरू केले आहे कॅनोट्यूना, बॅराकुडा आणि ग्रूपर पकडण्यासाठी दररोज नीलमणी उथळ प्रदेशात, एकाच झाडाच्या खोडापासून कोरलेल्या लहान बोटी.
“आम्ही पूर्णपणे समुद्रावर विसंबून आहोत,” सोआ नोमेनी, दक्षिण-पश्चिम किनाऱ्यावरील नोसी व्हे नावाच्या एका छोट्या बेटावर राहणाऱ्या एका महिलेने सांगितले. “आज आपण जे काही पकडतो ते आज खातो. जर काही पकडले नाही तर आपण खात नाही.”
-
समुद्रातील शैवालच्या ओळींजवळ एक बोट, जी अंबाटोमिलो गावासाठी उत्पन्नाचा मुख्य स्त्रोत बनली आहे कारण उष्ण समुद्र, विरजण पडलेले खडक आणि अनियमित हवामानामुळे स्थानिक माशांची संख्या कमी होत आहे.
Nosy Ve मधील 600 किंवा त्याहून अधिक रहिवाशांसाठी ते अवलंबित्व अनिश्चित होत आहे. मिशेल “गॉफ” स्ट्रोगॉफ, एक माजी शार्क शिकारी आंदावाडोकाच्या वेझो गावातील संरक्षक बनला आहे, म्हणतात की माशांची संख्या 1990 च्या दशकात कमी होऊ लागली आणि गेल्या दशकात ती झपाट्याने कमी झाली.
समुद्राचे वाढते तापमान, कोरल ब्लीचिंग आणि रीफ ऱ्हास यांमुळे प्रजनन स्थळे नष्ट झाली आहेत, तर समुद्राच्या तापमानवाढीशी जोडलेल्या अनियमित हवामानामुळे मासेमारीचा हंगाम कमी झाला आहे. “किनाऱ्याजवळ आता विपुलता नाही,” तो म्हणतो. “आम्हाला आणखी पुढे जाण्यास भाग पाडले जाते.”
-
सोआ नोमेनी, पारंपारिक सनब्लॉक परिधान करून, कुटुंबाचे मुख्य जेवण भात आणि मासे किंवा ऑक्टोपस तयार करते. वेझो फक्त त्या दिवशीचा झेल खातात, त्यांचे जेवण समुद्राच्या वरदानाशी जोडलेले असल्याची खात्री करून
-
Nosy Ve मध्ये, मासे बहुतेक वेळा टोमॅटो, कांदा आणि लसूण घालून शिजवले जातात; आंदावडोकामध्ये विकल्या जाण्यापूर्वी खारट सार्डिन सुकविण्यासाठी बाहेर ठेवले जातात; Soa Nomeny लागू होते tabakeजमिनीपासून बनवलेले पारंपारिक सनब्लॉक नियंत्रणएक सुवासिक साल; आणि हे कॅच बेवोहितसे गावातून झेबू-कार्टद्वारे बाजारात नेले जाते, जे दुर्गम भागातील वाहतुकीचे मुख्य साधन आहे.
स्थानिक मच्छिमार हीच चिंता व्यक्त करतात. होसोनाय नटाना म्हणतात, “तिथे बरीच जाळी आहेत,” जो आता त्याच्यासाठी आणि त्याच्या सहकारी मच्छिमारांसाठी एक व्यवहार्य झेल बनवण्यासाठी पारंपारिक आधारांच्या पलीकडे तासन्तास प्रवास करतो.
इंडस्ट्रियल ट्रॉलर – मालागासी आणि परदेशी – किनाऱ्यापासून दोन नॉटिकल मैल (3.7 किमी) आत येणा-या जहाजांवर राष्ट्रीय बंदी असतानाही अनेकदा किनाऱ्याजवळील पाण्यात प्रवेश करतात. कमकुवत अंमलबजावणी म्हणजे उल्लंघने सामान्य आहेत, ज्यामुळे लहान मच्छीमारांना घटते परतावा मिळतो.
पर्यावरण गट ब्लू व्हेंचर्स, ज्याने दोन दशकांपासून या प्रदेशात काम केले आहे, असा अहवाल दिला आहे दक्षिण-पश्चिम मादागास्करमध्ये रीफ फिश बायोमास कमी झाला आहे 1990 पासून अर्ध्याहून अधिक. संघटना स्थानिकरित्या व्यवस्थापित सागरी क्षेत्रांना (LMMAs) समर्थन देते जे समुदायांना त्यांचे स्वतःचे मासेमारीचे नियम सेट करण्यात, खडक पुनर्संचयित करण्यात आणि उपजीविकेसाठी पर्यायी मार्ग शोधण्यात मदत करतात.
यापैकी काही सर्वात आशादायक म्हणजे तात्पुरते बंद करणे, ज्याने ऑक्टोपस साठा पुन्हा वाढू दिला आणि समुद्री शैवाल शेतीची नवीन प्रथा, जी अतिमासेमारी आणि हवामानाच्या धक्क्यांविरूद्ध व्यावसायिक बफर म्हणून काम करते.
-
होसोनाय नटाना बॅराकुडाच्या शाळेभोवती जाळे घट्ट करत आहे. डायव्हर्स थेट बोटी जाळ्यासह वर्तुळ तयार करतात. मासे पकडल्यानंतर, गोताखोर त्यांना परत आणतात आणि बोटीपर्यंत आणतात, ज्यामुळे अधिक टिकाऊ मासेमारी सुनिश्चित होते
किनाऱ्यापासून दूरवर, अंबाटोमिलो या गावाने, ज्याला स्थानिक पातळीवर सीवीड व्हिलेज म्हणून ओळखले जाते, त्याने ही बदल स्वीकारली आहे. त्याच्या LMMA समितीच्या देखरेखीखाली, ज्यांच्या पारंपारिक आधारांचा अतिशोषण केला जातो अशा मच्छिमारांसाठी पूरक उत्पन्न म्हणून समुद्री शैवालची लागवड करणाऱ्या अनेक समुदायांपैकी हा एक आहे. स्थानिक सहकारी संस्थांना विकण्यापूर्वी कुटुंबे ताजे कापणी केलेले समुद्री शैवाल सुकविण्यासाठी बाहेर टाकतात.
फॅब्रिक आणि त्याची पत्नी, ऑलिव्ह, ज्यांनी पाच वर्षांपूर्वी शेती करण्यास सुरुवात केली होती, दर दोन आठवड्यांनी कापणी करतात. “बाजार सुमारे 1,500 एररी देते [25p] प्रति किलो,” ऑलिव्ह म्हणतो, बांबूच्या रॅकमध्ये लाल समुद्री शैवाल पसरवतो. हंगामावर अवलंबून, कुटुंबे महिन्याला एक टन पर्यंत उत्पादन करू शकतात, ज्यामुळे लक्षणीय अतिरिक्त उत्पन्न मिळते ज्यामुळे मासेमारी कमी झाल्यावर कुटुंबांचे जीवनमान उंचावण्यास मदत होते.
“आम्ही अजूनही दैनंदिन गरजांसाठी माशांवर अवलंबून असतो,” ती म्हणते, “पण सीव्हीड आम्हाला पुढे योजना करण्यास मदत करते.”
समुद्री शैवाल शेती आता मादागास्करच्या सर्वात वेगाने वाढणाऱ्या किनारपट्टीवरील उद्योगांपैकी एक आहे. हे पीक प्रामुख्याने कॅरेजेननसाठी निर्यात केले जाते – जे अन्न, सौंदर्यप्रसाधने आणि फार्मास्युटिकल्समध्ये वापरले जाणारे जेलिंग एजंट – परंतु स्थानिक पातळीवर खत आणि पशुधन म्हणून देखील काम करते.
-
फॅब्रिसी सीव्हीड कापणीत गोळा करतात. हंगामानुसार, ते महिन्याला एक टन पर्यंत कापणी करू शकतात. त्याची पत्नी ऑलिव्हसोबत, तो बाजारासाठी तयार करण्यासाठी सीव्हीड घेऊन जातो. हे देखील खाल्ले जाते किंवा मसाला म्हणून वापरले जाते आणि वाळल्यावर खत किंवा पशुखाद्य म्हणून काम करते. ऑक्टोपससह सोआ नोमेनी मासे पकडण्यासाठी पूरक आहे
पर्यावरणीय अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की समुद्री शैवाल फार्म देखील किनारपट्टी स्थिर करण्यास मदत करतात तरंग ऊर्जा कमी करणे आणि कार्बन डायऑक्साइड शोषणेइरोशन नियंत्रण आणि कार्बन जप्त करण्यात योगदान.
टीवेझो लोकांची अनुकूलता, एकेकाळी अभिमानाचा स्रोत, जगण्याची स्थिती बनली आहे. चक्रीवादळाच्या सीझनच्या बाहेर, काही कुटुंबे अजूनही लांब मासेमारी स्थलांतर करतात, वाळूच्या किनाऱ्यावर आणि निर्जन बेटांवर तळ ठोकतात कारण ते किनाऱ्यावर मासे घेतात. “विस्तारित स्थलांतर हा नेहमीच एक पर्याय असतो,” नटाना म्हणतात. “आम्ही कामाला लागायचे की नाही हे जवळपासच्या माशांच्या साठ्यावर अवलंबून असते.”
झेल आणि संसाधनांवर अवलंबून असे प्रवास आठवडे किंवा महिने टिकू शकतात. शार्क पंख किंवा चिनी बाजारपेठेसाठी बांधलेल्या समुद्री काकड्यांसारख्या उच्च-मूल्याच्या वस्तूंचे आमिष – काहींना 1,000 मैल (1,600 किमी) अंतरापर्यंत अधिक दूरच्या पाण्याकडे खेचते.
“काही जण तर सेशेल्सला जाण्याचा प्रयत्न करतात,” स्ट्रोगॉफ म्हणतात, वेझो लोकांच्या चिरस्थायी भटक्या भावनेला होकार दिला: नेहमी उदरनिर्वाहाच्या पुढील संधीचा पाठलाग करतात.
-
यासाठी ग्रामस्थ जमले कर्णा विधी, आशीर्वाद मागण्यासाठी, पूर्वजांचा सन्मान करण्यासाठी आणि संरक्षण, चांगले आरोग्य आणि भरपूर प्रमाणात मागणी करण्यासाठी केला जातो. लोकांमध्ये आत्मे असतात, बकरी किंवा झेबूचा बळी दिला जातो आणि तांदूळ, ब्रेड किंवा रम यांसारख्या इतर अर्पण केले जातात. हा विधी संकटाच्या वेळी, प्रवासापूर्वी किंवा विवाहासाठी देखील केला जातो
सांस्कृतिक परंपरा सामुदायिक जीवनात केंद्रस्थानी राहते. Nosy Ve वर, कुटुंबे अजूनही वार्षिक आशीर्वाद विधीसाठी, संरक्षण आणि समृद्धीसाठी एकत्र येतात. अशाच एका समारंभात, वडील वडिलोपार्जित आत्म्यांना आमंत्रण देतात कर्णा समुद्रात सुरक्षितता सुनिश्चित करण्यासाठी गावकरी बकऱ्याचा बळी देतात किंवा इतर अर्पण करतात तेव्हा ताब्यात संस्कार.
बेटावरील जीवन सहनशीलता आणि नाजूकपणा दोन्ही प्रतिबिंबित करते. समुद्रकिनाऱ्यावर पाउंड सीशेल आणि पाम फ्रॉन्ड्सपासून बांधलेली घरे; रात्री विजेऐवजी टॉर्चने उजळतात.
समुद्रात एक दिवस राहिल्यानंतर, तांदूळ किंवा सौर बॅटरीसाठी अधिकची विक्री किंवा व्यापारासह, मासे पकडल्या जाणाऱ्या कर्मचाऱ्यांमध्ये समान रीतीने वाटून घेतले जातात. जेवण क्वचितच बदलते: तांदूळ, बीन्स आणि ग्रील्ड फिश.
सध्या, वेझो लोक त्यांना आकार देणाऱ्या महासागरावर अवलंबून आहेत. तरीही प्रत्येक वर्षी, त्यांनी प्रवास करणे आवश्यक असलेले अंतर वाढते आणि जोखीम वाढते.
जसजसे औद्योगिक फ्लीट्स विस्तारत आहेत आणि खडक कमी होत आहेत, तसतसे प्राचीन समुद्रपर्यटन संस्कृतीला अनिश्चित क्षितिजाचा सामना करावा लागतो. त्यांचा संघर्ष किनारपट्टीवरील आफ्रिकेतील एक व्यापक आव्हान प्रतिबिंबित करतो: जेव्हा त्यांना टिकवून ठेवणारा समुद्र इतक्या वेगाने बदलत असतो तेव्हा लहान समुदाय कसे सहन करू शकतात.
-
Hosoanay Natana आणि Soa Nomeny यांची मुलगी तिच्या ‘सनग्लासेस’सोबत खेळते. जेव्हा ती मोठी होईल, तेव्हा ती इतर मुली आणि स्त्रियांना ऑक्टोपस, समुद्री अर्चिन आणि समुद्री काकडी शोधण्यात मदत करेल.
Source link
