डिडी व्हर्डीक्ट पोस्ट-#मेटू युगाचा नवीनतम भयानक मार्कर आहे | मोइरा डोनेगन

एस“डिडी”, “पफी”, “पी डिडी” आणि “लव्ह” म्हणून ओळखले जाणारे संगीतकार एन कॉम्ब्स यांनी निकाल वाचला तेव्हा कोर्टरूममध्ये एक स्पष्ट देखावा बनविला. त्याने प्रार्थनेच्या हावभावामध्ये आपले हात ठेवले आणि ज्युरर्सना “धन्यवाद” केले आणि हवेत त्याची मुठ मारली. न्यूयॉर्कमधील फेडरल ज्युरीने बुधवारी लैंगिक तस्करीच्या महिलांच्या फेडरल आरोपांवरून मुक्त केले होते आणि पुरुष वेश्या वाहतुकीच्या कमी आरोपाखाली त्याला दोषी ठरवले होते. संमिश्र निकाल कॉम्ब्ससाठी विजय म्हणून पाहिले गेले, ज्यांना तस्करी आणि षड्यंत्रांच्या आरोपाखाली दोषी ठरवले तर तुरुंगात जीवनाची शक्यता भासली. बाहेरील, अलीकडील आठवड्यांत कंघीच्या ज्युबिलंट समर्थकांचा समावेश आहे. काहींनी कथितपणे एकमेकांवर बाळाचे तेल ओतले आणि ओरडले: “हे रिको नाही, ते फ्रीको आहे.”

त्या विजयी मंत्रांचा संदर्भ होता संघटित गट लैंगिक चकमकीत असे की महिला – फेडरल वकीलांसाठी साक्षीदार म्हणून साक्ष देणा two ्या दोन महिलांनी बलात्काराचे वर्णन केले आहे. कॉम्ब्सच्या दोन माजी भागीदार, गायक कॅसी वेंचुरा आणि जेन म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या दुसर्‍या कथित पीडित महिलांनी आठ आठवड्यांच्या खटल्याच्या वेळी कोर्टाला वारंवार सांगितले की, त्यांना चकमकींमध्ये भाग घेण्यास भाग पाडले गेले होते, ज्याला कॉम्ब्सने “फ्रीक-ऑफ” म्हटले होते, हिंसाचार, ड्रग्स, कॉर्सीव्ह फायनान्शियल व्यवस्था आणि धमकी. चकमकी कंघीद्वारे चित्रीत केली गेली आणि व्हिडिओ ज्युरीला दर्शविले गेले; महिलांच्या साक्षी व्यतिरिक्त आणि त्यांचे म्हणणे जे त्यांच्या हल्ले होते त्या व्हिडिओंच्या व्यतिरिक्त, ज्युरर्सना ए चे सुरक्षा फुटेज देखील दर्शविले गेले सेवेज मारहाण २०१ 2016 मध्ये अशाच एका पार्टीनंतर हॉटेलच्या हॉलवेमध्ये व्हेंटुरावर कंघी घातली गेली आणि हॉटेलच्या सुरक्षा रक्षकांकडून ऐकले ज्याने असे म्हटले आहे की कॉम्ब्सने त्याच्या आचरणाचा व्हिडिओ पुरावा नष्ट करण्यासाठी त्याला $ 100,000 दिले.

स्वत: कंघी केलेल्या घटनांच्या आवृत्तीनुसार, संगीतकार अपमानास्पद, क्रूर, कुशलतेने आणि स्त्रियांबद्दल हिंसक आहे. त्याने दोन्ही औषधे वापरण्यासाठी आणि वेंचुराला मारहाण करण्याचे कबूल केले आहे. परंतु न्यूयॉर्कमध्ये दोन महिन्यांच्या लांबीच्या फेडरल खटल्यात त्याने ज्या शुल्काचा सामना केला त्या गटातील लैंगिक पक्षांमध्ये महिलांचा सहभाग एकमत आहे की नाही यावर अवलंबून होते. ते म्हणाले की ते नव्हते; कॉम्ब्स म्हणतात की ते होते. लैंगिक अत्याचाराच्या घटनांमध्ये ते बर्‍याचदा करतात म्हणून, ज्युरीने त्या व्यक्तीची बाजू घेतली.

आतापर्यंत आम्ही जवळजवळ बॅनल आहे की आपण #MeToo बॅकलॅशच्या मध्यभागी आहोत, आणि थोडक्यात कालावधी – आता आपल्या मागे एक दशक – जेव्हा पुरुषांनी त्यांच्या लैंगिक अत्याचारासाठी आणि स्त्रियांच्या शोषणासाठी क्षणभर जबाबदार धरले होते तेव्हा त्यांच्या स्थितीत शक्तिशाली आणि अत्यंत प्रेमळ पुरुषांनी लैंगिक संबंध ठेवल्या आहेत, परंतु पुरुषांनी लैंगिक संबंधांची पूर्तता केली आहे, परंतु पुरुषांनी लैंगिक रोपण केल्यामुळे, पुरुषांनी शक्तिशाली पुरुषांना आनंदित केले आहे, ज्यायोगे शक्तिशाली पुरुषांनी शक्तिशाली पुरुषांना आनंदित केले आहे, ज्यायोगे शक्तिशाली पुरुषांनी शक्तिशाली पुरुषांना आनंदित केले आहे, ज्यायोगे शक्तिशाली पुरुषांनी लैंगिक संबंध ठेवले आहेत. पुरुष स्थितीचे परिणाम-मुक्त प्रात्यक्षिके आणि आता पुढे येणा women ्या महिलांच्या चुकीच्या सामूहिक अवमानासह आता ऑनलाइन समुदाय आणि सेलिब्रिटी मीडियाचे केंद्र बनले. #MeToo बॅकलॅशवरील एका तुकड्यात, लेखक जेमी हूडने लैंगिक हिंसाचारावरील सामूहिक आक्रोशाचा एक प्रकार म्हणून उल्लेख केला “”नैतिक सुस्तपणा”. परंतु बुधवारी फेडरल कोर्टहाउसच्या बाहेरील पुरुषांमध्ये, मला काहीतरी गडद आणि अधिक दमदार दिसले, जे पुरुषांच्या लैंगिक हक्कांबद्दल आणि त्या स्त्रियांवर त्यांनी ज्या दु: खाला त्रास दिला आहे त्याबद्दल उदासीन नाही, परंतु त्यास सक्रियपणे त्यानुसार. लैंगिक अत्याचाराला विरोध करणारे असे वाटते की, जे असे वाटते की ते सर्व दृढनिश्चयाचा अभाव आहेत. जे लोक त्यास समर्थन देतात.

हे खरे आहे की कॉम्ब्सच्या निर्दोषपणाच्या कारणाचा एक भाग अशा समस्येमध्ये आहे जो #MeToo चा अंदाज लावतो आणि म्हणूनच त्याच्या प्रतिक्रियेवर दोषारोप ठेवला जाऊ शकत नाही: अपमानास्पद संबंधांच्या एपिस्टेमिक अडचणी. त्यांच्या महिला भागीदारांच्या पुरुषांचा गैरवापर वारंवार मानसिकदृष्ट्या बारोक असतो, अपमान, जबरदस्तीने, गॅसलाइटिंग आणि या प्रवृत्तीचे निर्लज्जपणे संधीसाधू शोषण, बर्‍याच स्त्रिया आणि विशेषत: तरुणांनी स्वत: ला अयोग्य आणि तुटलेले मानले पाहिजे आणि पुरुषांकडे त्यांचे तारणकर्ता असल्याचे पाहण्यासाठी. अशा गतिशीलतेमुळे पीडित लोकांकडून परस्पर विरोधी साक्ष देण्याची प्रवृत्ती असते, जे त्यांच्या अत्याचार करणार्‍यांना प्रेमळ किंवा क्षमा करतील असे म्हणू शकतात जेव्हा संबंध चालूच आहेत जे त्यांच्या विरोधात नंतर गैरवर्तन करणारे, माफीवाद्यांनी आणि संरक्षण वकिलांनी वापरले जातात. कॉम्ब्स प्रकरणात, संरक्षण कार्यसंघ त्यांच्या क्लायंटने ज्या महिलांमध्ये आपुलकी आणि इच्छा व्यक्त केली त्या महिलांशी देवाणघेवाण केलेल्या संदेशांना सूचित करू शकते. ज्युरीला, या ग्रंथांपेक्षा जास्त काळ त्यांनी असे म्हटले आहे की त्यांनी चकमकींमध्ये भाग पाडले आहे, त्यांना टाळण्याचा प्रयत्न केला, किंवा जेव्हा त्याने त्यांचे भाडे भरले आहे याची सेक्स करण्याची मागणी केली तेव्हा कॉम्ब्सने त्यांना आठवण करून दिली.

परंतु या प्रकरणात मध्यभागी असलेल्या महिलांनी कायद्याद्वारे त्यांचा अत्याचार मान्य करण्याचा प्रयत्न करण्यासाठी या प्रकरणात असलेल्या महिलांनी काय सहन केले हे मला वाटते. व्हेंचुरा आणि जेन यांना जे लोक म्हणतात त्याबद्दल अत्यंत गडद अनुभव होते याबद्दल तीव्र साक्ष दिली गेली. अनोळखी लोकांना त्यांचे लैंगिक संबंध असल्याचे दर्शविले गेले; वेंचुराला मारहाण केली गेली आणि तिच्या मारहाणाचा व्हिडिओ व्हायरल झाला. दरम्यानच्या काळात, बचावासाठी पीडित-दोषारोप किंवा स्लट-लाजिरवाण्या विरूद्ध#मेटू सांस्कृतिक निषेध कोणत्याही मानल्या जाणार्‍या कोणत्याही मानल्या जाणार्‍या कोणत्याही मानल्या जाणार्‍या शिस्तबद्ध केलेली नाही. क्रॉस तपासणीत, स्त्रियांना सोन्याचे खोदणारे आणि स्लट्स म्हणून चित्रित करण्यासाठी प्रश्नांच्या ओळींनी अपमानित केले गेले. शारीरिक आणि भावनिकदृष्ट्या त्यांनी सहन केलेल्या जिव्हाळ्याचे हानी राष्ट्रीय प्रेक्षकांनी निवडली. आणि या सर्वांनंतर, ज्युरीने अजूनही त्या व्यक्तीची बाजू घेतली की त्यांनी तस्करी केली आणि त्यांचा गैरवापर केला.

हे स्त्रीवादी राजकारणाचे मध्यवर्ती तत्त्व आहे की लैंगिक अत्याचाराची असमाधानकारकता यामुळे भरभराट होऊ देते. दुसर्‍या लाटेत, कार्यकर्त्यांनी “चेतना वाढवणे” मंडळे तयार केली, ज्यात स्त्रिया त्यांच्या स्वत: च्या जीवनात लैंगिकतेच्या कार्याबद्दल चर्चा करतील; अशी कल्पना होती की केवळ त्यांच्या अधीन असलेल्या हिंसाचार आणि रागाची नावे ठेवून आणि ती बदलण्यास तयार होऊ शकते.

#MeToo ने समान तत्त्वावर कार्य केले: अशी कल्पना होती की स्त्रिया त्यांच्या कथा सांगून एकमेकांशी एकता शोधू शकतात. आणि कदाचित त्यांच्याकडे असे आहे: एक अशी आशा आहे की, हताशपणे, जिथे जिथे जिथे जिथे जिथे जिथे जिथेही आहेत, त्यांच्यासाठी रागावलेल्या स्त्रियांनी वेढले आहे. पण #MeToo मध्ये, महिलांच्या कथाकथनाचे दुसरे कार्य होते. महिलाअसा विचार केला जात होता की, त्यांच्या कथा सांगताना, केवळ एकमेकांशी एकता शोधू शकत नाही, परंतु रिफ्लेक्झिव्हली मिसोगिनिस्ट जगाची मने बदलू शकतात, संस्था आणि संस्कृती आणि समुदायांना हे पटवून देऊ शकले ज्यांनी आम्हाला दीर्घ काळापासून डिसमिस केले आणि त्याऐवजी आमची बाजू घेण्यास भाग पाडले, आम्हाला करुणा दाखविली आणि आम्हाला न्याय दिला.

तो भाग भोळे झाला. स्त्रीवादी एकताच्या छोट्या वर्तुळाच्या बाहेर, हे दिसून येते की बलात्कार पीडितांच्या वेदनांनी कोणीही जास्त हलविले जात नाही. त्याऐवजी, प्रेक्षक या महिलांना डिसमिस करतात: जखमेच्या त्यांच्या प्रदर्शनाबद्दल रागावण्यासाठी, उत्तरदायित्वाच्या त्यांच्या मागण्यांमुळे त्रास देण्यासाठी. त्यांना #MeToo च्या महिलांनी बंद व्हावे अशी त्यांची इच्छा आहे. जर यासारख्या निर्णयाचे कोणतेही संकेत असतील तर कदाचित आपण केले पाहिजे.