फेनोलॉजी आणि बुद्ध्यांक चाचण्या: बदनाम झालेल्या शर्यती विज्ञानाचे दूर-उजवे पुनरुज्जीवन | एडिनबर्ग

पीबिघडलेल्या सिद्धांतांच्या जंक ढीगात ह्रेनोलॉजी बर्‍याच पूर्वी जोडली गेली होती. पण त्यानंतर 200 वर्षांत एडिनबर्ग काळ्या आफ्रिकन लोक, भारतीय आणि श्वेत युरोपियन लोकांच्या कवटीचा अभ्यास करण्यासाठी फॅनोलॉजिकल सोसायटीने ही छद्म वैज्ञानिक पद्धत बदलली, वैज्ञानिक वंशविद्वेष वेगवेगळ्या मार्गांमध्ये पुन्हा उदयास येत आहे.

१ th व्या शतकात, वैज्ञानिकांनी नैसर्गिक जगाला वर्गीकरणात्मक श्रेणींमध्ये वर्गीकरण करण्याच्या उद्देशाने, एडिनबर्गच्या काही प्रख्यात विचारवंतांनी असा युक्तिवाद केला की वेगवेगळ्या मानवी शर्यती इतक्या वेगळ्या आहेत की त्या स्वतंत्र प्रजाती मानल्या पाहिजेत. एडिनबर्ग युनिव्हर्सिटीने गुलामगिरी आणि वसाहतवादाच्या दुव्याच्या वारसाबद्दल अहवाल दिला आहे की, पांढर्‍या नसलेल्या लोकसंख्येचे मूळतः निकृष्ट दर्जाचे वर्णन केले गेले होते, जे वसाहतवादाचे सोयीस्कर औचित्य दर्शविते.

हे दृश्य अस्थिर झाल्यामुळे 20 व्या शतकात वैज्ञानिक वंशवाद युजेनिक्सच्या डोमेनमध्ये बदलला. हा शब्द तयार करणारे इंग्रजी सांख्यिकी फ्रान्सिस गॅल्टन यांनी “स्टॉक सुधारणे” या उद्देशाने सामाजिक उपायांसाठी युक्तिवाद केला. एडिनबर्गचे तत्कालीन कुलपती, माजी पुराणमतवादी पंतप्रधान आर्थर बाल्फोर हे एक प्रमुख समर्थक होते आणि १ 13 १. मध्ये ब्रिटिश युजेनिक्स एज्युकेशन सोसायटीचे मानद उपाध्यक्ष बनले.

अमेरिकेत, युजेनिक्सने सक्तीने निर्जंतुकीकरण कार्यक्रमांना प्रेरित केले, ज्याने आफ्रिकन अमेरिकन महिलांना अप्रियपणे लक्ष्य केले आणि नाझी जर्मनीमध्ये होलोकॉस्टची वैचारिक पार्श्वभूमी होती.

आधुनिक अनुवंशशास्त्र आणि मानवी लोकसंख्येच्या आकडेवारीच्या आगमनाने जैविक दृष्ट्या वेगळ्या गट आहेत किंवा त्वचेचा रंग किंवा बाह्य देखावा यावर आधारित सुबकपणे वर्गीकरण केले जाऊ शकते ही कल्पना बिघडली आहे. लोकसंख्येमधील अनुवांशिक भिन्नता सतत असते आणि वंशातील सामाजिक, ऐतिहासिक आणि सांस्कृतिक बांधकामांशी संरेखित होत नाही. शर्यतअनुवांशिक संकल्पना म्हणून अस्तित्वात नाही.

तरीही, रेस ऑफ रिटर्न विज्ञान या पुस्तकाच्या लेखक अँजेला सैनी म्हणतात, “लोक खोटेपणावर विश्वास ठेवणे थांबवत नाहीत कारण पुरावे असे सूचित करतात की ते चुकीचे आहेत”. जसे की बुद्ध्यांक चाचणी वांशिक फरकांबद्दल निष्कर्ष काढू इच्छित असलेल्यांसाठी निवडीचे मेट्रिक बनले – अनेकदा पक्षपाती किंवा फसव्या डेटासेटवर आधारित – जुने, बदनाम युक्तिवाद पुन्हा सुरू झाले.

1994 च्या बेस्टसेलर बेल वक्रने असा युक्तिवाद केला की बुद्ध्यांक वारसा आणि वांशिक गटांमध्ये असमानपणे वितरित केले गेले आहे. एडिनबर्ग विद्यापीठात, विद्यार्थ्यांनी मानसशास्त्र प्राध्यापक या ख्रिस्तोफर ब्रँडच्या व्याख्यानांवर बहिष्कार टाकला, ज्यात त्यांनी पांढर्‍या बौद्धिक श्रेष्ठतेसाठी अनुवांशिक आधारावर दावा केला. १ 1996 1996 book च्या पुस्तकात त्यांनी या युक्तिवादांची पुनरावृत्ती केल्यानंतर, जी फॅक्टर (आणि पेडोफिलियाचा बचाव करून पुढील वादग्रस्त), ब्रँडला अखेरीस काढून टाकले गेले, तर त्यांचे पुस्तक मागे घेण्यात आले आणि पळवून नेले.

वांशिक राष्ट्रवाद आणि जागतिक स्तरावर अगदी उजवीकडे नुकतीच वाढ झाल्यामुळे, वांशिक अपवादांच्या सिद्धांतांमध्ये स्वारस्याचे पुनरुत्थान चालू आहे. मागील वर्षी, पालक “रेस सायन्स” कार्यकर्त्यांचे आंतरराष्ट्रीय नेटवर्क उघड केलेअमेरिकन टेक उद्योजकांकडून गुप्त निधीद्वारे पाठिंबा दर्शविणारा, सार्वजनिक वादावर परिणाम करण्याचा प्रयत्न करीत होता. वंश, अनुवांशिक आणि बुद्ध्यांकावरील बदनामी केलेल्या कल्पना दूर-उजव्या ऑनलाइन प्रवचनाचे मुख्य विषय बनले आहेत.

लंडनच्या ब्रुनेल युनिव्हर्सिटीच्या मानववंशशास्त्रज्ञ आणि युरोपियन ह्यूमन बिहेवियर अँड इव्होल्यूशन असोसिएशनचे अध्यक्ष प्रो. रेबेका सीअर म्हणतात, “कल्पना अजिबात बदलल्या नाहीत.” “जर आपण मोजमाप – बुद्ध्यांक, कवटीचा आकार – जे वर्णद्वेषाला आदरणीय चमक देण्यास मदत करते.”

फेनोलॉजी प्रमाणेच, सीअर म्हणतात, बरेच समकालीन वैज्ञानिक वंशविद्वेष फक्त “धक्कादायक वाईट विज्ञान” आहे. परंतु जेव्हा आलेख किंवा चार्टच्या रूपात संवाद साधला जातो-१ th व्या शतकातील व्याख्यान थिएटरमध्ये किंवा आज सोशल मीडियावर-स्यूडोसायन्स आणि विश्वासार्ह विज्ञान समान दिसू शकते.

“मला असे जग पहायला आवडेल ज्यामध्ये लोक सामाजिक -आर्थिक आणि सांस्कृतिक फरक स्पष्ट करण्यासाठी जीवशास्त्राकडे वळतात, ज्यामध्ये कुणालाही त्यांच्या वांशिक वर्गीकरणाद्वारे न्याय मिळत नाही,” सैनी म्हणतात. “परंतु एडिनबर्ग विद्यापीठाचा अहवाल हा अगदी स्मार्ट, सुशिक्षित लोक हास्यास्पद गोष्टींवर विश्वास ठेवू शकतात याची आठवण करून देतात.”