‘लोकांच्या मेमरीवर हल्ला’: काश्मीरच्या पुस्तकामुळे नवीन सेन्सॉरशिप भीती निर्माण झाली सेन्सॉरशिप

श्रीनगर, भारत-प्रशासित काश्मीर- काश्मीरवरील हाफसा कांजवाल यांच्या पुस्तकावर नुकतीच बंदी घातली गेली आहे, परंतु तिला सर्वात जास्त धक्का देणा the ्या क्षणाची विडंबना आहे.

या आठवड्यात, भारत-प्रशासित काश्मीरमधील अधिका्यांनी प्रशंसित विद्वान, लेखक आणि पत्रकारांनी लिहिलेल्या 25 पुस्तकांची परवानगी दिली.

बंदी घातलेल्या पुस्तकांमध्ये कांजवालची वसाहतवाद काश्मीर: राज्य -भारतीय व्यापारा अंतर्गत बांधकाम यांचा समावेश आहे. पण बंदी होती तशीच त्यानंतर पोलिस छापे या प्रदेशातील सर्वात मोठे शहर श्रीनगरमधील अनेक पुस्तकांच्या दुकानांवर त्यांनी ब्लॅकलिस्टवर पुस्तके हस्तगत केली, भारतीय अधिकारी दल लेकच्या काठावर शहरात पुस्तक महोत्सव आयोजित करीत आहेत.

“या बंदीबद्दल आश्चर्य वाटण्यासारखे काहीही नाही, जे एका क्षणी येते जेव्हा २०१ 2019 पासून काश्मीरमध्ये सेन्सॉरशिप आणि पाळत ठेवण्याची पातळी हास्यास्पद उंची गाठली आहे,” कांजवाल यांनी अल जझिराला सांगितले की, या प्रदेशावरील भारताच्या या प्रदेशातील तडफडचा संदर्भ देत आहे. काश्मीरची अर्धविज्ञान स्थिती रद्द केली सहा वर्षांपूर्वी.

“अर्थातच, ही बंदी अशा वेळी आली आहे जेव्हा भारतीय सैन्य एकाच वेळी राज्य पुरस्कृत चिनार पुस्तक महोत्सवाद्वारे पुस्तक वाचन आणि साहित्याचा प्रचार करीत आहे.”

तरीही काश्मीरच्या सेन्सॉरशिपचा सामना करण्याचा दीर्घ इतिहास असूनही, पुस्तक बंदी अनेक समीक्षकांना नवी दिल्लीने वादग्रस्त प्रदेशातील शैक्षणिक संस्थेवर नियंत्रण ठेवण्याचा विशेषतः जोरदार प्रयत्न केला.

‘तरुणांना दिशाभूल करणे’

सरकारने बंदी घातलेली 25 पुस्तके भारताच्या विभाजनाच्या आसपासच्या घटनांचे सविस्तर विहंगावलोकन देतात आणि काश्मीर हा अशा प्रकारच्या प्रादेशिक वादाचा प्रारंभ का झाला याची कारणे.

त्यामध्ये बुकर पुरस्कार विजेते असलेल्या आझादी सारख्या लेखनांचा समावेश आहे अरुंधती रॉयकाश्मीरमधील मानवाधिकारांचे उल्लंघन पियोटर बाल्सोरोविच आणि अग्निस्का कुझेव्स्का, काश्मिरिस ‘मोहम्मद युसाफ साराफ यांनी स्वातंत्र्य, काश्मीर राजकारण आणि अब्दुल गोखमी जब्बर यांनी लिहिलेले आणि कुनण पॉशपोरा आठवते काय? एस्सार बॅटूल यांनी. ही अशी पुस्तके आहेत जी काश्मीरमधील हक्कांचे उल्लंघन आणि हत्याकांडांशी थेट बोलतात आणि भारतीय राज्याने मोडलेल्या आश्वासने.

मग कांजवालची पुस्तके आहेत, पत्रकार अनुराध भसीन यांचे एक उध्वस्त राज्यः कलम 0 37० नंतर काश्मीरची अनटोल्ड स्टोरी आणि कायदेशीर विद्वान एजी नूरानीचा द काश्मीर वाद 1947-2012, जो दशकांतून या प्रदेशातील राजकीय प्रवासाचा विघटन करतो.

काश्मीरमधील “तरुणांना दिशाभूल करणारे” आणि त्यांच्या “हिंसाचार आणि दहशतवादामध्ये सहभाग” या कारणासाठी सरकारने या पुस्तकांवर दोषारोप ठेवला आहे. सरकारच्या आदेशात असे म्हटले आहे: “या साहित्यावर तक्रारी, बळी पडलेल्या आणि दहशतवादी शौर्य या संस्कृतीला चालना देऊन तरुणांच्या मानसिकतेवर खोलवर परिणाम होईल.”

द काश्मीर मध्ये वाद १ 1947. 1947 नंतरच्या तारखेला जेव्हा निघून जाणा British ्या ब्रिटीशांनी भारतीय उपखंडाला भारत आणि पाकिस्तानच्या दोन वर्चस्व गाजवले. मुस्लिम बहुसंख्य काश्मीरच्या हिंदू राजाने दोघांपासून स्वतंत्र होण्याचा प्रयत्न केला, परंतु पाकिस्तान-समर्थित सैनिकांनी या प्रदेशाचा काही भाग प्रवेश केल्यावर, भारतीय घटनेच्या अंतर्गत काही स्वायत्ततेसह काश्मीरला नवीन संघात विशेष दर्जा मिळावा या अटीवर त्यांनी भारतामध्ये सामील होण्यास मान्य केले.

परंतु काश्मिरी लोकांना त्यांना काय हवे आहे असे विचारले गेले नाही आणि भारताने वारंवार संयुक्त राष्ट्रांच्या पुरस्कृत मतदानाच्या मागण्यांचा नाश केला.

१ 198 9 in मध्ये निवडणुकीच्या निराकरणाच्या आरोपाला उत्तर देताना भारतीय राजवटीविरूद्ध असंतोष वाढला आणि १ 198. In मध्ये भारताविरूद्ध सशस्त्र उठाव झाला.

कांजवाल यांचे वसाहत करणारे काश्मीर यांनी पहिले पंतप्रधान जवाहरलाल नेहरू यांच्या नेतृत्वात भारत सरकारने काश्मीरवर आपले नियंत्रण एकत्रित केले.

टीकाखाली येणा Ner ्या नेहरूंच्या काही निर्णयांमध्ये या प्रदेशाचे नेते शेख अब्दुल्ला यांना काश्मीरच्या स्वत: च्या नियमांची वकिली करणा cha ्या शेख अब्दुल्ला यांचा विवादास्पद डिसमिसल आणि त्याच्या लेफ्टनंटची जागा घेण्याचा निर्णय, ज्यांच्या पदाधिका-या देशातील दहा वर्षांचा नवा भाग होता.

यावर्षीच्या बर्नार्ड कोहन पुस्तक पुरस्काराने कांजवालच्या पुस्तकात जिंकले, जे “दक्षिण आशियावरील पहिल्या एकल-लेखक इंग्रजी भाषेच्या मोनोग्राफसाठी उत्कृष्ट आणि नाविन्यपूर्ण शिष्यवृत्तीला ओळखते”.

कांजवाल म्हणाले की ही बंदी सरकार किती “असुरक्षित” आहे याची जाणीव देते.

‘राजकीय क्लॅम्पडाउनची तीव्रता’

काश्मीरमध्ये सेन्सॉरशिप आणि माहिती नियंत्रणाचा भारताचा दीर्घ इतिहास आहे. २०१० मध्ये, १ year वर्षाच्या विद्यार्थ्यांच्या हत्येनंतर मोठा निषेध सुरू झाला तुफेल मॅटू सुरक्षा दलांद्वारे, प्रांतीय सरकारने एसएमएस सेवांवर बंदी घातली आणि केवळ तीन वर्षांनंतर त्यांना पुनर्संचयित केले.

२०१ 2016 मध्ये दुसर्‍या नागरी उठावाच्या उंचीवर, सरकारने श्रीनगरमधील स्वतंत्र प्रकाशन काश्मीर वाचकांना “हिंसाचाराची प्रवृत्ती” असल्याचे सांगून दबाव आणण्यापासून रोखले.

वर्तमानपत्रे आणि संप्रेषणाच्या पद्धतींवर बंदी घालण्याशिवाय, भारतीय अधिका्यांनी काश्मीरमधील कठोर प्रतिबंधात्मक अटकेच्या कायद्यांतर्गत नियमितपणे पत्रकारांना ताब्यात घेतले आहे.

हा नमुना 2019 पासून उचलला आहे.

“प्रथम ते पत्रकारांसाठी आले आणि त्यांना शांत करण्यात यशस्वी झाल्याचे लक्षात आले, त्यांनी त्यांचे लक्ष शैक्षणिकांकडे वळवले आहे,” असे अनुभवी संपादक म्हणाले. अनुराधा भसीनज्यांचे २०१ 2019 मध्ये काश्मीरची विशेष दर्जा रद्द करण्याबाबतचे पुस्तक बंदी घातलेल्यांमध्ये आहे.

तिच्या पुस्तकात हिंसाचाराला विचित्र वाटते की या आरोपांचे वर्णन भसीन यांनी केले. “माझे पुस्तक कोठेही दहशतवादाचे गौरव करत नाही, परंतु ते राज्यावर टीका करीत नाही. काश्मीरमधील अधिका the ्यांना अस्पष्ट करायचे आहे. हा एक अतिशय धोकादायक कल आहे.”

भसीन यांनी अल जझीराला सांगितले की, काश्मीरवर भविष्यातील कामे तयार करण्याबाबत अशा बंदीवर दूरगामी परिणाम होतील. ती म्हणाली, “काश्मीरवर काही गंभीर मुद्रण करण्यापूर्वी प्रकाशक दोनदा विचार करतील.” “जेव्हा माझे पुस्तक मुद्रित करण्यासाठी गेले, तेव्हा कायदेशीर संघाने त्याची तीन वेळा तपासणी केली.”

‘निराशेची भावना’

या पुस्तकात बंदी घातली आहे की काश्मीरमधील विविध क्वार्टरमधून विद्यार्थी आणि संशोधकांनी सामूहिक स्मृतिभ्रंश लादण्याचा प्रयत्न केला आहे.

काश्मीरचे 27 वर्षांचे स्वतंत्र विद्वान साबिर रशीद म्हणाले की, तो खूप निराश झाला आहे. ते म्हणाले, “जर आपण ही पुस्तके काश्मीरच्या साहित्यिक कॅनॉनमधून काढली तर आपल्याकडे काहीही सोडले जात नाही.”

रशीद भारताच्या विभाजनाच्या आसपासच्या काळातील काश्मीरच्या आधुनिक इतिहासावरील पुस्तकावर काम करीत आहे.

“जर ही कामे यापुढे माझ्यासाठी उपलब्ध नसतील तर माझे संशोधन नैसर्गिकरित्या एकसंध केले जाईल.”

गुरुवारी, व्हिडिओंनी एकसमान पोलिस श्रीनगरमध्ये पुस्तकांच्या दुकानात प्रवेश करीत असल्याचे आणि त्यांच्या मालकांना बंदी घातलेल्या यादीतील काही पुस्तके असल्यास त्यांच्या मालकांना विचारले.

श्रीनगरमधील कमीतकमी एका पुस्तक विक्रेत्याने अल जझिराला सांगितले की त्यांच्याकडे भसीनच्या उध्वस्त झालेल्या राज्याची एकच प्रत आहे, जी त्याने छापाच्या अगदी आधी विकली. तो म्हणाला, “त्याशिवाय माझ्याकडे यापैकी कोणतीही पुस्तके नव्हती.”

ब्लॅकलिस्टवर अधिक प्रशंसित कामे

इतिहासकार सुमंत्रा बोस हे भारतीय अधिका authorities ्यांनी दिलेल्या सूचनेनुसार आश्चर्यचकित झाले आहेत की क्रॉसरोड्स येथे त्यांच्या काश्मीर या पुस्तकाने या प्रदेशात हिंसाचार वाढविला आहे. १ 199 199 since पासून त्यांनी काश्मीरच्या वादावर काम केले आहे आणि ते म्हणाले की त्यांनी या प्रदेशासाठी चिरस्थायी शांतता शोधण्यासाठी मार्ग तयार करण्यावर लक्ष केंद्रित केले आहे. बंदीद्वारे प्रतिनिधित्व केलेल्या कौटुंबिक वारसाबद्दल बोस देखील आश्चर्यचकित आहे.

१ 35 In35 मध्ये ब्रिटिश भारतातील वसाहती अधिका्यांनी भारतीय संघर्ष, १ 1920 -१-193434 वर बंदी घातली, सुभाष चंद्र बोस यांनी लिहिलेल्या राजकीय विश्लेषणाचे एक संयोजन, त्यांचे महान काका आणि भारताच्या स्वातंत्र्य संघर्षाचे नेते.

ते म्हणाले, “नव्वद वर्षांनंतर, मला कल्पित स्वातंत्र्य फायटरच्या पावलावर पाऊल ठेवण्याचा एकल सन्मान मिळाला आहे,” तो म्हणाला.

श्रीनगरमधील बुकशॉपवर पोलिसांनी छापा टाकला आणि मौल्यवान, अधिक गंभीर कामे जप्त केल्या तेव्हा काश्मीरमधील साहित्यिक समुदायाला निराशेची भावना आहे.

रशीद म्हणाला, “लोकांच्या स्मृतीवरील हा हल्ला आहे. “ही पुस्तके सेंटिनेल्स म्हणून काम करतात. त्यांनी आमच्या इतिहासाची आठवण करून दिली होती. पण आता काश्मीरमधील स्मृती मिटविणे जवळजवळ पूर्ण झाले आहे.”