काल्पनिक पॅरिसच्या रस्त्यावर आणि बुलेव्हार्ड्सवर वास्तविकता तपासणी मिळवणे

5

कार्यक्रम कमी -अधिक प्रमाणात सार्वत्रिक आहे. प्रत्येक शक्यता अत्यावश्यक “आवश्यक” सह मालिका येते. आपण पाहिल्या पाहिजेत ही दृष्टी आहेत, या गोष्टी आपण केल्या पाहिजेत. आणि जर आपण या नित्यकर्मावर चिकटून राहिल्यास, आपण कल्पना करता तसे शहर – इमॅजिनरी पॅरिस – वास्तविकतेशी चांगलेच अनुरूप होऊ लागले असेल.

मग पर्यटनाच्या प्रचारापासून दूर पॅरिसचे इतर, खडबडीत वास्तव आहे. हे सामाजिक विभागांचे पॅरिस आहे, बेरोजगारीचे आणि निनोमी, वांशिकदृष्ट्या चिन्हांकित वस्तीत आणि उपनगरे. मेट्रोवरील सिरियल मॉग्जिंग्ज आणि दहशतवादी हल्ले आणि पिकपॉकेट्सचे पॅरानॉइड पॅरिस. हे सर्व सुटण्यासाठी कसे आहे? सार्वजनिक-सेवा घोषणांमुळे आपला विश्वास आहे: जाता जाता न थांबता; सतर्क करून; आपले डोळे उघडे ठेवून. परंतु काही वेळा, आपले टक लावून पाहणे अधिक अर्थपूर्ण ठरते. जसे की जेव्हा आपण त्या स्त्रीला ट्रेन स्टेशनवर पैशासाठी भीक मागताना पाहता, दोन मुलांसह, आपल्याकडे संपर्क साधा. तिच्याकडे किंवा तिच्याकडे असलेल्या कार्डबोर्ड प्लेकार्डकडे पाहू नका, ज्यात “सीरियन फॅमिली” असे लिहिले आहे.

मी आणखी एक, मोठे कुटुंब दहाव्या अ‍ॅरोंडिझमेंटमध्ये कुठेतरी बँकेच्या बाहेर फरसबंदीवर बसलेले पाहिले. ते निर्वासित होते की जिप्सी? मला माहित नाही. त्यातील पाच जण -तीन मुले, एक स्त्री आणि एक पुरुष – सर्व सलग एकत्र बसले, प्रत्येकाच्या पाठीशी भिंतीच्या विरूद्ध. त्यांच्याखाली फोम रबरची पत्रके ठेवली गेली आणि एका ब्लँकेटने त्यांचे पाय झाकले. जणू काही कौटुंबिक पोर्ट्रेटसाठी एखाद्याने या क्रमाने त्यांची व्यवस्था केली होती. टीव्ही सेटच्या आधी बेडरूममध्ये सहजतेने ते सहजतेने पाहिले असते.

हे पॅरिसच्या समाजाचे डिट्रिटस आहे, नाकारणे आणि ते सर्वत्र आहेत. पॅरिसमधील आमच्या पहिल्या दिवशी, माझी पत्नी आणि मला हॉटेलच्या कर्मचार्‍यांनी लवकर चेक-इन नाकारले. आमच्याकडे मारण्यासाठी काही तास होते. आणि म्हणूनच, शेजारच्या सभोवताल फिरत असताना, आम्ही दोघांनाही एकाकडे जाणवले आणि – बर्लिनहून रात्रीच्या वेळी बसच्या प्रवासानंतर – कदाचित अगदी थोडासा, पॅरिसचा बेघरही दिसत होता. बुलेव्हार्ड डी मॅजेन्टा येथे, आम्ही अल-फ्रेस्को कॅफेमध्ये बसलो असताना, आयफोन ब्रँडिंग करणार्‍या एका व्यक्तीने आमच्याशी सामना केला. तो आम्हाला ते विकण्याची ऑफर देत होता. जेव्हा आम्ही त्याला ओवाळले, तेव्हा आम्हाला त्याच्या वेकमध्ये आणखी काही वाईट गोष्टींची अपेक्षा होती, जसे रस्त्याच्या संपूर्ण टोळीच्या संपूर्ण टोळीप्रमाणे. आम्हाला पोलिसांच्या सायरनसारखे काहीतरी अधिक आशावादी अपेक्षित होते. कृतज्ञतापूर्वक, कोणीही आले नाही.

मी युरोपियन शहरांचा कसा अनुभव घेतो याचा आपत्कालीन सायरन हा एक मोठा भाग आहे. इथल्या जागेवरुन विखुरलेले वेल बुमरंगिंग आपल्याकडे भारतात जे काही आहे त्यापेक्षा इतके वेगळे आहे. हे तातडीचे संकेत देते, घाबरून. पॅरिसमधील व्यस्त दिवशी आपण दर काही मिनिटांत सायरन जाताना ऐकू शकता. शहराच्या आपत्कालीन सेवा किती प्रतिसाद देतात हे चिन्ह. कोणीतरी, कुठेतरी नेहमीच नरकात जात असते.

पोलिसांची उपस्थिती, दृश्यास्पदतेचा फक्त एक भाग आहे. शहरातील सर्व प्रमुख स्थाने, डीफॉल्टनुसार, उच्च-मूल्याचे लक्ष्य आहेत, त्यातील काही हल्ल्यासह सशस्त्र लष्करी जवानांचे रक्षण करतात रायफल्स

? जर एखाद्याने मोठा ऐतिहासिक संदर्भ लक्षात ठेवला असेल तर मला या सेटिंगमध्ये कर्मचारी, रायफल, सर्व चांगले बसवले आहेत. पॅरिसच्या कल्पनेच्या सभोवतालच्या प्रेम आणि प्रकाशाविषयीचे हे क्लिच बहुतेकदा हे मार्शल भूतकाळातील हे शहर आहे हे अस्पष्ट करते. आर्के डी ट्रायम्फे, लेस इनव्हलाइड्स, प्लेस वेंडेमे या सर्व स्मारके वैयक्तिक गौरव आणि रणांगण यांच्यात जुन्या-जगाच्या दुवा मजबूत करतात. हे स्पष्ट आहे की प्रजासत्ताकाची लष्करी शक्ती ऐतिहासिक आणि समकालीन अभिमान आहे.

पर्यटनाच्या प्रचारापासून दूर पॅरिसचे क्रूड वास्तव अस्तित्वात आहे. हे सामाजिक विभागांचे पॅरिस आहे, बेरोजगारीचे आणि निनोमी, वांशिकदृष्ट्या चिन्हांकित वस्ती आणि बॅनलीजचे.

एक दिवस रस्ता ओलांडत असताना, मी एका दृश्याने स्तब्ध राहिलो जे केवळ एक सेकंदाने चालले आहे असे दिसते. आवाज आणि हालचाल आणि रंगाच्या अफाट लाटामुळे आकाश भरले होते. आमच्यावर हल्ला झाला, माझा पहिला विचार होता. जमिनीवर सर्व काही थांबले होते. माझ्या इंद्रिये परत मिळविण्यासाठी आणि पाच लढाऊ विमानांच्या वाफांच्या पायवाटांची नोंदणी करण्यास मला थोडा वेळ लागला ज्याने नुकताच आमच्या वरुन ओरडला होता. आम्हाला नंतर आढळले की शहराच्या मध्यभागी होस्ट केल्याचे टूर डी फ्रान्सच्या कार्यवाहीचे चिन्हांकित करणे हे एक औपचारिक माशी आहे. वाफ ट्रेल्स फ्रेंच ध्वजाचे रंग होते: निळा, पांढरा आणि लाल.

परंतु हे गोंधळ आणि ग्लॅमर माझ्या कल्पनेच्या पॅरिसचे नाही. माझ्यासाठी शहराचा आत्मा पकडण्यासाठी सर्वात जवळचा रंग, शौल बेलो यांनी “द डॉग्ड नॉर्दर्न ग्रे, मूळ पॅरिसियन” म्हटले आहे. राखाडी”इथल्या बर्‍याच इमारती अजूनही रंगविल्या गेल्या आहेत. 40 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात, बेलोने काही वर्षे पॅरिसमध्ये अमेरिकेबद्दल विचार आणि लेखन केले (त्यांनी लिहिले ऑगी मार्चचे अ‍ॅडव्हेंचर येथे). दुसर्‍या महायुद्धाच्या समाप्तीनंतर पॅरिसच्या दिशेने जाणा .्या “उत्सुक प्रवासी, कवी, चित्रकार आणि तत्वज्ञानी… भावनिक यात्रेकरू” या “त्यांनी लिहिल्याप्रमाणे बेलो होते. सर्व त्यांच्या कल्पनेच्या शहराचा पाठलाग करीत होते. काहींना ते कधीच सापडले नाही, तर काहींनी तसे केले.

भावनिक यात्रेकरूंच्या या शेवटच्या गटापैकी अमेरिकन लेखक सुसान सोन्टाग हा होता, जो १ 195 77 मध्ये प्रथम येथे आला होता. तिने पॅरिसला तिचे दुसरे घर बनविले आणि मला सापडल्याप्रमाणे, तिचे अंतिम विश्रांती. मॉन्टपर्नासे स्मशानभूमी आहे जिथे शहरातील काही महान साहित्यिक चिन्ह पुरले आहेत. सार्त्रे येथे आहे, तसेच बाउडलेअर, मौपासंट, बेकेट आणि असंख्य इतर आहेत. गेटवरील एक मोठा होर्डिंग मालमत्तेचा नकाशा दर्शवितो. या नकाशावर प्रसिद्ध मृतांच्या नावांविरूद्ध कबरे क्रमांकित आणि अनुक्रमित आहेत, परंतु सोन्टागच्या नावाचा उल्लेख कोठेही नाही.

म्हणून मला तिचा शोध घेण्यासाठी थोडा वेळ घालवावा लागला. या भूखंडांभोवती फिरणे, मृत्यूच्या या महान चक्रव्यूहात नेव्हिगेट करणे, त्रासदायक ठरू शकते. थडगे बारोक खोदकाम, सामर्थ्यवान कलश आणि वधस्तंभ, शास्त्रीय शिल्पांनी सुशोभित केलेले आहेत. तुलनेत सोन्टागची थडगे कमीतकमी आहे: त्यावर सोन्याचे कोरीव काम असलेले ब्लॅक ग्रॅनाइट स्टोन: “सुसान सोन्टाग १ 33 3333-२००4.” थडग्याच्या वर काही गारगोटी, कवच आणि डहाळ्या, तसेच $ 1 बिल आणि दोन नाणी: 10 अमेरिकन सेंट आणि 20 हंगेरियन फॉरिंट्स. कचरा आणि पैसा. आम्हाला यापुढे मृतांचा कसा आदर करावा हे देखील माहित नाही.

“मला हे शहर वाटले,” सॉन्टागने एकदा पॅरिसबद्दल सांगितले. पण मला वाटते की ती तिच्या कल्पनेच्या पॅरिसबद्दल बोलत होती. आणि मी माझ्या पॅरिसबद्दल बोलत आहे, जिथे मला प्रेमापेक्षा जास्त प्रकाश दिसला.