कोणतेही वैद्यकीय प्रशिक्षण मला ‘जीवन-नरसंहार समतोल’ साठी तयार करू शकत नाही | इस्रायल-पॅलेस्टाईन संघर्ष
गाझामध्ये “युद्धविराम” होऊन एक महिन्याहून अधिक काळ लोटला आहे. अर्थात याचा अर्थ पॅलेस्टिनींची हत्या थांबली असा होत नाही. याचा सरळ अर्थ असा आहे की तो अशा दरापर्यंत कमी केला गेला आहे ज्यामुळे आंतरराष्ट्रीय मीडिया त्याकडे दुर्लक्ष करू शकेल.
आणि म्हणून, जग मोठ्या प्रमाणावर कथेपासून पुढे गेले आहे. पण माझ्याकडे नाही.
जुलै 2024 मध्ये, मी गाझा येथे वैद्यकीय मोहिमेत सामील झालो आणि तेथे 22 दिवस हॉस्पिटलमध्ये स्वयंसेवा केली. मी जे काही घेऊन परत आलो ते मी सहज स्पष्ट करू शकत नाही.
माझे कुटुंब ज्या माणसाला ओळखत होते, मुलगा, भाऊ आणि नवरा ज्याच्यासोबत ते हसत होते, आपल्या मुलांसोबत खेळणारे वडील आता त्यांना हरवले आहेत असे वाटते.
मी त्याला “मागील तलाल” म्हणतो.
माझी मुलं, बायको, भावंडं, आई-वडील, मित्र-मैत्रिणी, सहकारी या सगळ्यांनाच बदल दिसतोय. ते मला सांगतात की मी दूर, शांत, अलिप्त आणि कधी कधी पोहोचणे कठीण झाले आहे. माझ्या भावना गोंधळलेल्या आणि कच्च्या आहेत ज्या प्रकारे शब्द पकडण्यात अनेकदा अपयशी ठरतात. ही एकच भावना नाही, तर भावनांचा एक थवा आहे जो “युद्धविराम” च्या बातम्या आणि “पुनर्निर्माण” च्या आश्वासनानंतरही जात नाही.
अवर्णनीय प्रमाणातील मानवी शोकांतिका पाहिल्यानंतर, मला अजूनही या सर्व अन्यायाचा राग, असुरक्षितांना मागे सोडल्याबद्दल अपराधीपणाची भावना आणि हा सतत होणारा विनाश थांबवण्यासाठी काही करू न शकल्याबद्दल सतत, वेदनादायक असहायता जाणवते.
गाझामध्ये लोकांची उपासमार सुरूच आहे हे जाणून माझ्यासमोर टेबलवर एक भव्य बुफे जेवण पाहून मला अजूनही अस्वस्थ वाटते.
मी पाहिलेले चेहरे आणि दृश्ये माझ्या डोक्यात कधीही न संपणाऱ्या चित्रपटाप्रमाणे खेळत राहिली: उपाशी मुले सांगाडा बनलेली, आई-वडील ज्यांनी आपल्या लाडक्या मुलांच्या शरीराचे अवयव धरून ठेवलेले, पूर्णपणे जळालेली माणसे, मानवी शरीराच्या अवयवांसाठी आच्छादन म्हणून वापरल्या जाणाऱ्या आरामदायी ब्लँकेट, बॉम्बग्रस्त रुग्णालय, सपाट इमारती त्यांच्या शरीराच्या कुजल्याचा दुर्गंधी बाहेर पडतात.
मला अजूनही काही निवडी कराव्या लागल्या: कोणत्या रूग्णावर उपचार करावे कारण पुरेशी डायलिसिस मशिन नाहीत, किंवा मुलाचे पालक का जागे होणार नाहीत हे समजावून सांगण्यासाठी कोणते शब्द वापरावेत.
गाझाने मला नेफ्रोलॉजिस्टपासून पत्रकार, कथाकार आणि मानवतावादी बनवले आहे. मी परत आल्यापासून, मी लेख लिहिले आहेत, मशिदी आणि विद्यापीठांमध्ये बोललो आहे, निधी उभारण्यासाठी चर्चा केली आहे, मोर्चे काढले आहेत आणि कायदेकर्त्यांना भेटले आहे, गाझामधील अत्याचारित लोकांसाठी मी शक्य तितक्या मार्गाने वकिली केली आहे. गाझा पट्टीवर वैद्यकीय मोहिमेवर गेलेल्या इतर सहकाऱ्यांप्रमाणेच, गाझा विसरला जाऊ नये म्हणून मी साक्षीदार कृतीत बदलण्याचा प्रयत्न केला आहे.
मी अनेक वेळा परत जाण्याचा प्रयत्न केला आहे. प्रत्येक वेळी इस्रायलने मला प्रवेश नाकारला आहे. प्रत्येक नकाराने माझे हृदय आणखीनच दुखावले आहे.
मी इथे काय करू शकतो आणि तिथे काय हवे आहे यातील अंतर असह्य वाटते. मी सतत स्वतःला विचारतो, “मी पुरेसे करत आहे का? मी अयशस्वी झालो आहे का?”
हे दुःख आहे का? आघात? शांती नाकारणारा विवेक? मला योग्य लेबल माहित नाही आणि लेबले लोड कमी करत नाहीत.
मला जे माहित आहे ते हे आहे: गाझाने मला अशा प्रकारे बदलले जे पूर्ववत केले जाऊ शकत नाही आणि अन्यथा ढोंग करणे म्हणजे मी जे पाहिले आणि मी भेटलेल्या लोकांचा विश्वासघात होईल.
पूर्वीचा तलाल हरवला आहे, परंतु हा नवा तलाल अधिक मानवी, दयाळू, दयाळू, अधिक वास्तववादी, अधिक धैर्यवान आणि बोलका आहे, जो गाझाच्या लोकांच्या लवचिकता आणि विश्वासाने प्रेरित आहे.
कोणतेही वैद्यकीय प्रशिक्षण मला “जीवन-नरसंहार संतुलन” राखण्यासाठी तयार करू शकले नाही.
तरीही, आता मी जी निराशा आणि वेदना सहन करत आहे, त्या पॅलेस्टिनींनी दोन वर्षांहून अधिक काळ जे दिवसेंदिवस सहन केले आहे, ते फक्त एक चिमूटभर आहे. त्यांनी अकल्पनीय भयानकता, यातना, उपासमार, दुखापत आणि मृत्यू अनुभवले आहेत.
जर तुम्ही माझी कथा वाचली तर कृपया सहानुभूती देण्यासाठी नाही तर लक्षात ठेवा: गाझामधील नरसंहार संपलेला नाही आणि गाझातील वेढलेले लोक अजूनही त्रस्त आहेत. गाझामधील प्रत्येक आकडेवारीच्या मागे मानवी आत्मा, महत्त्वाकांक्षा, आशा आणि प्रतिष्ठा आहे.
युद्धविराम हा सामूहिक भडिमारापासून तात्पुरता दिलासा आहे; जेव्हा व्यवसाय संपेल आणि न्याय मिळेल तेव्हाच खरी शांतता येईल.
मी गाझामधील माझ्या भावना आणि अनुभव शेअर करत असताना, सुदानमध्ये जे काही घडत आहे त्याबद्दल माझे मनही दु:खी झाले आहे. दु:ख आणि तोटा, मानवी विध्वंस यांचा दररोज थेट प्रक्षेपण पाहिल्यासारखे वाटते.
जगाला किती सहजतेने अंगवळणी पडते आहे, याचा मला आणखी त्रास होतो. ही जाणीव त्रासदायक आहे. मानवी सभ्यतेने प्रगती आणि विकासाच्या बाबतीत खूप काही साध्य केले आहे, तरीही करुणा आणि मानवतेच्या बाबतीत आपण मागे पडत आहोत असे दिसते.
मी हे शब्द लोकांना कृती करण्याचे आवाहन करण्यासाठी लिहितो.
गाझामध्ये स्वेच्छेने काम करणाऱ्या माझ्या सहकारी आरोग्य सेवा कर्मचाऱ्यांना आणि मानवतावाद्यांना मी म्हणतो: आम्ही जगाला पाठ फिरवू देऊ शकत नाही. गाझामध्ये आम्ही काय पाहिले आणि जे घडत आहे त्याबद्दल बोलणे थांबवू नये. गाझामध्ये संपूर्ण मानवतावादी आणि वैद्यकीय प्रवेश मंजूर आहे याची आम्ही माहिती देणे, रॅली करणे आणि आग्रह करणे सुरू ठेवले पाहिजे.
माझ्या सहकारी अमेरिकन लोकांना मी म्हणतो, गाझामध्ये जे काही घडत आहे त्याची जबाबदारी आम्ही घेतो. आपला देश यात थेट गुंतलेला आहे, आपल्या करदात्यांच्या पैशाने त्यासाठी निधी दिला जात आहे. धमकावल्यामुळे गप्प बसू नका. तुमच्या समुदायांमध्ये त्याबद्दल बोला, लिहा, पोस्ट करा आणि बोला. तुमच्या आमदारांना बोलवा. सामूहिक भडिमार, अत्याचार आणि दुसऱ्या लोकांची उपासमार सामान्य होऊ देऊ नका.
आणि जगातील सर्व लोकांना जे अजूनही मुक्त आणि न्याय्य जगाच्या शक्यतेवर विश्वास ठेवतात, मी म्हणतो: हे सुनिश्चित करण्याची जबाबदारी आपली आहे. आम्ही थेट प्रवाहित नरसंहार पाहिला आहे, जो आमच्या काळातील सर्वात मोठ्या नैतिक चाचणींपैकी एक आहे. त्यामुळे गप्प बसू नका. उदय. गाझामधील तात्पुरती युद्धविराम किंवा सुदानमधील प्रदीर्घ युद्ध हे नरसंहाराचे वास्तव लपविणारा पडदा बनू देण्यास नकार द्या. प्रत्येक मानवी जीवनाच्या प्रतिष्ठेसाठी, हिंसाचार बंद करण्याचा आग्रह धरत राहा.
गाझा आणि सुदानला बरे करण्यास, पुनर्बांधणी आणि लक्षात ठेवण्यास मदत करणारी शक्ती बनू या, जेणेकरून “पुन्हा कधीही नाही” “पुन्हा कधीही सर्वांसाठी” होऊ नये!
या लेखात व्यक्त केलेले विचार लेखकाचे स्वतःचे आहेत आणि ते अल जझीराचे संपादकीय धोरण दर्शवत नाहीत.
Source link
