World

क्लिंट ईस्टवुडला कधीही बनवलेल्या महान पाश्चात्यांपैकी एक आवडत नाही





“द वाइल्ड बंच” अनेकांपैकी एक आहे पाश्चात्य इतिहासाची व्याख्या करणारे १९६९ मधील चित्रपट. हे एक महत्त्वपूर्ण काम आहे ज्याचा उल्लेख अनेकदा त्याच्या काळातील सर्वात महत्त्वाच्या चित्रपटांपैकी एक म्हणून केला जातो – एकटेच पाश्चात्य चित्रपट. क्लिंट ईस्टवुडला मात्र ते आवडले नाही. 1992 च्या मुलाखतीत, अभिनेत्याने कबूल केले की सॅम पेकिनपाहचे वैशिष्ट्य “एक चांगला चित्रपट” असताना, त्याला वैयक्तिकरित्या “हिंसेचे नृत्यनाट्य” आवडत नाही.

1960 च्या दशकापूर्वी, पाश्चिमात्य लोक त्यांच्या जुन्या पश्चिमेच्या चित्रणात अगदी सरळ होते. पांढऱ्या टोप्या विरुद्ध काळ्या टोप्या, म्हणजे चांगले विरुद्ध वाईट असा होता, आणि ते खूपच होते. अन्यथा, पश्चिम सीमा एक काल्पनिक भूमी होती जी मिथक आणि जादूने भरलेली होती. त्यानंतर, च्या आगमनाने सर्जिओ लिओनच्या “डॉलर्स” त्रयीमध्ये क्लिंट ईस्टवुड द मॅन विथ नो नेमसर्व काही बदलले.

प्रत्यक्षात, लिओन आणि त्याचा खडबडीत स्टार हे ओल्ड वेस्टच्या मिथकांना दुरुस्त करणारे पहिले नव्हते. 1950 चा “ब्रोकन एरो” हा स्वदेशी लोकांच्या उपचारात सुधारणावादी होता आणि 1952 चा “हाय नून” ने हॉलिवूडच्या ब्लॅकलिस्टवर लक्ष्य ठेवले. तुम्ही 1935 च्या “वेस्टवर्ड हो” च्या सुरुवातीच्या काळातल्या चित्रपटांमध्ये सुधारवादी पाश्चात्यांच्या गडद थीम देखील शोधू शकता, ज्यात पारंपारिक पाश्चात्यांचे प्रतीक म्हणून आलेल्या व्यक्तीची भूमिका होती: जॉन वेन. ही उदाहरणे लक्षात घेऊनही, 20 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात सुधारणावादी चळवळीचा चेहरा बनलेला ईस्टवुडच होता.

अशा प्रकारे, आपण आख्यायिका “द वाइल्ड बंच” सारख्या गोष्टीचा चाहता असावा अशी अपेक्षा कराल. Peckinpah चा चित्रपट हा संशोधनवादी चळवळीतील सर्वात प्रभावशाली आणि महत्त्वाच्या उदाहरणांपैकी एक आहे आणि तरीही ईस्टवुड अचल राहिले.

क्लिंट ईस्टवुडला द वाइल्ड बंचचे ‘बॅलेट ऑफ हिंसे’ आवडत नव्हते

1968 मध्ये, जॉन वेनने “द ग्रीन बेरेट्स” हा रॉजर एबर्टचा “क्रूर आणि अप्रामाणिक” असा चित्रपट बनवला.ज्याने व्हिएतनाम युद्धाच्या भीषणतेचा शुभारंभ करण्याचा तारेचा प्रयत्न पाहिला. एका वर्षानंतर, सॅम पेकिनपाहने “द वाइल्ड बंच” या चित्रपटाच्या अगदी उलट प्रयत्न केला, ज्या वेळी इंडोचायनामधील रक्तपातामुळे मोठ्या प्रमाणावर संस्कृतीत भयावह पातळी निर्माण झाली होती तेव्हा प्रेक्षकांना हिंसाचाराच्या संवेदनाशून्यतेतून बाहेर काढण्यासाठी डिझाइन केले होते. वेनच्या जुन्या काळातील काउबॉय्सने फिरत असलेल्या आदर्श प्रदेशातून ओळखता न येणाऱ्या ओल्ड वेस्टमध्ये काउबॉय मारल्याच्या शॉट्सवर पेकिन्पा रेंगाळले. निश्चितच, नंतर क्लिंट ईस्टवुड – जो अधिक खडबडीत, अनैतिक पाश्चात्य अँटीहिरोचे प्रतीक आहे – पेकिनपाहच्या प्रकल्पाचा चाहता होता.

बरं, तो नव्हता. 1992 मध्ये लॉस एंजेलिस टाइम्स मुलाखतीत, ईस्टवुडला “द वाइल्ड बंच” बद्दल काय वाटते हे विचारले गेले आणि मागे हटले नाही. “हा एक चांगला चित्रपट होता,” तो म्हणाला, “परंतु मी कधीही स्लो-मोशन तंत्र, हिंसेचे नृत्यनाट्य यांच्यासाठी कधीही नव्हतो.” ईस्टवुडच्या मते, हिंसा आणि मृत्यूच्या दृश्यास्पद वास्तवाची प्रेक्षकांना आठवण करून देण्याच्या प्रयत्नात हा चित्रपट “अत्यंत प्रभावी” होता, अनुभवी स्टारने हे देखील कबूल केले की पेकिन्पाहचा चित्रपट “बऱ्याच लोकांचा पूर्ववर्ती आहे जे तेच करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत.” तरीही, ईस्टवुड फक्त बोर्डवर येऊ शकला नाही. “मला ते कधीच आवडले नाही,” तो पुढे म्हणाला. “मी नेहमीच विचार केला आहे की कृती होण्याआधी नाटक हे खरोखरच अपेक्षित आहे, ते तयार करणे आणि कृती स्वतःच पत्त्यांचा डेक हलवण्यासारखे आहे, इतके जलद ते अवास्तव आहे.” त्यावेळेस तो पुरोगामी सिनेमॅटिक व्यक्तिमत्त्व होता, ईस्टवुड अजूनही जुन्या पद्धतीचा होता. “द वाइल्ड बंच” आणि त्याचा कुख्यात भयानक शेवट.

क्लिंट ईस्टवूडला असे वाटते की तो प्रो-द वाइल्ड बंच असावा

त्याच्या लॉस एंजेलिस टाईम्सच्या मुलाखतीच्या वेळी, क्लिंट ईस्टवूड ज्याला वादातीत संशोधनवादी पाश्चात्य म्हणून ओळखले जाऊ लागले त्याचा प्रचार करत होते: “अनफर्गिव्हन.” हा चित्रपट पाश्चात्य सीमारेषेच्या क्रूर वारशाचा एक गडद हिशोब होता ज्याने जुन्या वेस्टच्या त्या प्रसिद्ध व्यक्तिमत्त्वाने अनुभवलेल्या प्रदीर्घ वेदना आणि भावनिक आघाताचा शोध घेतला. चित्रपटात, ईस्टवुडचा विल्यम मुनी संपूर्णपणे त्या पाश्चात्य आर्किटेपसाठी अवतार म्हणून काम करतो. स्त्रिया आणि लहान मुलांसह (आम्हाला संपूर्ण चित्रपटात वारंवार आठवण करून दिली जाते) यासह सर्वांवर अंदाधुंदपणे वेदना देण्यात आपले बरेचसे आयुष्य व्यतीत केल्यामुळे, मुनीला त्याच्या भूतकाळाने पछाडले आहे. एका माणसाचे जवळजवळ एक कवच, तो एका सेक्स वर्करला बदनाम करणाऱ्या पुरुषांच्या गटाचा शोध घेण्यासाठी पुन्हा रिंगणात उतरण्यापूर्वी त्याच्या तुटपुंज्या शेतात आपला वेळ घालवतो.

आउटलॉ आर्किटेप आणि पाश्चात्य सीमांवरील हिंसाचाराच्या इतिहासाच्या विघटनामध्ये, ईस्टवुडचे प्रसिद्ध संशोधनवादी पाश्चात्य सॅम पेकिनपाह यांच्या 1969 च्या प्रयत्नात बरेच साम्य आहे. खरं तर, “अनफॉरगिवन” चाहत्यांनी “द वाइल्ड बंच” नक्की पहावे. मग, ईस्टवुड इतका प्रभावित का झाला नाही?

कबूल आहे, हे थोडेसे गूढ आहे. “द वाइल्ड बंच” मधील पात्रे ईस्टवुडच्या मॅन विथ नो नेम पेक्षा खूपच कठोर होती, त्यामुळे कदाचित हा त्याचा भाग असावा. पण हिंसाचारावर लक्ष केंद्रित केल्यामुळे तोही मागे पडला होता. “Unforgiven” ला अशा प्रकारच्या कृत्यांच्या प्रदीर्घ परिणामांशी अधिक संबंधित आहे, म्हणून हे समजेल की स्लो-मोशन “हिंसेचे नृत्यनाट्य” द्वारे क्रूरता समोर आणि मध्यभागी ठेवणे खरोखरच त्याला मिळाले. किंवा कदाचित तो फक्त कडू होता की पेकिनपाह एक महान सुधारणावादी पाश्चात्य बनवत असताना, तो बनवत होता “पेंट युवर वॅगन” हा चित्रपट ज्याची ईस्टवुडला आजही खंत आहे.




Source link

Related Articles

प्रतिक्रिया व्यक्त करा

आपला ई-मेल अड्रेस प्रकाशित केला जाणार नाही. आवश्यक फील्डस् * मार्क केले आहेत

Back to top button