‘आमच्याकडे कुत्रा पाळणे चुकले पण तुम्ही द्याल ती किंमत’: वन्यजीव वाचवण्यासाठी पाळीव प्राण्यांवर बंदी घालणारे गाव | नैतिक आणि हरित राहणीमान

बीआजारी स्मार्टने “सोलरपंक” हा शब्द कधीच ऐकला नाही. परंतु विकिपीडिया: एक साहित्यिक, कलात्मक आणि सामाजिक चळवळ जी निसर्ग आणि समुदायाशी परस्परसंबंधित शाश्वत भविष्याची कल्पना करते आणि ती प्रत्यक्षात आणण्यासाठी कार्य करते तेव्हा मृदुपणे बोललेले 77 वर्षांचे वय उजळून निघते.

सौर केवळ नूतनीकरणक्षम ऊर्जेचा संदर्भ देत नाही तर भविष्यातील आशावादी, अँटी-डिस्टोपियन दृष्टीचा संदर्भ देते. पंक हे त्याच्या प्रति-सांस्कृतिक, स्वतः करा-या नीतिमत्तेचे संकेत आहे.

“ते आम्ही आहोत!” स्मार्ट, निवृत्त मेकॅनिकल इंजिनिअर म्हणतो. “त्यासाठी एक शब्द आहे हे मला कधीच माहित नव्हते. मला वाटते की मी सर्व काळ एक पंक आहे.”

क्वीन्सलँड आणि न्यू साउथ वेल्सच्या दक्षिणेकडील सीमेवर, ऑस्ट्रेलियाच्या गोल्ड कोस्टवर स्मार्ट त्याच्या 110-हेक्टर (272 एकर) इको समुदायाचा फेरफटका मारत आहे. या आठवड्याच्या शेवटी, रहिवासी त्याच्या स्थापनेचा 20 वा वर्धापन दिन साजरा करतील, जरी आज तेथे किती लोक राहतात याची कोणालाही खात्री नाही. शेवटची जनगणना 2017 मध्ये झाली होती आणि स्मार्ट अंदाजानुसार सुमारे 500 लोक गावाला घर म्हणतात.

तो आणि त्याची पत्नी सुसान येथे गेल्यापासून 13 वर्षांत, स्मार्ट म्हणतो की, सर्व प्रकारच्या लोकांनी येथे कधी ना कधी आपले घर बनवले आहे. स्वत: सारखे सेवानिवृत्त, तरुण कुटुंबे, चित्रपट स्टंटमन, पत्रकार, श्रीमंत कुटुंबातील मुले, बौद्ध भिक्खू, संगीतकार आणि एकांत शोधणारे विचित्र एकटे आहेत.

स्मार्ट म्हणतात, “लोकांनी असेच जगावे. “तुम्हाला माहीत आहे, तुम्ही उपनगरात राहू शकता आणि तुम्ही तुमच्या शेजाऱ्यांना ओळखत नाही. लोक त्यांच्या घरात जातात, गॅरेजचा दरवाजा लॉक करतात. इथे प्रत्येकजण एकमेकांना ओळखतो. प्रत्येकजण मुलांवर लक्ष ठेवण्यास मदत करतो.”

गाव बनवण्यासाठी सर्व प्रकार लागतात, असे ते म्हणतात. मांजरी आणि कुत्रे हे एकमेव प्राणी ज्यांचे स्वागत नाही. Currumbin Ecovillage ची कल्पना वन्यजीव अभयारण्य आणि मूळ ऑस्ट्रेलियन प्राण्यांसाठी कॉरिडॉर म्हणून करण्यात आली होती. मांजर किंवा कुत्रा कुटुंबातील दुसरा सदस्य असू शकतो परंतु ते भुकेले मांसाहारी, प्राणघातक शिकारी आणि प्रादेशिक प्राणी देखील आहेत महत्त्वपूर्ण पर्यावरणीय आणि हवामान प्रभाव. मानव आणि निसर्गाच्या गरजा पूर्ण करण्यासाठी तयार केलेल्या समुदायासाठी, मांजरी आणि कुत्र्याच्या मित्रांसाठी जागा नव्हती, अगदी तात्पुरत्या भेटीसाठी देखील. स्मार्ट म्हणतो: “कुत्रे छान आणि अतिशय निष्ठावान आणि सर्व काही आहेत. आमच्याकडे कुत्रा असणे चुकत नाही पण हीच किंमत आम्ही द्यायला तयार आहोत.”

विशेषत: कॅफेला भेट देणाऱ्या लोकांमध्ये – वगळलेल्या प्रमाणित सेवा प्राण्यांबद्दल समुदायाने ठाम राहणे शिकले आहे हा एक नियम आहे. गावात प्राणीमित्रांची कमतरता नाही, स्मार्ट म्हणतो. हे एका जुन्या दुग्धशाळेच्या जागेवर बांधले गेले आहे – मिल्किंग शेड आता कम्युनिटी सेंटर आणि लायब्ररी आहे – आणि वनीकरणाच्या प्रयत्नामुळे मूळ वन्यजीव परत आले आहेत. वालबी आणि कांगारूंचे झुंड गावात इच्छेनुसार फिरतात. बेडूक, साप आणि पक्षी देखील बंडीकूट, कोआला, एकिडना आणि प्लॅटिपससह त्यांचे घर बनवतात. काही रहिवासी डुक्कर, बकरी आणि कोंबडी पाळतात.

शाश्वत जीवन मिळविण्यासाठी गावाने इतर बंधने लादली आहेत. सुरुवातीला, नवीन घरांना अभिमुखता, डिझाइन आणि पुनर्नवीनीकरण केलेल्या सामग्रीच्या प्रमाणात काही मागण्या पूर्ण कराव्या लागल्या. प्रत्येकाला सौर पॅनेल आणि पावसाच्या पाण्याच्या टाक्यांसह स्वतःची वीज आणि पाणी पुरवठा करावा लागला. नवीन इमारती नेहमी या मानकांची पूर्तता करत नाहीत कारण मूळ विकासक 2008 च्या आर्थिक संकटात बुडाला होता आणि त्याच्या उत्तराधिकाऱ्यांचा दृष्टीकोन वेगळा होता. तथापि, शाश्वत जीवनासाठी वचनबद्धतेला अजूनही जोरदार प्रोत्साहन दिले जाते.

एक “हेतूपूर्वक समुदाय” म्हणून, Currumbin Ecovillage जुन्या कल्पनेवर एक समकालीन फिरकी आहे. 45 वर्षे नगर नियोजक असलेल्या रॉब डूलनने आपल्या कारकिर्दीत अशा 120 हून अधिक समुदायांसोबत काम केले आहे. नियोजित आणि एकत्रितपणे व्यवस्थापित समुदायांच्या कल्पनेची सुरुवात हिप्पी कम्युन्सपासून झाली जी न्यू साउथ वेल्सच्या सीमेवर असलेल्या निम्बिन येथे 1973 च्या कुंभ महोत्सवानंतर तयार झाली. पक्षासाठी आलेल्यांपैकी काहीजण राहिले आणि त्यांना आढळले की त्यांची मर्यादित संसाधने एकत्रित केल्याने त्यांना सामायिक शीर्षकाने मोठ्या प्रमाणात जमीन खरेदी करता आली.

बऱ्याचदा ही मालमत्ता दुग्धशाळेत संघर्ष करत होती जिथे पावसाचे जंगल बहुतेक ओसाड लँडस्केप सोडण्यासाठी साफ केले गेले होते. पकड असे होते की शेअरिंग शीर्षक बेकायदेशीर होते, ज्यामुळे कर्ज मिळणे कठीण होते. या दृष्टिकोनाचा प्रयत्न केल्यामुळे अखेरीस कायदेशीर, नियामक आणि आर्थिक बदल घडून आले, ज्यामुळे न्यू साउथ वेल्समधील बायरन बे बाहेरील जिंदिबा सारख्या समुदायांसाठी मार्ग मोकळा झाला.

“उद्देशीय समुदाय अशा गोष्टी करू शकतात जे सामान्य उपनगरीय परिस्थितीत लोकांना सोपे किंवा व्यावहारिक वाटू शकत नाहीत कारण ते ते स्वतः करण्याचा प्रयत्न करत आहेत,” डूलन म्हणतात. “अदृश्य बिट्स हे येथे महत्त्वाचे घटक आहेत. त्यांच्याकडे व्यवस्थापन संरचना, सामायिक आर्थिक रचना आहे. अर्थात, जाणूनबुजून समुदायांमधली सर्वात मोठी समस्या म्हणजे त्यांना इतर लोकांशी व्यवहार करणे देखील समाविष्ट आहे असा जुना विनोद आहे.”

निर्णय घेण्याच्या बाबतीत, व्यक्तिमत्त्वातील संघर्ष आणि नातेसंबंधातील समस्या येऊ शकतात, परंतु स्मार्ट म्हणतो की हे कोणत्याही मानवी प्रयत्नांबद्दल खरे आहे. एकत्र काम करून, Currumbin गावकऱ्यांनी त्यांचा A$2m (£1m) सांडपाणी प्रक्रिया प्रकल्प बदलला, जो पाण्याचा वापर न करण्यासाठी पुन्हा वापर करण्यास अनुमती देतो आणि गाव स्वावलंबी राहण्याची खात्री देतो. सोलर फार्म आणि कम्युनिटी बॅटऱ्यांसह इतर प्रकल्प ते मार्गी लागतील.

Currumbin मधील प्रत्येकजण आत येतो. स्मार्ट लाकूडकाम कौशल्ये शिकवण्यास मदत करतो आणि तीन समुदाय बागेची जागा चालवतो जिथे सर्व उत्पादन OzHarvest ला जाते, ही एक धर्मादाय संस्था जी घर नसलेल्या लोकांना आणि इतर गरजूंना मदत करते.

दर शुक्रवारी, लोक आनंदी तासासाठी कॅफेकडे जातात आणि जेव्हा नवीन बाळाचा जन्म होतो – पंधरवड्यापूर्वी घरी जन्म झाला होता – रहिवासी दोन आठवडे कुटुंबाचे जेवण बनवण्यासाठी रॅली काढतात. स्मार्ट म्हणतो, या गोष्टी इथे राहण्यास योग्य बनवतात: “हे संरचनेबद्दल नाही, ते लोकांबद्दल आहे.”