थकबाकी भरणे, अधिकारांची ओळख

0

अल-बुखारीच्या म्हणण्यानुसार, देव म्हणाला: “मी तीन व्यक्तींविरुद्ध दावेदार होईन, त्यापैकी एक असा आहे ज्याने मजुराला काम दिले, त्याला पूर्ण श्रम केले, परंतु मजुरी दिली नाही” (सहीह अल-बुखारी, हदीस क्रमांक 2227). इब्न माजाने अब्दुल्ला इब्न उमर यांच्याकडून वर्णन केले आहे की इस्लामच्या प्रेषिताने असे निरीक्षण केले आहे: “मजुराचा घाम सुकण्यापूर्वी त्याची मजुरी द्या” (म्हणजे पैसे देण्यास उशीर करू नका) (सुनान इब्न माजा, हदीस क्रमांक 2443).

या जगात अनेकदा असे घडते की एक व्यक्ती दुसऱ्याला कामावर ठेवते. अशा सर्व बाबींमध्ये, इस्लाम कोणताही विलंब न करता संपूर्ण वेतन देण्याचे आदेश देतो. काम झाल्यावर मजुराला दुसऱ्या दिवशी पैसे भरण्यासाठी येण्यास सांगणे अत्यंत अविवेकी आहे आणि त्यामुळे इस्लामने त्याला मनाई केली आहे. ज्याप्रमाणे नियोक्त्याला कर्मचाऱ्याच्या सेवांची आवश्यकता असते, त्याचप्रमाणे कर्मचाऱ्यालाही त्याच्या श्रमाची भरपाई आवश्यक असते. ही दुतर्फा मागणी आहे. कामगाराने आपले काम पूर्ण केल्यावर, त्याने वचन दिलेली रक्कम देण्याच्या मार्गात कोणताही अडथळा आणण्यापासून परावृत्त करणे नियोक्त्याचे कर्तव्य बनते.

ज्या प्रकरणांमध्ये मजुरी किंवा भरपाई आगाऊ निश्चित केलेली नाही, इस्लामची मागणी आहे की प्रदान केलेल्या सर्व सेवांसाठी, परतफेड एका किंवा दुसर्या स्वरूपात केली जावी. हे कोणत्याही कारणास्तव करता येत नसेल तर, भौतिक दृष्टीने, सेवांची पूर्णतः कबुली दिली पाहिजे आणि सार्वजनिकरित्या प्रशंसा केली पाहिजे आणि ज्या व्यक्तीने सेवा केली आहे त्यांच्यासाठी देवाला प्रार्थना केली पाहिजे. एखादे कार्य पूर्ण केल्यावर त्वरित मोबदला दिल्याने समाजातील परस्पर विश्वास वाढतो. याच्या विरुद्ध असलेली कोणतीही प्रथा संपूर्ण समाजाला त्यांच्या सहकारी पुरुषांमधील विश्वासार्हतेच्या अभावाबद्दल गैरसमजांना बळी पडेल.