सोशल मीडियाच्या युगात लपलेले जीवन अजूनही इतिहास बदलू शकते, जसे की येशूची कथा दर्शवते | जस्टिन तो

तुम्हाला प्रभावशाली व्हायचे आहे का?

तर यूएस मधील 57% जनरल Zs कोण आकांक्षा प्रभावशाली होण्यासाठी, बहुधा पैसा आणि प्रसिद्धीच्या लालसेने. पण म्हणा की तुम्हाला जगाला एक चांगले स्थान बनवायचे आहे. अशावेळी, जॉर्ज एलियटच्या 1871 च्या मिडलमार्च या कादंबरीच्या प्रसिद्ध शेवटच्या ओळींमध्ये तुम्हाला आवश्यक असलेली आध्यात्मिक सूचना दिसून येते.:

“… जगाची वाढती चांगली गोष्ट अंशतः अनैतिहासिक कृत्यांवर अवलंबून आहे; आणि त्या गोष्टी तुमच्या आणि माझ्यात इतक्या आजारी नाहीत जितक्या त्या झाल्या असत्या, विश्वासूपणे छुपे जीवन जगलेल्या आणि न भेटलेल्या थडग्यात विश्रांती घेतलेल्या संख्येमुळे निम्म्या आहेत.”

एलियट एक ब्रेसिंग रिॲलिटी चेक ऑफर करतो: प्रभावशाली जीवन जगण्यासाठी स्पॉटलाइट तुमच्यावर असणे आवश्यक नाही. एखादे जीवन “लपलेले” असू शकते – सोशल मीडिया युगातील एक पाखंडी मत, जिथे सर्व काही सामायिक करण्यासाठी अस्तित्वात आहे – तरीही चांगले जगले. आपण इतिहासाचा मार्ग आकार देऊ शकता, जरी आपण त्यावर थोडेसे ट्रेस सोडले तरीही.

ही विचित्र कल्पना माझ्यासाठी अतिरिक्त महत्त्व घेते ख्रिसमस. येशूच्या जन्माची कहाणी “अऐतिहासिक” नसली तरी काही नाही – दुर्लक्षित केल्याच्या अर्थाने – जरी आज आपण त्याच्या प्रभावाच्या पार्श्वभूमीवर जगत असलो तरीही.

जेव्हा आपला काळ ख्रिस्ताच्या जीवनावर आधारित असतो तेव्हा कदाचित “अऐतिहासिक” अंतर्गत ख्रिसमस दाखल करणे हे निर्लज्ज आहे. बीसी (ख्रिस्ताच्या आधी) आणि एडी (ॲनो ​​डोमिनी) त्याचे ट्रेस धारण करतात, नंतरचा अर्थ “प्रभूचे वर्ष”.

परंतु येशूच्या जन्माविषयीच्या कोणत्याही गोष्टीवरून इतिहासाची त्याच्याबद्दलची आवड भाकित केली नाही. तो रोमन साम्राज्याच्या सीमेवर अस्पष्टतेत जन्मला आहे. देवदूत त्याच्या जन्माची घोषणा कोणीही मेंढपाळांना करतात. हुशार माणसे भेटवस्तू आणतात, परंतु ते एक दबलेले बाळ शॉवर आहे.

तरीही या अनैतिहासिक सुरुवातीपासून, मोठ्या गोष्टी वाढतात. सुरुवातीच्या ख्रिश्चनांनी असा तर्क केला की जर देव ख्रिस्तामध्ये बाळ बनला, तर देव, एका अर्थाने, प्रत्येक असुरक्षित जीवनात, आणि संकटाच्या आणि दुःखाच्या टोकामध्ये (वधस्तंभावर, येशूचा भयंकर अंत, याचा एक मुद्दा बनवला) मध्ये दिसून येतो. चर्चा करत आहे संशोधन त्याच्या 2019 च्या दमास्कस या कादंबरीसाठी, क्रिस्टोस त्सीओल्कियास यांनी या कल्पनेच्या आश्चर्यकारक परिणामांची झलक दिली:

“देव उदात्त ऑलिम्पियन उंचीवर नाही. देव राजवाड्यांमध्ये नाही. देव खरोखर माणूस किंवा स्त्री आहे ज्यावर तुम्ही पाऊल टाकता. ते अजूनही क्रांतिकारक आहे. ते अजूनही आशादायक आहे. [today].”

जणू काही येशूच्या जन्मामुळे लोकांना पाहण्याचा एक नवीन मार्गही जन्माला आला. देव मानव बनल्याने लोक देवासारखे कसे आहेत हे पाहण्यास सक्षम झाले. एक विलक्षण दावा, परंतु ते इतर कशासारखे खेळण्याचे क्षेत्र समान करते. प्रत्येकाला प्रतिष्ठा असते. प्रत्येकाला तितकेच मौल्यवान मानले जाते.

आता, एकेकाळी आग लावणारी कल्पना सामान्य वाटते. मानवी हक्क आणि मानवी मूल्याचा प्रश्न, आम्ही पारंपारिकपणे मानतो, हे प्रबोधन आणि पाश्चिमात्य कारणाचे उत्पादन आहे आणि गोठ्यातील बाळाशी त्यांचा काहीही संबंध नाही.

धर्मनिरपेक्ष मुख्य प्रवाह कधीकधी ख्रिश्चन धर्माच्या प्रभावाबद्दल लाजाळू असतो किंवा (अनेकदा चांगले कारण) संशयास्पद. इतिहासकार टॉम हॉलंडला त्याचा ब्लॉकबस्टर 2019 टोम डोमिनियन: द मेकिंग ऑफ द वेस्टर्न माइंड प्रकाशित करताना चिंता वाटली यात आश्चर्य नाही. त्याला माहित होते की त्याचा एक लोकप्रिय प्रबंध आहे: सर्व लोकांच्या नैतिक समानतेवरचा आपला विश्वास आपल्याला ख्रिश्चन क्रांतीच्या खाली आणतो. येशूने मानवी मूल्य अनैतिहासिक कसे केले हे आपण पूर्णपणे समजू शकत नाही.

इलियट आम्हाला आमचे लक्ष नूतनीकरण सुरू करण्यासाठी एक जागा देतो – हे ओळखून की “जगाची वाढती चांगली गोष्ट अंशतः अनैतिहासिक कृत्यांवर अवलंबून आहे”.

दुसरे काहीही नसल्यास, ओळ ख्रिश्चन धर्माच्या चिरस्थायी प्रभावाचे समर्पक वर्णन म्हणून दुप्पट होते. हे एका स्त्रीने लिहिले आहे ज्याने तिचा ख्रिश्चन विश्वास सोडला होता, परंतु मोठ्या प्रमाणात तिचे नैतिकता टिकवून ठेवली होती, हे आणखी विडंबनात्मक आहे. तुमचा विश्वास काहीही असो, एलियटचा उत्तम सल्ला आहे: छोट्या छोट्या कृतींद्वारे जगाच्या वाढत्या चांगल्यात भर घालत रहा. त्यांच्या स्वतःहून अनैतिहासिक, कदाचित, परंतु तरीही बर्याच काळानंतर ते जनरेटिव्ह, स्पॉनिंग शक्यता सिद्ध करतात.

मी अस्पष्ट, अर्ध-विसरलेल्या ठिकाणी स्वत: ला लपवून ठेवत असलेल्या देवाचा शोध घेत आहे: एक नवजात बाळ, आम्ही दावा करतो ते हक्क सार्वत्रिक आहेत (पण का विचारू नका), पश्चिमेचा दुर्लक्षित नैतिक वारसा. त्याची विनम्रता आश्चर्यकारक दिसते, ख्रिस्तीत्व अनेकदा दिले तुटपुंजा आज सार्वजनिक प्रोफाइल. याची पर्वा न करता, मला ख्रिसमसमध्ये वेगळ्या प्रकारे पाहण्याचे आमंत्रण दिसते: सामाजिक बहिष्कृत देव, मार्जिनवरील जीवनाची गुरुत्वाकर्षणाचे केंद्र म्हणून पुनर्कल्पना.

तो पाहण्याचा मार्ग म्हणजे ख्रिसमसची भेट जी सतत देत राहते.