बुरशी: अराजकतावादी डिझायनर्स पुनरावलोकन – मशरूमच्या गोंधळात एक विकृत डुबकी, स्टिंकहॉर्नपासून झोम्बी-मेकर्सपर्यंत | कला

एसइल्व्हिया प्लॅथची कविता मशरूम ही नैसर्गिक जगासाठी एक भयंकर पेन आहे. बुरशीवरील तिची निरीक्षणे “खूप / पांढरेपणाने, विवेकाने, / अतिशय शांतपणे” ते “चिकणमाती पकडतात, / हवा मिळवतात” हे लक्षात घेऊन पूर्वसूचना देणारे आहेत. कविता संपते: “आम्ही सकाळपर्यंत, / पृथ्वीचा वारस करू. / आमचे पाऊल दारात आहे.”

1959 मधला प्लॅथचा अशुभ ओड बुरशीच्या भितीदायक सर्वविज्ञानाला समर्पित प्रदर्शनात सुरुवातीचे साल्वो बनवतो. दारात फक्त एक पाय ठेवण्यापासून दूर, बुरशीच्या पुनरुत्पादन, प्रसार, उत्क्रांत – आणि नायनाट करण्याच्या पूर्व-प्राकृतिक क्षमतेमुळे दरवाजा त्याच्या बिजागरांनी उडाला आहे. टाकून दिलेल्या, मृत आणि मरणाऱ्या गोष्टींवर ते विकृत तीव्रतेने कसे भरभराट करतात, क्षय आणि पुन्हा वाढीच्या चक्राला चालना देतात. coprophiliacs, necrophiliacs आणि मूक मारेकरी म्हणून, ते सैन्य आहेत आणि सुमारे एक अब्ज वर्षांपासून आहेत.

कलाकारांच्या श्रेणीने तयार केलेली प्रतिष्ठापने, चित्रपट आणि साउंडस्केप्सचे वैशिष्ट्य, बुरशी: अराजकतावादी डिझाइनर बुरशीजन्य नरकाच्या अनेक वर्तुळांमधून एक डॅन्टियन प्रवास आहे, त्यांची भयानक सर्वव्यापीता आणि लवचिकता व्यक्त करण्याचा प्रयत्न केला आहे. योग्यरित्या नावाच्या बास्केट स्टिंकहॉर्नची टाइमलॅप्स फिल्म, मांसल फालसपासून छिद्रित छत्रीमध्ये वाढणारी, टोन सेट करते. दुर्गंधी माशांना आकर्षित करण्यासाठी सडलेल्या मांसाचा वास सोडतो, जे त्यावर मेजवानी करतात आणि त्याचे बीजाणू पसरवतात.

प्रदर्शनाचे क्युरेटर, मानववंशशास्त्रज्ञ अण्णा लोवेनहॉप्ट त्सिंग आणि वास्तुविशारद आणि कलाकार म्हणतात, “बुरशी मानवी स्वामींच्या आज्ञा नाकारतात आणि मानवी मानकांचे पालन करतात.” Feifei Zhou. “ते आमच्या सर्वात वाईट सवयींना चिकटून आहेत, औद्योगिक व्यापार खंड हत्या यंत्रांमध्ये बदलतात. ते व्यावसायिक शेतीमध्ये झेप घेतात, विस्तीर्ण शेते पुसून टाकतात. ते हॉस्पिटलच्या बेडमध्ये आणि तेथून आमच्या फुफ्फुसात जातात. आम्ही त्यांच्याकडे दुर्लक्ष करू शकत नाही.”

प्रदर्शन हे मायसेलियम पॅनल्सच्या वाढीद्वारे उदाहरण म्हणून निष्क्रीय बांधकाम साहित्य किंवा उत्पादन म्हणून बुरशीच्या वाढत्या भूमिकेबद्दल नाही. त्याऐवजी, त्याचे लक्ष “ॲन्टी-डिझाइन” वर आहे, “जगाचे सह-डिझाइनर” म्हणून त्यांची भूमिका अधोरेखित करणे, त्यास आउटविट करणे आणि त्यांच्या इच्छेनुसार वाकवणे.

समुद्रापासून स्ट्रॅटोस्फियरपर्यंत, बुरशीचे कार्यक्षेत्र विशाल आहे. वर्गीकरणानुसार, त्यात सूक्ष्म यीस्ट, मोल्ड आणि बुरशीपासून लायकेन आणि मशरूमपर्यंत दोन दशलक्षाहून अधिक जीव समाविष्ट आहेत, काही सायकोट्रॉपिक गुणधर्मांनी किंवा प्राणघातक विषांनी युक्त आहेत. 1740 मध्ये पवित्र रोमन सम्राट चार्ल्स VI सह, मशरूमच्या विषबाधामुळे झालेल्या बहुतेक मानवी मृत्यूंमध्ये अमानिता फॅलोइड्स किंवा डेथ कॅप हा मुख्य दोषी आहे. आता जागतिक स्तरावर प्रस्थापित, बिगर मूळ वृक्ष प्रजातींच्या लागवडीद्वारे, डेथ कॅपचा प्रसार मानवी निसर्गाच्या अनपेक्षित परिणामांचे स्पष्टीकरण देतो.

बुरशी आपल्या वेनिलिटी आणि अदूरदर्शीपणावर वाढतात. मोनोकल्चरल जंगले आणि पीक लागवड, नफ्यासाठी कमी प्रमाणात लागवड केली जाते, ही त्यांच्या गिरणीसाठी महत्त्वाची गोष्ट आहे. स्वीटकॉर्न, केळी आणि कॉफी यांसारख्या औद्योगिकरित्या शेती केलेल्या वस्तूंची अनुवांशिक समानता त्यांना विशेषतः बुरशीजन्य हल्ल्यासाठी असुरक्षित बनवते. शंकूच्या आकाराचे वृक्षारोपण फाडण्यास सक्षम, हेटरोबॅसिडियन रूट रॉट हा सर्वात भयंकर रोगांपैकी एक आहे. वन पॅथॉलॉजिस्ट मॅटेओ गार्बेलोटो आणि कलाकार यांनी मल्टीमीडिया इन्स्टॉलेशनमध्ये त्याचा अत्यंत विध्वंसक प्रभाव स्फटिक केला आहे. कायरियाकी गोनीशीर्षक: प्लॅथच्या थंडगार कवितेनंतर “आम्ही सकाळी, पृथ्वीचे वारसा घेऊ”.

बुरशीच्या प्रगतीचा फक्त झाडे आणि झाडेच बळी पडत नाहीत. सूक्ष्म बुरशीने नामशेष झालेल्या विविध बेडूक प्रजातींच्या नावांसह एक विशाल “समाधीचा दगड” कोरलेला आहे. त्याच्या सोबत कोरोबोरी बेडकाच्या त्वचेला छेदणाऱ्या बुरशीजन्य नळीची वाढलेली प्रतिमा आहे. ते निरुपद्रवी दिसत असेल, परंतु, आजपर्यंत, 90 पेक्षा जास्त उभयचर प्रजाती नष्ट झाल्या आहेत आणि अनेक अजूनही धोक्यात आहेत.

चे चाहते द लास्ट ऑफ अस कीटकांना संक्रमित करणाऱ्या, त्यांच्या मेंदूवर नियंत्रण ठेवणाऱ्या आणि नंतर यजमानाच्या प्रेतातून त्याचे बीजाणू पसरवण्यासाठी बुरशीच्या देठाच्या रूपात बाहेर पडणाऱ्या अगदी वास्तविक प्रकारच्या परजीवी बुरशीच्या आधारे, कॉर्डिसेप्स विषाणूद्वारे मानवतेला मशरूम-हेडड मॉन्स्ट्रॉसिटीमध्ये कसे कमी केले गेले आहे याबद्दल परिचित असेल, एक उत्कृष्ट संभोग आणि लैंगिक मृत्यू.

माणसं, खरंच, बुरशीजन्य संसर्गास संवेदनाक्षम असतात, मुख्यत्वे उष्ण, ओलसर खड्डे आणि वैयक्तिक स्वच्छतेच्या अभावास अनुकूल अशा प्रकारच्या प्रोसाइक प्रकारची. परंतु अधिक भयंकर आक्रमणकर्ते नेहमीच लपलेले असतात. हॉस्पिटलच्या बेडच्या खाडीच्या मॉक-अपमुळे बहु-औषध-प्रतिरोधक कॅन्डिडा ऑरिसचे उत्स्फूर्त मंदिर बनते, जे हॉस्पिटलमध्ये पसरते आणि प्राणघातक असू शकते, ज्यामुळे त्याच्याशी संपर्क साधणाऱ्या तीनपैकी एक रुग्णाचा मृत्यू होतो.

तरीही बुरशीची शून्यवादी प्रवृत्ती कुतूहलाने आकर्षक सौंदर्याने अधोरेखित केली आहे. Nieuwe Instituut च्या संग्रहणातील ऐतिहासिक वास्तुशिल्प रेखाचित्रे रॉर्शॅच इंकब्लॉट्स सारख्या बुरशीच्या विकृतीने फुललेली दर्शविले आहेत, तर जपानी कलाकार हाजिमे इमामुरा पातळ, गुंफलेल्या गुंडाळ्यांप्रमाणे “मायसेलियल शिल्पे” तयार करतात.

लिझान फ्रीजसेनच्या “टुफ्टेड फ्लोअर ऑब्जेक्ट्स” (म्हणजे रग्ज) कोरड्या रॉटच्या पॅचसारखे दिसतात, एक बुरशी जी ओलसर घरे आणि लाकडी जहाजांमध्ये वाढते. मूलतः, ते हिमालयाच्या एका कोपऱ्यात मर्यादित होते, परंतु त्यानंतर वसाहती व्यापाराच्या मार्गाने जगभर त्याचा मार्ग तयार केला आहे. मायकेल पॉलसेनचे दीमक माऊंडचे भव्य, स्टॅलेग्माइटसारखे मॉडेल बुरशी आणि दीमक यांच्यातील सहजीवनावर प्रकाश टाकते; कीटकांना अन्न देण्यासाठी बुरशी वनस्पतींच्या पेशींच्या भिंती तोडून टाकतात.

हिरोशिमाला अणुबॉम्बने नष्ट केल्यानंतर, उध्वस्त झालेल्या लँडस्केपमधून बाहेर पडलेल्या पहिल्या सजीवांपैकी एक म्हणजे मात्सुताके मशरूम, जपानी लोकांनी परंपरेने एक खमंग पदार्थ म्हणून फेटिशिज केले. शिहो सत्सुका आणि लिऊ यी यांचा गीतात्मक ॲनिमेटेड चित्रपट मात्सुताके आणि जपानी पाइन जंगलांमधील संबंधांवर प्रकाश टाकतो, हे दाखवते की बुरशी लोक, भूकंप किंवा युद्धाच्या प्रभावामुळे विचलित झालेल्या भूभागातील झाडांसाठी राहण्यायोग्य कशी बनवू शकतात.

वास्तविक सजीव बुरशी “आर्किटेक्चर मस्ट रोट” मध्ये दिसतात, एक इन्स्टॉलेशन शोधते की सामग्री – या प्रकरणात, सीलबंद टेरारियामधील प्लायवुड कोकून – बुरशीच्या वाढीमुळे तुटतात आणि रूपांतरित होतात. सकारात्मक, पर्यावरणीयदृष्ट्या फायदेशीर यंत्रणा म्हणून क्षयची पुनर्कल्पना करताना, ते वास्तुशास्त्राच्या भौतिक स्थायित्वावर (वास्तविकपणे, सर्व इमारतींचे आयुष्य मर्यादित असते) आणि बुरशी परिवर्तन आणि पुनरुत्पादनाच्या प्रक्रियेत मध्यस्थी कशी करू शकते यावर प्रश्नचिन्ह उपस्थित करते.

डेंटियन प्रवासाची सांगता घोषणापत्रांच्या कॉरिडॉरमध्ये होते ज्यात आपण मानवापेक्षा अधिक-अधिक जगासोबत कसे जगतो याचा पुनर्विचार करावा आणि वाटाघाटी आणि परस्परावलंबनाद्वारे आकार घेतलेल्या भविष्याची कल्पना करावी. तपशिलांच्या संपत्तीने सजीव झालेले, यातील बहुतेक आनंददायकपणे अस्वस्थ करणारे, हे वातावरणीय आणि मनमोहक प्रदर्शन तुम्ही पुन्हा कधीही मशरूमकडे त्याच प्रकारे पाहणार नाही याची खात्री देते. मानवता, सावध रहा: “आमचा पाय दारात आहे.”