आश्रय हॉटेलमधील धडे प्रति-प्रस्ताव: आमच्या विरोधकांना ‘फॅसिस्ट’ कॉल करणे कार्य करत नाही | डेव्हिड रेंटन

ईया महिन्यात आर्लीयर, मी लंडनमधील थिस्सल सिटी बार्बिकन हॉटेलमध्ये निर्वासितांच्या बचावासाठी निषेध आयोजित करण्यास मदत केली. आम्ही आश्रय शोधणा to ्यांना पाठिंबा देण्यासाठी 800 लोकांना एकत्र केले, ज्यांनी त्यांचे कृतज्ञता दर्शविण्यासाठी हॉटेलमधून आमच्याकडे परत फिरवले. रस्त्याच्या दुसर्‍या बाजूला हॉटेल बंद करण्याची मागणी करण्यासाठी सुमारे 250 लोक जमले होते. तेथील वक्त्यांनी निर्वासितांना “बेकायदेशीर”, “आक्रमणकर्ते” आणि “परजीवी” म्हटले.

आमच्या विरोधकांना पाहून आणि ऐकून, वंशविरोधींनी “नाझी घोटाळे, आमच्या रस्त्यावरुन” या उत्स्फूर्त जपला प्रतिसाद दिला, जो आमची बाजू एका तासापेक्षा जास्त काळ टिकवून ठेवण्यास सक्षम होती. मला समजले की लोक निर्वासितांबद्दल खोटे सांगणा people ्या लोकांबद्दल आपला तिरस्कार का व्यक्त करू इच्छित आहेत, परंतु जेव्हा मी ऐकले तेव्हा जप मला तितकेसे प्रभावी झाले नाही आणि मी त्याबद्दल जितका विचार केला तितका मला खात्री आहे की ती चुकीची रणनीती आहे.

प्रात्यक्षिकात तेथे फॅसिस्ट उपस्थित होते-एका बॅनरने एका लहान कठोर-उजव्या गटाची जाहिरात केली-परंतु ते आयोजक नव्हते; निषेधाच्या काठावर ते परत लटकले, निःशब्द झाले. टॉमी रॉबिन्सनच्या समर्थनार्थ जमावाने जप केली. नंतरचे, मला शंका आहे की, कदाचित सध्याच्या रेफ्यूजीविरोधी चळवळीला फॅसिस्ट म्हणून लेबल लावताना वंशविद्वेषांवर अवलंबून असलेल्या संघटनांना उभे राहण्याची शक्यता आहे. (बरेच निषेध, त्यांच्या प्रवक्त्याने म्हटले आहे की, “ज्ञात फॅसिस्ट आणि हिटलर प्रशंसकांनी आयोजित केले आहेत.) परंतु रॉबिन्सन, १ 1970 s० च्या दशकातील फॅसिस्टांप्रमाणेच, में कॅम्पच्या पुन्हा काम केलेल्या परिच्छेदांसह त्यांचे भाषण खमीर देत नाही. तो “हिटलर अ‍ॅडमिरर” नाही, किंवा चळवळीने त्याला असेही समजले नाही. तो चर्चिल कोट असल्याचा अभिमान बाळगत असे त्याच्या हातावर टॅटू?

आमच्या शत्रूंचे लेबलिंग करण्याचे धोरण फॅसिस्टच्या संदर्भात अवलंबून आहे जेथे मुख्य प्रवाह नाझींना अलग ठेवण्यास आणि लज्जास्पद करण्यास तयार आहे. आपण ज्या वेळा जगत आहोत त्या वेळेस नाहीत. म्हणून एक हुशार, अधिक तयार केलेला संदेश आवश्यक आहे.

रॉबर्ट जेन्रिक, शेडो लॉर्ड चांसलर घ्या, जे नुकतेच एपिंगमध्ये नियमनविरोधी निषेधात उपस्थित होते. फॅसिस्टविरोधी एक छायाचित्र जारी केले पार्श्वभूमीवर एडी बटलरसह जेन्रिकच्या निषेधावरून – बटलर हे ब्रिटीश नॅशनल पार्टीचे माजी निवडणुकीचे उमेदवार आहेत आणि 1990 च्या दशकात त्याच्या “गोरे लोकांसाठी हक्क” मोहिमेमागील गुरू होते. या घटनेबद्दल सर्वात जास्त काय प्रकट झाले ते पुढे आले: जेन्रिकच्या “स्त्रोत जवळ” त्याने सांगितले बटलर कोण होता हे माहित नव्हते; जेन्रिकने आपल्या वेळेची छायाचित्रे ईपिंगमध्ये त्याच्या एक्स प्रोफाइलवर दर्शविली. त्याने हे स्पष्ट केले की तो लाजिरवाणे नाही आणि कथा काहीच नष्ट झाली.

जर चळवळ फॅसिस्ट म्हणून ओळखली गेली असेल तर – जेन्रिकने किंवा इतर पुराणमतवादी आणि सुधारित राजकारण्यांद्वारे, ज्यांनी स्वत: ला त्याच्याशी संबंधित आहे किंवा कामगार मंत्र्यांनी ज्यांनी हक्काच्या मुख्य मागण्या कबूल केल्या आहेत आणि निर्वासित हॉटेल्स बंद करण्यास सहमती दर्शविली आहे – तर ते तितके आत्मविश्वास व विनाशुल्क ठरणार नाही. आणि रस्त्याच्या चळवळीला चापट मारणा politicians ्या राजकारण्यांमागील एक मोठा गट आहे जो नकारात्मक दृष्टीने स्थलांतराचे वर्णन करण्याचा आग्रह धरतो. पंतप्रधान केर स्टारर, ट्विट केले स्थलांतर बद्दल ऑगस्टमध्ये डझनभरांपेक्षा जास्त वेळा – त्याच्या प्रत्येक संदेशाने ते समस्याप्रधान म्हणून सादर केले आहे, “बेकायदेशीर”किंवा गुन्हेगारी लोक तस्करांचे काम.

बार्बिकनच्या निषेधानंतरच्या आठवड्यात, पुनर्वसनविरोधी चळवळीने आपली गती कायम ठेवली आहे. त्यांना नाझी म्हणणे – जेव्हा त्यांच्या कार्यक्रमाच्या काठावर फॅसिस्ट उपस्थित होते तरीही – त्यांना कमजोर करण्यासाठी थोडेसे केले नाही. ते फॅसिस्ट आहेत यावर त्यांचा विश्वास नाही; त्यांच्या अग्रगण्य मंडळांमध्ये त्यांच्याकडे फॅसिस्ट संघटित नाहीत. हा शब्द त्यांना अतिशयोक्तीपूर्ण, हास्यास्पद वाटतो.

आपण म्हणू शकता की मी एका टर्मच्या बर्‍याच गोष्टींची अपेक्षा करतो; जरी फॅसिस्ट लेबलने काम केले असेल आणि आमच्या विरोधकांच्या कातड्यांखाली आला असेल, तरीही ते कार्यरत आहे हे आम्हाला ठाऊक नाही. परंतु १ 1970 s० च्या दशकात, राष्ट्रीय आघाडीच्या माजी समर्थकांनी त्या मोहिमेसह तोडणे आणि त्याचे फॅसिझम सोडण्याचे कारण म्हणून नमूद करणे सामान्य होते. ईस्ट एंड अ‍ॅडव्हर्टायझरमध्ये उद्धृत केलेला एक डिफेक्टर येथे आहे १ 197 In7 मध्ये, जेव्हा तिने फ्रंट लीडर जॉन टिंडाल यांनी नाझी गणवेशात कपडे घातलेले चित्र पाहिले तेव्हा तिने अगदी उजवीकडे सोडले हे स्पष्ट केले. एनएफच्या माजी सदस्याने सांगितले की, “मी यापैकी कोणत्याही सिग हिल मूर्खपणासाठी उभे राहणार नाही. (अर्थातच, ब्लिट्जच्या केवळ years० वर्षांनंतर; ईस्ट लंडन अजूनही जर्मन बॉम्बने सोडलेल्या भौतिक चट्टे वाढवल्या.) जर तीच युक्ती years० वर्षांनंतर काम करत असेल तर, फॅसिस्ट विरोधी लोकांना भेटत असत आणि त्यांच्या कथा प्रेसमध्ये आहेत याची खात्री करुन घेतील.

जेव्हा आपण आत्ताच सामना करतो तेव्हा आम्ही अशा चळवळीला सामोरे जात आहोत जे महिला नेत्यांच्या गटाला पुढे आणत आहे – पाच वर्षांपूर्वीच्या तुलनेत वेगळा वाटतो, त्यानंतर 50 वर्षे सोडून द्या. आयलिंग्टनमध्ये, एक भाषण स्थानिक नर्सरी चालविण्याच्या वर्णन केलेल्या एका महिलेकडून आले (ती तिच्या वतीने वाचली गेली होती). समकालीन दूरच्या उजवीकडे निर्वासितांबद्दल एकच कथा सांगण्यावर लक्ष केंद्रित केले आहे, सर्व एकाच तर्कशास्त्रावर आधारित – हॉटेलमधील लोक एकल पुरुष आहेत, परदेशी आहेत आणि दोन्ही स्कोअरवर लैंगिक भक्षक असण्याची शक्यता आहे.

हा युक्तिवाद समर्थकांना जिंकतो आणि ते अतिरेकी असल्याच्या आरोपापासून ते ढकलतात. परदेशी पुरुष – किंवा मुस्लिम – त्यांच्या ब्रिटीशांच्या तुलनेत लैंगिक गुन्हेगारीची शक्यता जास्त आहे याची कल्पना नाकारून या गोष्टीचा सामना करण्याचा एकमेव मार्ग म्हणजे त्यास भेटणे. युक्तिवादाचे तर्क वर्णद्वेषी आहे – ते या गृहितकावर अवलंबून आहे की ते फक्त स्थलांतरित आहेत, किंवा आश्रय शोधणारे आहेत किंवा पांढरे नाहीत (आणि इतर कोणतेही समर्थक पुरावे नसलेले), येथे आधीच राहणा men ्या पुरुषांपेक्षा लैंगिक हिंसाचाराची अधिक शक्यता आहे.

गेल्या वर्षी साऊथपोर्ट येथे झालेल्या घटनांनंतर झालेल्या विविध शर्यतीतील दंगलीत दोषी ठरविलेल्या पुरुषांकडे पाहणे आणि त्याचा सर्वात सोपा, एक-लाइन खंडन आहे. दूर-उजव्या निषेधास उपस्थित असलेल्या पुरुषांपैकी एक आश्चर्यकारक 40% आहे घरगुती हिंसाचाराबद्दल पोलिसांना कळवले? दुस words ्या शब्दांत, बहुधा ब्रिटनमध्ये किंवा इतर कोठेही नाही – लोकांचा कोणताही गट नाही – ज्यांना आता हॉटेलच्या बाहेर उभी असलेल्या लोकांपेक्षा स्त्रियांवर हिंसाचाराची शक्यता जास्त असते.

नाझीला ओरडण्याऐवजी हे बहुधा निषेधविरोधी निषेध कमी करते. जेव्हा आपण लोकांशी बोलतो तेव्हा आणि आपल्या निषेधावर आपण आपल्या पत्रकांमध्ये याचा वापर करणे आवश्यक आहे.