कलेची मुत्सद्दीता: बेयक्स टेपेस्ट्री कर्ज सांस्कृतिक भेटवस्तू अजूनही महत्त्वाचे दर्शविते | बेयक्स टेपेस्ट्री

टीएन्टेन्टे कॉर्डिएलच्या नूतनीकरणातील त्याच्या आठवड्यातील मास्टरक्लास दोन देशांनी पुन्हा कनेक्ट करण्याच्या अस्सल इच्छेवर आधारित होता. परंतु याव्यतिरिक्त हे एक स्मरणपत्र म्हणून काम केले की मुत्सद्दीपणा केवळ एक कला नाही तर कला स्वतःच मुत्सद्दीपणाचे एक आवश्यक साधन आहे. तर तर बायक्स टेपेस्ट्रीचे विस्तारित कर्जसट्टन हू यांच्या खजिन्यांसह देवाणघेवाण करणे केवळ विश्वासाचा हावभाव नाही तर मुत्सद्देगिरीच्या मुळात परत येणे आणि त्याचे सांस्कृतिक आकर्षण आहे.

निःसंशय सुरक्षा तज्ञ नवीन अणु सहकार्याच्या शिखर परिषदेच्या घोषणेची आठवण करतील तर पोल्टर्स लक्ष देतील “एक, एक बाहेर” स्थलांतरित करार हे चॅनेलमधील राजकीय समुद्राची भरतीओहोटी प्रत्यक्षात बदलते की नाही हे पाहण्यासाठी. परंतु लोकप्रिय वारसा सप्टेंबर २०२ from पासून ब्रिटीश संग्रहालयात तयार होणारी रांगा असेल जेव्हा टेपेस्ट्री डिस्प्लेवर जाईल आणि जेव्हा रोन आणि केनमध्ये जेव्हा सुट्टन हूमधील खजिना फ्रेंच लोकांनी “नॉर्मन्सचे वर्ष” म्हणून आधीपासूनच बिल दिले जात आहेत. खरं आहे की, काही टेलीग्राफ वाचक आधीच फ्रेंच लोकांनी एंग्लो-सॅक्सनच्या विजयाची आठवण पाठवत आहेत किंवा दोन वर्षांच्या बायक्स संग्रहालयात बंद असताना ब्रिटन हे कापड टाकण्यासाठी फक्त एक सोयीचे ठिकाण आहे, परंतु ब्रिटिश संग्रहालयात प्रचंड लोकांचा आनंद घेण्याची शक्यता आहे.

रेशीम फॅब्रिक्स, प्राणी आणि आविष्कारांसह कला आणि पुरातन वस्तू नेहमीच मुत्सद्दी भेटवस्तू, प्रवेश बिंदू आणि कधीकधी कोणत्याही संप्रेषणासाठी केंद्रबिंदू असतात. खरंच शैक्षणिक साहित्यात, कला निःशब्द मुत्सद्दी म्हणून वर्णन केली गेली आहे. सुरुवातीच्या आधुनिक मुत्सद्देगिरीचा इतिहासकार अँथनी कोलान्टुओनो असा युक्तिवाद करतो की कलाकृती, भेटवस्तू आणि प्रदर्शन म्हणून दोन्ही राजकीय कृतीसाठी परिघीय सामान नाहीत तर स्वत: मध्ये मुत्सद्दी मनापासून किंवा मोहात पडण्याची साधने आहेत. ते वक्तृत्वपूर्ण उपकरणे म्हणून कार्य करतात, ज्यात “असे म्हणण्याची क्षमता असते [diplomat] एक शब्द न बोलता सांगण्याची परवानगी नाही. ”

१०71१ पर्यंत अशी मुत्सद्दी भेट झाली होती – विल्यम नंतर मी त्याच्या छोट्या बोटी चॅनेलच्या ओलांडून पाठविल्यानंतर – “भेटवस्तू आणि विळख्यात पुस्तक” या इस्लामिक मुत्सद्दी बैठका, विवाहसोहळा आणि सुंता मेजवानी येथे पाच शतकानुशतके भव्य भेटवस्तू असलेल्या फॅटिमिड खलीफामध्ये एका अधिका by ्याने संकलित केले होते. हे कोणतेही राष्ट्रीय संग्रहालय भरण्यास सक्षम कलात्मकतेचे कॅटलॉग आहे. व्हेनिसमधील डोजेचा राजवाडा काही प्रमाणात सफविड पर्शिया आणि वेनेशियन मुत्सद्दी यांच्यात संस्कृती पुष्पहार करण्यासाठी तयार केलेल्या आध्यात्मिक भेटवस्तूंच्या व्यापाराचे एक स्मारक आहे.

भेटवस्तू केवळ सन्मानाची टोकन नसतात, परंतु स्लेव्हर्स आणि मिशन aries ्यांसाठी परवानग्या म्हणून काम करण्यासारखे अधिक निंदनीय हेतू असू शकतात. जपानला पोहोचण्यासाठी प्रथम ज्ञात यांत्रिक घड्याळ जेसुइट फ्रान्सिस झेवियर यांनी १5050० च्या दशकात पश्चिम जपानमधील यामागुचीच्या दैमियाच्या इची योशितका यांना सादर केले. धर्माचा सराव करण्यास सक्षम असण्याच्या बदल्यात, जेसुइट्सने “आरसा जो जुन्या डोळ्यांना पुन्हा पाहू शकेल” अशी ऑफर दिली [ie spectacles]एक इन्स्ट्रुमेंट जे “तेरा-स्ट्रिंग कोटोचे सर्व आवाज वाजवू शकले नाही” (एक हार्पिसचॉर्ड), “दोन आरसे ज्याने दूर-दूरच्या गोष्टी अगदी स्पष्टपणे दिसू लागल्या” (शक्यतो एक दुर्बिणी) आणि “रात्रीचे नियमन करण्यासाठी रात्री आणि दिवसाची लांबी दरम्यान फरक नसलेली एक वाजवी घंटा” (एक यांत्रिक घड्याळ).

१ th व्या शतकातील रशियाचा इतिहासकार एकटेरिना हेथ देखील कधीकधी केवळ सद्भावना नसून, निर्णय घेण्यावर परिणाम करण्याच्या उद्देशाने “प्रतीकात्मक हिंसाचार” या गोष्टींकडे लक्ष वेधून घेतात. तिचा असा युक्तिवाद आहे की ब्रिटीश दूत या भेटवस्तूंचा उपयोग फायदा घेण्यासाठी आणि व्यापार आणि लष्करी आघाडीसारख्या मुद्द्यांवरील अनुकूल वाटाघाटी सुनिश्चित करण्यासाठी. या मुत्सद्दी हावभावांच्या सामरिक स्वरूपावर प्रकाश टाकत, या मुत्सद्दी हावभावांच्या सामरिक स्वरूपावर प्रकाश टाकत या भेटवस्तूंची वेळ रशियावर दबाव आणण्याच्या प्रयत्नांशी जुळली. परिणामी, १ –––- 7 during या कालावधीत ब्रिटीश सरकारने रशियाला अनेक भेटवस्तू पाठवल्या: महाराज कॅथरीन II साठी हर्शेल दुर्बिणी, ग्रँड डचेस मारिया फिओडोरोव्हनासाठी केव येथील रॉयल बोटॅनिक गार्डनमधील शेकडो विदेशी वनस्पती आणि सम्राट पॉल आय.

१ 29 29 in मध्ये पीटर पॉल रुबेन्स यांना इंग्लंडच्या चार्ल्स १ च्या कोर्टात पाठविल्यावर सर्वात उदार शासक केवळ कलेचे कामच नव्हे तर एक प्रख्यात कलाकार पाठवत असे. रुबेन्सने दोन्ही देशांमधील शांतता आणि मैत्रीच्या करारासाठी प्राथमिक वाटाघाटी पूर्ण केली आणि राजासाठी तीन कामे रंगविली.

१858585 मध्ये फ्रेंच नागरिकांनी स्टॅच्यू ऑफ लिबर्टी, इंग्लंडमधील अमेरिकेच्या स्वातंत्र्याचे स्मारक आणि गुलामगिरीचे संवर्धन, न्यूयॉर्क येथे पाठविले तेव्हा स्पॅनिश लोकांऐवजी फ्रेंच लोक डिप्लोमॅटिक भेटवस्तू बनण्याऐवजी फ्रेंच आहेत. हे 350 वैयक्तिक तुकड्यांपर्यंत कमी झाले आणि 214 क्रेट्समध्ये पॅक केले आणि लाखो स्थलांतरितांसाठी सुरक्षित बंदराचे प्रतीक बनले. १ 63 6363 मध्ये जवळपास एक शतकानंतर, फ्रेंचने परदेशात राष्ट्रीय खजिना कर्ज देण्याविषयी दीर्घ चर्चेनंतर बंडखोरी केली आणि मोना लिसा प्रथमच परदेशात पाठविली. तिचे स्मित, गर्दीने विखुरलेले, मेट्रोपॉलिटन म्युझियम ऑफ आर्टमध्ये 1 दशलक्ष अमेरिकन लोक पाहिले.

पण फ्रान्स आधुनिक काळातील मुत्सद्दी भेटवस्तूमधील सर्वात कुप्रसिद्ध आपत्तीचा बळी देखील झाला आहे.

२०१ 2013 मध्ये, एका कृतज्ञ मालियन सरकारने तत्कालीन फ्रेंच अध्यक्ष फ्रान्सोइस हॉलंडे यांना एक बाळ उंट दिला. पॅरिसला जाण्याची व्यवस्था करण्यापूर्वी हॉलंडेने स्थानिक कुटूंबासह उंट सोडला, परंतु कुटूंबाच्या गैरसमजांमुळे कुटूंबाच्या गैरसमजांमुळे प्राण्याला कत्तल केली आणि टॅगिन सॉसमध्ये ते गॉब्बल केले.