तुम्ही पहात असलेल्या प्रत्येक गोष्टीवर विश्वास ठेवू नका: AI च्या जनरेटिव्ह युगात बौद्ध संदिग्धता महत्वाची का आहे | बर्टिन ह्युन्ह

टीची नवीनतम पुनरावृत्ती OpenAI चे व्हिडिओ जनरेटर, सोरा 2वस्तुनिष्ठ वास्तवासाठी त्रासदायक वेळा शब्दलेखन करते. जनरेटिव्ह AI ची ओळख होण्यापूर्वीच, वाढत्या ध्रुवीकरणाच्या राजकीय वातावरणाचा अर्थ असा होतो की आम्ही एकाच वस्तुस्थितीवर क्वचितच सहमत होऊ शकलो.

परंतु बौद्धांसाठी, वास्तविकता नेहमीच संशयास्पद आहे.

हृदय सूत्र घ्या, बौद्ध शिकवणींचा मुख्य उतारा:

अवलोकितेश्वर बोधिसत्व,
प्रज्ञा पारमिता चे सखोल चिंतन करताना,
समजले की पाच स्कंध रिकामे आहेत,
आणि अशा प्रकारे तो सर्व दुःखांवर मात करू शकला.

प्रबंध असा आहे की बुद्धाच्या शिष्यांपैकी एक, अवलोकितेश्वराला हे समजले की दुःखावर मात करण्यासाठी त्याने हे ओळखले पाहिजे की पाच स्कंध – मानवी अनुभव तयार करणाऱ्या गोष्टी – रिक्त आहेत. द स्कंध आहेत:

• फॉर्मआपली ज्ञानेंद्रिये ज्या गोष्टी वास घेऊ शकतात, चव घेऊ शकतात, पाहू शकतात, अनुभवू शकतात आणि ऐकू शकतात.

• भावना जेव्हा आपल्याला गोष्टी समजतात तेव्हा उद्भवतात.

• समज लेन्स आहे ज्याद्वारे आपण गोष्टींना लेबल करतो आणि मूल्य किंवा मूल्य नियुक्त करतो जसे केळी स्वादिष्ट आहेत किंवा हा लेख कंटाळवाणा आहे.

• मानसिक शक्तीकिंवा इच्छा, म्हणजे गोष्टींवरील क्रिया आणि प्रतिक्रिया आणि त्यांच्याकडून येणाऱ्या भावना आणि धारणा.

• चेतना शेवटचा आहे कारण तो बाकीचा एकत्रित किंवा ढीग आहे. ही आमच्या आठवणी आणि मानवी हार्ड ड्राइव्ह आहे ज्यातून आम्ही नवीन रूपे, भावना आणि संवेदनांना कसा प्रतिसाद देऊ याची माहिती देतो.

बौद्धांचा असा विश्वास आहे की मानवी अनुभव या गोष्टींचा कळस आहे आणि आपल्या स्वतःच्या आकलनाच्या बाहेर काहीही अस्तित्वात नाही याची खात्री नाही.

माझा एक बौद्ध धर्म शिक्षक, तैवानमधील फो गुआंग शान मठातील आदरणीय मियाओ गुआंग, अनेकदा ही प्रतिमा उदाहरण म्हणून वापरतात:

ती आम्हाला त्याचे वर्णन करण्यास सांगायची, त्याची चव कशी असावी आणि आम्हाला ते कसे वाटेल. आम्हाला आईस्क्रीमचा एक स्कूप किती आवडेल म्हटल्यावर, ती फोटो खरं तर बटरचा आहे हे आमच्यासमोर उघड करेल. आपल्या संवेदना आपल्याला कशा फसवतात हे ती खूप सोप्या पद्धतीने दाखवत होती. आपल्याला जे वस्तुनिष्ठ वास्तव वाटतं ते अनेकदा पूर्वग्रह आणि आठवणींनी ढगलेले असते जे आपल्याला आपल्या सभोवतालच्या जगाची जाणीव करून देण्यास मदत करतात.

जेव्हा मी किशोरवयीन मुलांना बौद्ध धर्मग्रंथ शिकवले आणि शिकवणीमध्ये आम्ही या टप्प्यावर पोहोचलो, तेव्हा मला वारंवार असा प्रतिसाद मिळायचा, “ठीक आहे, म्हणून काहीही वास्तविक नाही आणि काहीही महत्त्वाचे नाही.” त्यानंतर मी त्यांच्याकडे टेनिस बॉल फेकून विचारत असेन, “मग हे किती खरे आहे?”

शून्यवादाला प्रोत्साहन देण्याऐवजी, बौद्ध धर्म आपल्याला हे पाहण्यासाठी आमंत्रित करतो की आपली वास्तविकता ज्या चौकटीतून येते ती रिकामी आहे. याचा मुद्दा असा आहे की कोणत्याही गोष्टीला “अंतर्भूत” किंवा “शाश्वत” स्वरूप नसते आणि त्यावर विश्वास ठेवणे म्हणजे आमंत्रित करणे होय. दुख्खा – दुःख आणि असंतोष. कारण आपल्या संवेदना इतक्या मर्यादित आहेत आणि सर्व गोष्टींचे स्वरूप इतके क्षणिक आहे, जे आपल्याला वस्तुनिष्ठ वास्तव आहे हे आपल्याला माहीत आहे ते संपूर्ण चित्राचा क्षणिक स्नॅपशॉट आहे. पंचाचा साक्षात्कार करणे स्कंध रिकाम्या आहेत म्हणजे स्वतःला वास्तविकता जशी आहे तशी पाहण्याची संधी देणे, वास्तविकतेपेक्षा ते असायला हवे.

जनरेटिव्ह AI वास्तविकता तयार करण्याच्या त्या पाच-चरण प्रक्रियेत संपूर्ण नवीन स्पॅनर टाकते. वास्तवाबद्दल साशंक असणंच तुम्हाला इथपर्यंत घेऊन जाऊ शकतं, ज्याप्रमाणे बुद्धाने लक्झरी आणि गरिबी यांच्यातील मध्यम मार्गाने आपल्या ज्ञानाची जाणीव करून दिली, त्याप्रमाणे आपण या निराशावादी दृष्टिकोनाला चिकटून राहू शकत नाही किंवा आपल्याला टेनिस बॉलचा फटका बसू शकतो.

केवळ अनेकांचे जिवंत अनुभव समजून घेतल्यावरच आपल्याला पूर्ण चित्र पाहण्याची संधी मिळते का?

हृदय सूत्र पुढे म्हणते:

ना अज्ञान, ना त्याचे विलोपन;
वृद्धत्व नाही आणि मृत्यू नाही, किंवा त्यांची समाप्ती नाही.
दुःख, कारणे, समाप्ती किंवा मार्ग नाही.
बुद्धी नाही की प्राप्ती नाही.
प्राप्त करण्यासारखे काही नाही म्हणून

याचा व्यावहारिक अर्थाने काय अर्थ होतो? याचा अर्थ तुम्ही जे पाहता त्या प्रत्येक गोष्टीवर विश्वास ठेवू नका – विशेषत: सोशल मीडियावर.