“यूपिअर पाओलो पासोलिनी यांनी नमूद केले की, चमक कधीही पूर्णपणे निराश किंवा तिरस्करणीय नसते. त्यात भूक आणि वेदनांचे रूपक आहे, त्याचा इतिहास आपला इतिहास आहे, फॅसिझमचा इतिहास आहे … तो दुःखद आहे, परंतु तात्काळ आहे आणि या कारणास्तव, जीवनाने परिपूर्ण आहे. पासोलिनीसाठी, कुरूपता हे स्वतःचे सत्य होते, जसे की रोम जगातील सर्वात सुंदर शहर असल्याचा दावा करू शकत नाही “जर ते त्याच वेळी, सर्वात कुरूप नसते”. तथापि, काहींसाठी ते सत्य “अदृश्य” होण्याचा धोका होता. “आजारपण, हिंसाचार, गुन्हेगारी आणि वेश्याव्यवसाय यांनी भरलेल्या” गरीब लोकांसाठी झोपडपट्ट्यांवर डोकावलेले, “या उप-सर्वहारा, अविकसित जगाच्या बाह्य आणि अकालीपणाबद्दल खात्री पटली” असे पासोलिनीने सांगितले.
ऑलिव्हिया लैंगची दुसरी कादंबरी, द सिल्व्हर बुक, हे सौंदर्याने व्यापलेले काम आहे. 1974 मध्ये इटालियन सिनेमाच्या जगात सेट केलेले, पुस्तक अमर्याद चित्रपट सेट्स, मेजवानी, चमकदार पोशाखांनी ओसंडून वाहते. स्वतः पासोलिनी देखील, त्याच्या अल्फा रोमियोमध्ये फिरत असताना, करिष्मा आणि मोहिनी वाहते. पण पासोलिनीने स्पष्ट केल्याप्रमाणे, त्याच्या विरुद्ध सौंदर्याशिवाय सौंदर्य कधीही अपूर्ण असू शकते.
पुस्तक त्याच्या कला आणि तीव्रतेच्या शिखरावर उघडते. सुरुवातीला रोखलेल्या कारणांमुळे, निकोलस, या पुस्तकाचा मुख्य पात्र, इटलीला लंडनला पळून गेला. व्हेनिसमध्ये, तो वास्तविक जीवनातील सेट डिझायनर डॅनिलो डोनाटीला भेटतो, जो त्याला प्रथम प्रियकर म्हणून आणि नंतर सशुल्क सहाय्यक म्हणून घेऊन जातो, त्याला रोममधील स्टुडिओमध्ये घेऊन जातो जिथे फेलिनी कॅसानोव्हाचे चित्रीकरण करत आहे, नंतर एका दुर्गम व्हिलामध्ये, पासोलिनीच्या फॅसिस्ट क्रूरतेच्या कुख्यात उत्कृष्ट नमुना, सालोची सेटिंग.
उत्तम प्रकारे, Laing चे लेखन तातडीचे आणि सुरेखपणे तयार केलेले आहे. फेलिनीच्या कॅसानोव्हाचे वर्णन “गटरिंग शतकातून स्वतःच्या मजबुरीच्या स्निग्ध भरतीवर तरंगत आहे” असे केले आहे. पासोलिनीमध्ये “एक खाली पडलेल्या पॉवर लाइनची भौतिक उपस्थिती आहे, जोपर्यंत ती रस्ता वितळत नाही तोपर्यंत डांबरी ओलांडून फटके मारते”. त्वरीत, तथापि, कादंबरीला गती देणारे तंत्र एक दायित्व बनते. गद्याचे लॅइंग फॅशन्स कॅनॅप्स: घट्ट, वर्तमान-काळातील परिच्छेद, प्रत्येक पुढीलपासून एका ओळीच्या ब्रेकने विभक्त केलेले. कादंबरी अधिक आव्हानात्मक सामग्री घेण्याचा ताण घेत असताना, प्रतिमा आणि घटनांचे हे morsels तुच्छ आणि अवास्तव वाटू लागतात.
मर्यादित जागेत काम करून, लायिंग लिव्हिंग वर्णनाच्या जागी याद्या संकलित करते. आठवणी एक्सप्लोर करण्याऐवजी आयटम बनविल्या जातात (“बायकोचा परफ्यूम, त्याच्या खिशातील कारच्या चाव्या, नोकरी, क्लब, पालक, बँक खाती …”); कास्टिंगसाठी रांगेत उभे असलेले आशावादी अभिनेते फिजिओग्नॉमीच्या स्प्रेडशीटमध्ये कमी केले जातात (“पिंपल्ड कपाळ, ॲडमचे सफरचंद, बेडरूमचे डोळे, छान सोनेरी केस”); लँडस्केप फिंगर पेंटिंग (“राखाडी दगड, हिरवे पर्वत, राखाडी आकाश, हिरवी झाडे”) म्हणून प्रस्तुत केले जाते. Salò च्या सेटवर, डॅनिलो “क्रीम डमास्क. क्रश ब्राऊन मखमली. ब्लॅक सॅटिन” असे वाटून पोशाखांच्या संग्रहावर हात फिरवतो. फक्त एक पानानंतर, युद्धाच्या त्याच्या आठवणी अगदी त्याच शॉर्टहँडमध्ये सादर केल्या जातात: “निंदा, राउंड-अप, हरवलेली लोक, हद्दपार. ट्रक, ट्रेन.”
ट्रक, गाड्या: ही सरसकट, मुक्त-सहयोगी भाषा म्हणजे युद्धाचा अनुभव घेतलेल्या व्यक्तीला ती कशी आठवते; युद्धाचे फार मर्यादित ज्ञान असलेल्या व्यक्तीला त्याची कल्पनाच कशी अयशस्वी होईल. लायंगच्या वर्गीकरण पद्धतीची सखोल अपुरीता ज्या बिंदूवर आहे ती देखील नेमकी आहे. या बुलेट-पॉइंटेड जगात, एका गोष्टीचे वजन दुसऱ्याच्या तुलनेत मिटवले जाते. लोक घटना होतात; घटना गोष्टींमध्ये वेगळे केल्या जातात. फॅब्रिकचा विस्तार आणि हद्दपारीचा अनुभव एकसमान खेळपट्टीवर प्रतिध्वनित होतो.
सिल्व्हर बुक ही एक कादंबरी आहे जी चित्रित करण्याचे धाडस न करता सर्व गोष्टींमुळे जीवघेणीपणे कमी केली जाते. उदाहरणार्थ, सालो घ्या – ज्यामध्ये पासोलिनीने मार्क्विस डी सॅडच्या 120 डेज ऑफ सदोमला फॅसिस्ट हिंसाचाराच्या दृश्यात्मक पोस्टमॉर्टममध्ये पुनर्रचना केली आहे. स्क्रिप्ट वाचताना, निकोलस “नरकात प्रवेश करतो”. चित्रीकरणाचे वर्णन “नरकात रोजचे कूळ” असे केले जाते. वाचक, तथापि, अशा कोणत्याही अनुभवापासून वाचतो. त्याऐवजी, Laing आम्हांला Salò हे ड्रेसमेकरचे स्वप्न देतो – प्रॉप्स आणि पोशाखांचा एक ॲरे ज्यामुळे धक्का बसू शकतो.
“बहुतेक लोक, पासोलिनी नव्हे, भीतीने राज्य करतात,” असे प्रतिपादन, राजकीय आणि सर्जनशील धैर्याचा अवतार म्हणून पासोलिनीला सेवेसाठी दाबून लैंग सांगतात. ही एक टाळाटाळ आहे, कारण द सिल्व्हर बुक जेवढे क्रांतिकारक ठरू शकते, तितकीच ही एक वर्ग-बांधलेली परंपरा असलेली कादंबरी आहे – जी पुन्हा पुन्हा अतिक्रमणाने फ्लर्ट करते, फक्त भीतीने दूर जाते. समुद्रपर्यटन – पासोलिनीच्या जीवनाचा एक महत्त्वाचा भाग आणि त्याच्या न सुटलेल्या हत्येची पार्श्वभूमी – या दोन्ही गोष्टींचा उल्लेख केला गेला आहे परंतु त्याचे वर्णन कधीही केले गेले नाही. फॅसिझमला सूचित केले जाते परंतु त्याचे बळी आणि यंत्रणा अदृश्य राहतात. रोमचे उप-सर्वहारा जग अकाली आणि बाह्य राहते.
कपडे, खाद्यपदार्थ, चकचकीत सौंदर्य, मूलगामी चिकचे स्प्रिट्झ, सर्व भौतिक संदर्भ काढून टाकलेल्या राजकीय प्रतिकाराकडे हावभाव, महत्त्वाकांक्षी चिन्हांची मांडणी, गद्याचे ते फ्लोटिंग स्क्वेअर, घर्षणाशिवाय स्क्रोल करणे – हे सर्व परिचित आणि वापरण्यास सोपे वाटण्याचे एक कारण आहे. सिल्व्हर बुक ही एक कादंबरी आहे ज्या माध्यमाने विकृत रूप धारण केले आहे: ती पुस्तकाच्या मुखपृष्ठांदरम्यान बांधलेली एक Instagram फीड आहे. येथे कोणतेही कुरूप, न दिसणारे सत्य असू शकत नाही; फक्त कलात्मक पोझ मोलाची आहे.
नंतरच्या शब्दात, लेइंगने नोंदवले की पासोलिनीच्या हत्येचे सत्य अपारदर्शक असले तरी, “आपण सर्वजण ज्या व्यवस्थेमध्ये गुंतलेले आहोत आणि जी केवळ गेल्या अर्धशतकात अधिक शक्तिशाली झाली आहे त्या व्यवस्थेबद्दल पासोलिनीच्या चेतावणीचा मुद्दा गहाळ झाल्याचा जोखमी” व्यक्तींना दोष देण्यासाठी शोधत आहे. द सिल्व्हर बुकच्या इव्हेसिव्ह पॉलिटिकल डान्समधील ही अंतिम चाल आहे. Laing ने आम्हाला या प्रणालीबद्दल किंवा तिच्या कार्यप्रणालीबद्दल काहीही दाखवले नाही आणि त्याच्या गुन्ह्यांमध्ये आमची स्वतःची दोषी नाही. आम्हाला काहीही दाखवताना, Laing ने काहीही धोका पत्करला नाही, आणि म्हणून प्रत्येक संधीवर ज्यांनी धोका पत्करला आणि सर्वकाही गमावले त्यांना आवाहन केले पाहिजे. परिणाम म्हणजे एक कादंबरी स्व-संरक्षण करणारी आणि वरवरची – सौंदर्याने संमोहित केलेली, खोलीच्या आशेने सूचित केलेल्या प्रत्येक गोष्टीपासून सुरक्षितपणे दूर.
Source link
