आयn मानवी कमजोरी आणि जबाबदारीच्या या सहा कथा, वेल्श लेखक सायनन जोन्स यांनी प्रेमाच्या अत्यावश्यकता आणि जीवन घडवण्याच्या आणि टिकवून ठेवण्याच्या श्रमांचा शोध लावला. प्रत्येकाला एक आकर्षक तात्काळ आणि तीव्रतेसह आणि स्मृतीकडे परत येण्याच्या गुणवत्तेसह सांगितले जाते.
रेनडिअर या कथेत एक माणूस अस्वलाच्या शोधात आहे, जो सुप्तावस्थेतील भुकेने जागा झाला आहे आणि आता तो एका छोट्या समुदायाच्या शेतातून पशुधनावर छापा टाकत आहे. “तिथे खरा सूर्यप्रकाश नव्हता. बर्फात चमक नव्हती, परंतु डाव्या दिवसाच्या उशीराने उतारावरून थंड निळा निळा पडला होता.” कथेचे जग असे आहे ज्यामध्ये कौशल्य, सहनशक्ती, अगदी जिद्दीपणा यशस्वी होण्यासाठी अपुरा असू शकतो, परंतु टिकून राहण्यासाठी पुरेसे आहे.
जोन्सचे ग्रामीण सेटिंग्जचे कठोर जग हे जोखीम, कठोर परिश्रम आणि अलगावने काम करणारे ग्रामीण भाग आहे. लॉस एंजेलिस रिव्ह्यू ऑफ बुक्समध्ये एका मुलाखतीत जोन्स म्हणाले: “मी समकालीन लेखकांद्वारे वाचलेल्या अनेक ग्रामीण काल्पनिक कथा बऱ्याचदा खोट्या वाटतात, ज्या स्थानिक नसून पाहुण्यांच्या दृष्टिकोनातून लिहिलेल्या असतात.” त्याची दखल घेण्याची शक्ती स्थानिक तरीही तटस्थ आहे, वाचकाला नैतिक प्रतिसाद न लावता त्याच्या कथांमध्ये अचूक, ज्वलंत जीवन आणते. जोन्स वाचकाला हे दृश्य बघायला आणि अनुभवायला लावतो: गाईच्या नुकत्याच पोसलेल्या कोकरूचा “आनंदी धक्का” किंवा त्याच कथेत: “वासराचा वरचा डोळा उघडला. शुद्ध पांढऱ्या सभोवतालचा अंधारमय गोलाकार.”
काऊमध्ये, जोन्स एका शेतात आणीबाणीच्या परिस्थितीला सामोरे जातो, गायीच्या श्रमात पराकाष्ठा करतो आणि त्यांना एक वातावरणीय, जवळचे पौराणिक नाटक बनवतो. “गाडीच्या दाराच्या टाळ्यांसह, शेजारच्या कुरणातून ताऱ्यांचा ढग उठला. ते दूर जात असताना, सर्व ओले असलेली जमीन, त्यांच्या पंखांच्या आवाजाने फडफडल्यासारखे वाटले.” तो आपल्या मानवी क्षणाच्या क्षणभंगुरतेला निसर्ग आणि काळाच्या मोठ्या प्रमाणावर वास्तव्य करतो, भौतिक जगाशी, एकमेकांशी आणि स्वतःशी आपल्या संघर्षांचे आवश्यक मूल्य प्रकाशमान आणि अव्यक्तपणे प्रतिपादन करतो.
व्हाईट स्क्वेअर्समध्ये एका व्यक्तीला न्यायालयाचा आदेश प्राप्त झाला आहे की त्याने आपल्या मुलाशी कोणताही संपर्क ठेवू नये. “तो खरं तर रागावला होता येथे न्यायालय – स्वतःची भौतिक वस्तू, एखाद्या व्यक्तीला कमी दरवाजाच्या चौकटीचा राग येऊ शकतो म्हणून ते स्वतःच्या डोक्यात जातात.” त्याच्या पत्नीने साक्ष दिली होती: “तो कधीच काही करत नाही, तो कधीच काही करत नाही.” त्याने ठरवले की तो त्याचे निराकरण करणार आहे जेणेकरून त्याचा मुलगा वार्षिक रिव्हर डक शर्यत जिंकेल, मागील वर्षी अपमानित झाला होता. “काही लोक नेहमी गोष्टी जिंकतात. इतर लोक कधीही काहीही जिंकत नाहीत. ” “तुम्ही नशिबावर विसंबून राहू शकत नाही,” वडील निरीक्षण करतात, आणि कथेवरून असे दिसून येते की तुम्ही कृतीवरही अवलंबून राहू शकत नाही.
या कथा अगदी लहान परिच्छेदांमध्ये, अनेक फक्त एका वाक्यात आणि या बहुतेक वेळा फक्त काही शब्दांमध्ये असतात. हे एक साधन आहे जे कमी कुशल हातांमध्ये काव्यात्मक प्रभावानंतर खोटे पोहोचू शकते; येथे ती एक भौतिक लय आणते जी कमाल शक्ती, उपस्थिती आणि अर्थ निर्माण करते. साक्षीचा ताजेपणा आणि कथनात कृतीची निर्दोष मांडणी यातून नाटक निर्माण होते.
शीर्षक कथेतील घराला वारा आणि मुसळधार पावसाने वेढले आहे: नशिबाचे वादळ जे कोणत्याही कुटुंबाला त्रास देऊ शकते. आता दरवर्षी येणाऱ्या वादळाच्या 20 वर्षात एकदा होणाऱ्या हल्ल्यासाठी रहिवासी तयार नाहीत. पतीने सीलंट विकत घेतले परंतु ते केबिन बोर्डवर वेळेत लागू करण्यात अयशस्वी झाले, ज्यामुळे घरात पाणी शिरते. विजेच्या तारांजवळ उगवलेल्या पाइन्सबद्दल तो आत्मसंतुष्ट होता, ते पडल्यास ते रोखण्यासाठी डेरेदार झाडांवर मोजत होता. त्याची पत्नी धोक्यांबद्दल अधिक आग्रही आहे आणि त्यालाही माहीत आहे, ते निरीक्षण करते: “हवामानात आता खूप शक्ती आहे.”
नाडी ही एक कथा आहे की सजीव वस्तू कशा जोडल्या जातात: झाडे, लोक, कुटुंबे, समुदाय. एक ट्री सर्जन त्या जोडप्याला सांगतो की जेव्हा स्टँडमधील एक झाड पडते तेव्हा बाकीचे झाड नक्कीच पाळतात आणि नवऱ्याला त्याच्या आजी-आजोबांची आठवण येते आणि ते एकमेकांच्या काही आठवड्यांतच कसे मरण पावले. तो विचार करतो: “हे ग्राउंड आहे. आम्हाला फक्त आशा आहे की जमीन धरून राहील.” हे पुस्तक एकंदरीत लघुकथेच्या केंद्रस्थानी कल्पनेच्या वाचनासाठी आणि कल्पनेचे वाचन हे एक स्थान आणि एक सराव आहे जेथे भावना आणि सहानुभूती वाढू शकते यासाठी एक मजबूत केस बनवते.
Source link
