किराण देसाई पुनरावलोकन द्वारे सोनिया आणि सनीचे एकटेपणा – एक चमकदार महाकाव्य | कल्पनारम्य

ओअलाहाबादच्या भारतीय शहरातील आजी -आजोबा, पत्रकार सनी भटिया सकाळच्या कागदपत्रांमधून झटकून टाकतात आणि ताबडतोब समुद्रावर आहेत. त्याच्यासमोर काय घडले आहे – जेएम रास्ट्रा येथे एमएसएलच्या तक्रारीची टीम फाइल्स आहे. न्यूयॉर्कमध्ये तो अनुभवत असलेल्या समजुतीमुळे मिलर केलेला भारतातील त्याचा विस्मयकारकपणा, तितकाच समस्याग्रस्त आहे.

सुदैवाने, आणखी सहजपणे प्रवेश करण्यायोग्य कथा आहेतः राजस्थानमधील गुरांच्या मेळाव्यात विकली गेलेली एक स्त्री आणि म्हैसूरमधील सेवानिवृत्त रेल्वे कारकुन ज्याने आपल्या नखात इतक्या दिवसांची नख वाढवली आहे की ते खोलीत पोहोचतात आणि त्याच्या कुटुंबास त्याच्या प्रत्येक शारीरिक गरजेनुसार उपस्थित राहण्यास भाग पाडतात. त्यांना हरकत नाही, लिपिक जेव्हा सनीला फोनवर मुलाखत घेतो तेव्हा ते सांगतात, कारण त्यांना इतर कोणीही केले नाही असे काहीतरी करण्याचा त्यांचा दृढनिश्चय समजतो: “मुद्दा कोणापेक्षा जास्त काळ नख ठेवण्याचा नाही; महत्त्वाचे म्हणजे मी तरुण पिढीला महत्त्व दिले आहे. मी ते सांगू शकतो, मला असे वाटते की, मी त्यांच्याकडे दुर्लक्ष करू शकत असे.

कथा अशी आहे की, सनीला याची जाणीव झाली आहे, उत्कृष्ट प्रत, जरी त्याचा तुकडा लांब-नेललेल्या माणसाला रागावला असला तरीही, जो त्याला आतल्या व्यक्तीला आतल्या व्यक्तीचे ढोंग करीत असे आणि त्या वेळी फसवणूक करणारा बाहेरील व्यक्ती मानतो. १ 1998 1998’s च्या पेरू ऑर्चर्डमधील हुल्लाबालू या कादंबरी लिहिण्याच्या देसाईच्या स्वत: च्या अनुभवाचा प्रतिध्वनी आहे, ज्याने एका दु: खी लग्नापासून बचाव करण्यासाठी 15 वर्षे वृक्ष जगलेल्या एका माणसाची खरी कहाणी ओढली आणि ज्याने तिने वर्णन केलेल्या नेपाळी समुदायाचा त्रास झाला. तिच्या बुकर पुरस्कारप्राप्त दुसर्‍या कादंबरीच्या माध्यमातून आतल्या/बाहेरील व्यक्तीच्या जीवनाचा अपरिवर्तनीय तणाव वाढला, तोट्याचा वारसाआणि या मॅमथ कादंबरीतल्या प्रत्येक एकाधिक कथानकांमध्ये पुन्हा पुन्हा पुन्हा पुन्हा पाठिंबा दर्शविला गेला आहे, जो बुकरसाठी देखील लांबलचक आहे.

गंभीरपणे, ही सनी आणि सोनिया शाह यांच्यातील संबंधांबद्दल जितकी काम करण्याबद्दलची एक कादंबरी आहे, ज्यांची कुटुंबे शेजारी आहेत आणि ज्यांचे सामना करण्याचा प्रयत्न त्यांच्या संपर्कात येऊ लागतो. जेथे पत्रकारितेच्या यशाची सनी स्वप्ने, जेडी सॅलिंजर आणि कर्ट व्होनेगुट यांच्या कार्याने जोरदारपणे गुंतलेली असली तरी, सोनियाचे हृदय आणि मन कल्पित कथा लिहिण्यात आहे. ग्रामीण व्हरमाँटमधील महाविद्यालयात अलिप्त आणि एकट्या, तिला टॉल्स्टॉयमध्ये सांत्वन मिळते, परंतु जादूच्या वास्तववादाच्या कल्पनेने आणि “मोर, पावसाळ्याच्या मॉन्सून, एक्सोटिक-स्पाइस बझारच्या मार्गाने पांढ white ्या लोकांच्या मोहित” या कल्पनेने ती भडकली आहे. ती एका भारतीय लेखकासमोरील कोंडी, ती विचार करते, पश्चिमेकडील भूक आणि अंदाज आणि “प्रसार, बाहेरील सजावटीच्या आणि आतल्या पोकळ गोष्टींनी स्वस्त असलेल्या कथा” तयार करण्याच्या आमिषाने एक आज्ञापालन आहे.

या अत्यंत मनोरंजक आणि जनरेटिव्ह कादंबरीतील समस्येचे निराकरण म्हणजे प्रतिनिधित्व आणि नोंदणीच्या पद्धतींमध्ये सतत काम करणे. गॉथिक कादंबरी सोनियाला भुरळ पाडणारी, तिच्या साहित्यिक प्रयत्नांना दडपणारा एक मादक कलाकार, राक्षसी इलन डी टॉर्जेन फॉसच्या सुरुवातीच्या परिचयानंतर दिसून येतो आणि मग तिला सोडून देतो (“ओरिएंटलिस्ट मूर्खपणा लिहू नका! आपला देश स्वस्त करू नका किंवा लोक खरोखरच भारत आहेत असे वाटेल, आपण स्वतःच काय केले आहे, आपण स्वत: ला काय केले आहे). सनी आणि सोनियाच्या अलाहाबादच्या नातेवाईकांचे भविष्यवाणी आणि भविष्यवाणी एक लो-की बुर्जुआ कॉमेडी तयार करतात: अडकलेल्या सिंगल मावशी, जेंटील गरीब, त्याच्या कबाबसाठी प्रसिद्ध असलेल्या कुकवरुन भांडण. सनीच्या विधवा आई, अशक्यपणे ग्रँड बबिता, जी तिच्या दिवंगत नव husband ्याच्या भावांच्या मशनेने आणि समकालीन शहरी भारताच्या वेगाने विकसित होत असलेल्या स्तरावर संपत्ती आणि स्थितीत प्रकाश टाकून जबरदस्तीने नायर गुन्हेगारीच्या कथानकात अडकली आहे.

यापैकी प्रत्येक कथात्मक घटकांच्या वेगळ्या आणि विशिष्ट टोनच्या अंतर्भागामध्ये, कादंबरी स्वत: ला वन्य आणि सूचक अनिश्चिततेकडे बळी पडू देते, सनी आणि सोनियाच्या अंतर्गत एकपात्री भाषेत, कधीकधी तर्कसंगत आणि उग्र, कधीकधी ऑपरॅटिक आणि भ्रामक. सोनिया “भिंतींवर रक्त गळती झाल्याचे स्वप्न पडले. तिला स्वप्न पडले की तिने एक पाई खाल्ले, आणि जेव्हा ती त्यात थोडीशी पडली, तेव्हा पाईने रक्त गळती केली. तिला स्वप्न पडले की तिला एक वाईट बाळ आहे आणि ते मरण पावले, आणि जेव्हा तिने कात्रीने उघडले, तेव्हा ते अजिबात नव्हते, ते अजिबात नव्हते – त्यास मुलाचे डोके होते पण एका सरडेचा सांगडा होता.” अशा भयानक स्वप्नांना झोपेच मर्यादित नसते, विशेषत: जेव्हा एखादा कुत्री तिचा पाठलाग करण्यासाठी कथेमध्ये प्रवेश करतो.

कादंबरी असली तरी उपभोक्ता आणि सावलीच्या कथांनी भरलेली असली तरी, कादंबरी असली तरी, एकाधिक ओळखीच्या विरोधाभास आणि मागण्या ठेवणे अद्याप एक आव्हान आहे. सोनिया आणि तिचे वडील पाकिस्तानी गायक इक्बाल बानो यांचे ऐकत आहेत आणि त्यांच्यात संगीत काय आहे हे प्रतिबिंबित करते: “एक अस्वस्थ पोस्टकोलोनियल राष्ट्राचे नागरिक होण्यासाठी एका व्यक्तीला गुरुत्वाकर्षण दिले. नवीन जगाला धरून राहण्यासाठी एका व्यक्तीला गुरुत्वाकर्षण दिले गेले. एका कुटुंबात, एका जोडप्यात जे घडले ते हुकूमशाहीखाली असलेल्या देशात घडलेल्या, भीतीने चालत असलेल्या देशापेक्षा वेगळे नव्हते. ”

कादंबरी ग्रॅव्हिटाससाठी या तळमळासाठी अचूक आणि उत्पादकपणे पकडू शकते की नाही किंवा वैयक्तिक आणि राजकीय यांच्यातील अखंडता, सोनिया आणि सनीच्या एकाकीपणामुळे उद्भवलेल्या प्रश्नांपैकी एक आहे. आणखी एक म्हणजे थकवा-मानसिक, शारीरिक आणि कलात्मक-स्वत: ची शोध आणि पुनर्निर्मितीची सतत गरज असल्यामुळे, वैयक्तिक, सामाजिक, राष्ट्रीय किंवा जागतिक; आणि युरोपियन चेतनामध्ये तयार केलेल्या कादंबरीचे रूप, वेगवान, फ्रॅक्चर केलेल्या आधुनिकतेचा विचार करण्यासाठी स्वत: ला जटिल कसे करू शकते. या प्रश्नांची देसाईचे उत्तर म्हणजे तिची कहाणी चक्कर येणे आणि आग्रहाने लहान बनविणे; कादंबरीच्या शीर्षकातील पात्रांच्या भव्य महत्वाकांक्षेप्रमाणे, विनी-पुरीच्या जीवनात जितके जास्त आहे असे आम्हाला वाटण्यासाठी, बबिताच्या घरातील नोकरांच्या मुलींची जोडी देखील एकल-नावाची ओळख पटली नाही. तिने केवळ कास्ट आणि घटनेच्या तिच्या युक्तीवादातच नव्हे तर वाचकांमधील भीती, हशा, करुणा आणि उत्सुकता या तिच्या क्षमतेमध्ये ती खेचली.