फोर्ट मॅकडर्मिट पायउट आणि शोशोन जमातीच्या इतर पारंपारिक सदस्यांसोबत आणि आमच्या भगिनी जमातींसोबत, मी ठाकर पास लिथियम खाणीच्या विरुद्धच्या लढ्यात आवाज उठवत आहे आणि सक्रिय आहे कारण यामुळे होणारा विध्वंस आणि यामुळे आपल्या लोकांसाठी आणि आपल्या जीवनशैलीसाठी होणारी हानी मागे पडेल.
आमच्यासाठी, खाण ही आमच्या पवित्र स्थळाची अपवित्रता आहे, पीही मुहू – एक अशी जागा जिथे आमचे पूर्वज राहत होते, शिकार केले, जमले, गाणे गायले, नाचले आणि 1865 मध्ये अमेरिकन सैन्याच्या सैनिकांनी त्यांची हत्या केली तेव्हा त्यांचा मृत्यू झाला. आधुनिक काळात, ही अशी जागा आहे जिथे आम्ही आमची औषधे गोळा करण्यासाठी जातो, ज्याचे श्रेय आम्ही आमच्या सदस्यांना कोविड रोगाच्या वेळी बरे करण्यासाठी देतो. आम्ही आमच्या खाद्यपदार्थांची शिकार करतो आणि परिसरात समारंभ करतो.
किंवा किमान, आम्ही केले.
पण, आता त्याचा बहुतांश भाग नष्ट झाला आहे. आमच्या पूर्वजांना त्या भूमीवर अत्यंत भयानकपणे मारले गेले आणि त्यांना योग्य दफनही मिळाले नाही. त्यांची थडगी आता बांधकामाची जागा बनली आहे. माझ्या ऐवजी तुमच्या स्वतःच्या पूर्वजांचा विचार करा, आणि तुम्हाला लक्षात येईल की ही खाण किती असंवेदनशील आणि चुकीची आहे.
फोर्ट मॅकडर्मिट येथे आदिवासी परिषद सदस्य म्हणून माझ्या कार्यकाळात, आम्ही आमचा समुदाय आणि लिथियम नेवाडा कॉर्पोरेशन यांच्यात झालेल्या पूर्वीच्या आणि एकतर्फी “कराराची” पुनर्वाटाघाटी सुरू केली, ज्याचे आदिवासी वकीलाने कधीही पुनरावलोकन केले नाही. आम्हाला वेळोवेळी सांगण्यात आले होते की सुरुवातीला जे मान्य केले होते त्याशिवाय कंपनी काहीही देऊ शकत नाही. आम्हाला वचन दिलेले प्रारंभिक निधी महागाईसाठी समायोजित केले जाऊ शकले नाही, आम्ही गुंतवणूकदार आणि कॉर्पोरेट नेत्यांना भेटू शकलो नाही, आम्ही आधीच्या कौन्सिलने जारी केलेल्या खाणीसाठी समर्थन पत्र मागे घेऊ शकलो नाही … आम्ही करू शकत नसलेल्या गोष्टींची यादी अनेक महिने चालू राहिली.
आम्हाला गेल्या वर्षी कळले की ते आमच्यावर दगडफेक करत होते त्याच वेळी लिथियम नेवाडा ट्रम्प प्रशासनाशी वाटाघाटी करत होते. लवकरच फेडरल सरकारने लिथियम अमेरिका या खाण कंपनीमध्ये 5 टक्के मालकी भाग घेतला आणि खाणीतच 5 टक्के हिस्सा घेतला. आणि, काही आठवड्यांपूर्वी, काँग्रेसच्या डेमोक्रॅट्सने खाण आणि संभाव्य नैतिक त्रुटींचा समावेश असलेल्या अंतर्गत विभागाच्या अधिकाऱ्याने आरोप केले.
आमच्या पवित्र स्थानाचे रक्षण करण्यासाठी इतक्या वर्षांच्या लढाईत, आणि माझ्या मनात, मला नेहमीच माहित होते की सरकार “तटस्थ” नाही. ते खाणीचे भागीदार आहेत, बंद दाराआड व्यवहार करत आहेत, कंपनीला 2 अब्ज डॉलर्सपेक्षा जास्त कर्ज देत आहेत, आंदोलकांवर गुन्हेगारी आणि पाळत ठेवत आहेत आणि आमच्यासारख्या विरोधकांना कसे कमी करायचे हे शोधून काढत आहेत.
एक मूळ व्यक्ती म्हणून हे आमच्यासाठी काही नवीन नाही. आम्हाला माहित आहे की यूएस सरकारवर विश्वास ठेवला जाऊ शकत नाही. वेळोवेळी ते आमच्या जमिनीवर वसाहत करण्याचे नवीन मार्ग शोधतात. आता, यूएस सरकार नेवाडा राज्य आणि खाण उद्योगासह आणखी एक व्यावसायिक भागीदार आहे. ऐतिहासिकदृष्ट्या, नेवाडाचा खाण उद्योग हा 1850 च्या दशकात, यूएस आर्मीच्या बंदुकांच्या संरक्षणाखाली, आमची जमीन चोरण्यासाठी प्रथम चांदीच्या खाण कामगारांनी आल्यापासून संयुक्त सरकारी-कॉर्पोरेट प्रकल्प आहे. काहीही बदलले नाही.
जेव्हा मी माझ्या जमातीसाठी निवडून आलेला अधिकारी होतो, तेव्हा माझ्या मनात हा प्रश्न नेहमी येत असे: आपल्या पारंपारिक भूमीला असलेल्या या धोक्यांना आपण कसे प्रतिसाद द्यावे? माझ्या वडीलधाऱ्यांच्या शिकवणी आणि मूलभूत ऐतिहासिक ज्ञानाच्या आधारे मी सरकारी निर्णय घेत असे. आपण वसाहत करणाऱ्यांचे कधीही व्यावसायिक भागीदार बनू नये. अर्थात, यामुळे तुम्हाला पैसे तर मिळतीलच, पण त्यामुळे आपल्या परंपराही पोकळ होतील.
आमची औषधे कमी होतील. जमिनीचा नाश झाल्यामुळे परिसरात राहणाऱ्या आणि प्रजनन करणाऱ्या प्राण्यांना आणि आपल्या शिकार करण्याच्या क्षमतेला हानी पोहोचेल. मग आपण हे विचारले पाहिजे: जेव्हा प्राणी या परिसरात नसतात तेव्हा शिकार कौशल्याचा काय उपयोग होतो? जेव्हा आपली पवित्र स्थळे काढून घेतली जातात तेव्हा आपण समारंभ कसा करू शकतो? मूळ लोक या नात्याने, या गोष्टी आपल्या जीवनपद्धतीसाठी महत्त्वाच्या आहेत, आपण जीवनात कसे वाटचाल करतो आणि आपल्या मुलांना जगण्याबद्दल कसे शिकवणे आवश्यक आहे. या सर्व शिकवणींसह मूलभूत निर्वाह निहित आहे. ज्यांना जीवनपद्धती समजत नाही ते लोभापोटी ते हिरावून घेत आहेत. मला खात्री आहे की आपल्या पूर्वजांना हे अविवेकी वाटेल आणि म्हणून मी हे जाणून कसे जगू शकतो? मी करू शकत नाही. पिढ्यान्पिढ्या पैशाने ज्ञान विकत घेता येत नाही हे जग कधी पाहणार?
आपल्या पारंपारिक जमिनींवरील या धोक्यांना आपण कसे प्रतिसाद द्यावे? वसाहतींचे व्यावसायिक भागीदार बनून? काही लोकांचा असा युक्तिवाद आहे की या संघर्षांचे उत्तर खाणकामातून निर्माण होणारी संपत्ती वाटून घेणे हे आहे. आमची भगिनी जमात आणि आमचे जवळचे नातेवाईक, डक व्हॅलीच्या शोशोन-पायट ट्राइबने अलीकडेच सोन्याच्या खाण कंपनी इंटीग्रा रिसोर्सेससोबत नफा वाटणी करारावर स्वाक्षरी केली. हे अधिक सामान्य होत आहे. पण तो न्याय नाही.
हे करार समजून घेण्यात आणि वाटाघाटी करण्यात आम्हाला मदत करण्यासाठी वकील आणि तज्ञांना पैसे देण्यासाठी आमच्या जमातीकडे पैसे नाहीत आणि आमच्यासाठी जे पवित्र आहे ते संरक्षित करण्यासाठी प्रकल्प पूर्णपणे थांबवण्याची राजकीय शक्ती आमच्याकडे नाही — आणि याचा अर्थ असा की ते आम्हाला जे काही ऑफर करतात ते आम्ही घेतलेच पाहिजे. माझ्या मित्राप्रमाणेच रेनो-स्पार्क्स इंडियन कॉलनीचे दिवंगत अध्यक्ष अर्लन मेलंडेझ म्हणाले, “ते आमच्या गरिबीचा फायदा घेतात.” माझ्या टोळीने लिथियम नेवाडासोबत केलेल्या “समुदाय लाभ करारात” त्याचे प्रगल्भ शब्द प्रतिबिंबित झाले आहेत.
आपले पूर्वज या भूमीचे रक्षण करण्यासाठी लढले आणि मरण पावले. या कंपन्यांकडून ब्लड मनी घेण्यास भाग पाडले जाणे आणि नफा मिळविण्यासाठी आपल्या सर्वांचे प्रतिनिधीत्व करणारे सरकार पाहणे ही तोंडावर थप्पड आहे.
आम्हाला आमची जमीन परत हवी आहे, आमच्या पवित्र स्थळांचे आणि मानवेतर नातेवाईकांचे संरक्षण आणि सार्वभौम राष्ट्र म्हणून आदर हवा आहे, कारण आम्ही नेहमीच येथे आहोत आणि अजूनही आहोत.
शेली हार्जो हा फोर्ट मॅकडर्मिट पायउट आणि शोशोन जमातीचा सदस्य आहे, जो आरक्षणावर जन्माला आला आणि वाढला. ती सध्या रेनो येथे राहते.
Source link
