ज्यू रुग्णवाहिका जळत असल्याने, आम्ही गोल्डर्स ग्रीन ते वेस्ट बँक पर्यंत द्वेषाच्या ज्वाला शांत केल्या पाहिजेत | डेव्हिड डेव्हिडी-ब्राऊन

ए काही आठवड्यांपूर्वी तेल अवीवमध्ये, माझ्या पहिल्या दिवसात – युद्धामुळे आता लांबलचक मुक्काम होण्याआधी – मी दुपारचे जेवण घेण्यासाठी एका छोट्या ठिकाणी थांबलो. मी संकोचत असलेल्या हिब्रूमध्ये माझी ऑर्डर सुरू केली, मला वाटले की मी चांगले करत आहे, परंतु काही क्षणानंतर माझ्या भाषिक मर्यादा उघड झाल्या, काउंटरच्या मागे असलेल्या माणसाने मी कोठून आहे हे विचारण्यासाठी इंग्रजीमध्ये स्विच केले. “लंडन,” मी म्हणालो. “अहो,” त्याने हसून उत्तर दिले. “लंडनिस्तान.”

कोणीतरी वस्तुस्थिती सांगण्याच्या सहज खात्रीने, त्याने मला सांगितले की लंडन आता ज्यूंसाठी सुरक्षित नाही. मी त्या वेळी ते बंद केले. आता नाकारणे कठीण वाटते.

सोमवारी पहाटे पहाटे, गोल्डर्स ग्रीनमध्ये – लंडनमधील ज्यू लोकांच्या जीवनाचे दीर्घ केंद्र – मुखवटा घातलेल्या हल्लेखोरांनी चार रुग्णवाहिका पेटवल्या हातझोला या स्वयंसेवक आपत्कालीन सेवेशी संबंधित आहे. वाहने जळाल्याने ऑक्सिजन टाक्यांचा स्फोट झाला, ज्यामुळे रहिवाशांना त्यांच्या घरातून बाहेर पडावे लागले. पोलिस याला सेमिटिक द्वेषविरोधी गुन्हा मानत आहेत.

हे प्रतिकात्मक लक्ष्य नव्हते. त्या रुग्णवाहिका होत्या – जीव वाचवण्यासाठी वापरण्यात येणारी वाहने, रात्रंदिवस वैद्यकीय आणीबाणीला प्रतिसाद देणारे स्वयंसेवक कार्यरत होते. समाजातील अनेकांसाठी, संदेश निःसंदिग्ध होता: जे केवळ इतरांना मदत करण्यासाठी अस्तित्वात आहेत ते देखील यापुढे मर्यादा नाहीत.

हजारो मैल दूर, वेस्ट बँकमध्ये, पॅलेस्टिनी समुदाय वेगळ्या पण तितक्याच असह्य वास्तवाला सामोरे जात आहेत. अलीकडच्या काही दिवसांत, इस्रायली स्थायिकांनी घरे आणि गाड्या जाळल्या आहेत, गावांवर हल्ले करणे आणि कुटुंबांना पळून जाण्यास भाग पाडले. जीवन अमूर्त स्वरूपात नाही, तर सर्वात तात्काळ मार्गाने – सुरक्षितता, निवारा आणि सन्मान गमावून बसले आहे.

हे समान संदर्भ नाहीत. परंतु ते धोकादायक आणि क्षरणकारक काहीतरी जोडलेले आहेत: एकमेकांना माणूस म्हणून पाहण्याच्या आपल्या इच्छेची स्थिर झीज.

युद्ध हे सीमेमध्ये राहत नाही. हे प्रतिमा, कथा आणि ओळखींच्या माध्यमातून प्रवास करते, लोक एकमेकांना कसे पाहतात हे बदलते, अगदी हिंसाचारापासूनही दूर. त्या विकृतीत द्वेषाला वाव मिळतो.

केवळ संघर्षात थेट सहभागी असलेल्यांवर जबाबदारी बसत नाही. हे पाहणे, प्रतिक्रिया देणे आणि प्रतिसाद कसा द्यायचा हे आपल्या सर्वांसोबत बसते.

ज्यांची प्रवृत्ती इस्रायलला पाठिंबा देण्याची आहे त्यांनी पॅलेस्टिनी समुदायांविरुद्ध चालवल्या जाणाऱ्या हिंसाचाराला आव्हान देण्याची गरज आहे. वेस्ट बँक. त्या वास्तवासमोर मौन बाळगणे म्हणजे तटस्थता नव्हे; तो सहभाग आहे.

जे लोक पॅलेस्टिनी कारणाशी जुळवून घेतात त्यांनी लंडन, संपूर्ण युरोप आणि उत्तर अमेरिकेत ज्यू लोक, समुदाय आणि मालमत्तेवरील वाढत्या हल्ल्यांचा सामना केला पाहिजे. तो धोका कमी करणे किंवा त्याकडे दुर्लक्ष केल्याने न्याय मिळत नाही; ते कमी करते.

जर आपली एकता आपण कोणाच्या दुःखाकडे दुर्लक्ष करू इच्छितो यावर अवलंबून असेल तर ती एकता नाही.

काल, तेल अवीवमध्ये असताना, लंडनला परत येऊ शकले नाहीत, माझे सहकारी नवीन इस्रायल फंड दुसऱ्या वार्षिक व्हिव्हियन सिल्व्हर पुरस्कारासाठी १२० हून अधिक लोकांना एकत्र आणले. च्या कुटुंबाने स्थापना केली व्हिव्हियन सिल्व्हर – 7 ऑक्टोबर रोजी हमासने आजीवन शांतता कार्यकर्त्याची हत्या केली – प्रत्येक वर्षी पुरस्कार एक ज्यू आणि एका पॅलेस्टिनी महिलेला सन्मानित करतो ज्यांनी द्वेष आणि विभाजनाला नकार दिला.

या वर्षीचे प्राप्तकर्ते त्या नकाराला मूर्त रूप देतात. प्रो योफी तिरोशएक अग्रगण्य इस्रायली कायदेशीर विद्वान आणि कार्यकर्ता, भेदभावाला आव्हान देण्यासाठी आणि इस्रायली समाजातील लोकशाही मूल्यांचे रक्षण करण्यासाठी वर्षे घालवली आहेत. मुखत्यार क्वामर मिशिर्की-असादएक पॅलेस्टिनी-इस्त्रायली मानवाधिकार वकील, पॅलेस्टिनी समुदायांचे विस्थापन, हिंसाचार आणि त्यांची जमीन गमावण्यापासून संरक्षण करण्यासाठी तिचे कार्य समर्पित केले आहे.

सीएनएन होस्टद्वारे आयोजित ख्रिश्चन अमनपौरइव्हेंटने एक दुर्मिळ प्रकारचे संभाषण ऑफर केले – ज्याने वेदना नाकारल्या नाहीत परंतु ते अधिक विनाशकारी बनू देण्यास नकार दिला.

एका क्षणी, शेरोन लिफ्शिट्झज्याच्या आईला ओलिस घेण्यात आले होते आणि वडिलांची हमासने हत्या केली होती, तिने फक्त सांगितले की ती द्वेष करत नाही. अमनपौर लंडनमधील आणि मूळचे गाझा येथील सल्लागार बालरोगतज्ञ डॉ जसर काकबी यांच्याकडे वळले आणि त्यांनी विचारले की ते असेच म्हणू शकतात का. त्याचा प्रतिसाद जितका प्रामाणिक होता तितकाच तो हृदयद्रावक होता. तो म्हणाला की तो द्वेषमुक्त असल्याचा दावा करू शकत नाही. परंतु तो असे म्हणू शकतो की तो त्यावर धरून राहण्यास नकार देतो. हेच आव्हान आपल्या सर्वांसमोर आहे.

द्वेष, भीती आणि सूड घेण्याची इच्छा ही आघात आणि हिंसाचाराला नैसर्गिक प्रतिक्रिया आहे. ते समजण्यासारखे आहेत. पण ते ज्वलनशील देखील आहेत. आपण या भावना दूर करू शकत नाही. पण त्यांच्यासोबत काय करायचे ते आम्ही निवडू शकतो. आपण इतरांना कसे पाहतो आणि कसे वागवतो हे आपण त्यांना आकार देण्यास नकार देऊ शकतो.

जेव्हा आपण त्या भावनांना धरून ठेवू देतो – जेव्हा आपण त्यांना वाढवतो, त्यांचे समर्थन करतो किंवा ते कोठे नेऊ शकतात त्याकडे दुर्लक्ष करतो – आम्ही संघर्षाला प्रतिसाद देण्यापेक्षा बरेच काही करतो. आम्ही ते ब्रिटनमधील आमच्या समुदायांमध्ये आयात करतो.

इस्रायलमधील युद्ध आणि पॅलेस्टाईन आधीच पुरेशी विनाशकारी आहे. त्याला लंडन, मँचेस्टर किंवा इतर कुठेही रस्त्यावर आणण्याची गरज नाही.

तेल अवीवच्या जेवणाच्या काउंटरवर असलेल्या त्या माणसाने माझ्याशी तो राहत नसलेल्या शहराबद्दल खात्रीने बोलला, ज्याचा आकार दूरवर गेलेल्या भीतीच्या कथेने बनवला होता. आम्ही तेच करतो की नाही याबद्दल आम्हाला निवडीचा सामना करावा लागतो.

या प्रदेशात घडणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीवर आम्ही नियंत्रण ठेवू शकत नाही. परंतु आपण हे ठरवू शकतो की आपण त्याच्या सर्वात वाईट प्रवृत्तीच्या प्रसारास हातभार लावू – आणि आपण त्यांचा प्रतिकार करू की नाही.

• या लेखात मांडलेल्या मुद्द्यांवर तुमचे मत आहे का? जर तुम्ही ईमेलद्वारे 300 शब्दांपर्यंत प्रतिसाद सबमिट करू इच्छित असाल तर आमच्या प्रकाशनासाठी विचार केला जाईल अक्षरे विभाग, कृपया येथे क्लिक करा.