माझी शर्यत येथे छाननीत असेल असे मला वाटले नाही. ऑस्ट्रेलियाच्या निषेधाच्या मोर्चानंतर मला सुरक्षित कसे वाटते? | जाफ्रिन कबीर
डब्ल्यूपाच वर्षांपूर्वी मी ऑस्ट्रेलियात गेलो होतो, मी प्रथमच स्वत: च्या रात्रीच्या टहलवर जाण्याची सुख आणि सुरक्षितता अनुभवली – जे मी माझ्या देशात कधीच केले नव्हते. मग मी ऑस्ट्रेलियाच्या (आणि जगातील) रस्त्यावर आणि घरांवर महिलांवरील हिंसाचाराच्या कहाण्या ऐकल्या तेव्हा मला समजले की एक स्त्री म्हणून आपल्याला बर्याच ठिकाणी मालकीची भावना जाणवत नाही. मी ते स्वीकारण्यास शिकलो.
रविवारी, मी माझ्या नम्र, एक बेडरूमच्या बाहेर रस्त्यावर जाताना, ब्रॉड डेलाइटमध्ये जास्त किंमतीच्या मेलबर्न अपार्टमेंटमध्ये, मला पुन्हा असुरक्षित वाटले. यावेळी, माझ्या लिंगामुळे नव्हे तर माझ्या ओळखीच्या दुसर्या भागामुळे माझे नियंत्रण नाही, किंवा मला असे वाटले नाही बहुसांस्कृतिक देश: माझी शर्यत.
मी एक स्थलांतरित आहे जो ऑस्ट्रेलियाच्या राष्ट्रीय हितसंबंध (परराष्ट्र धोरण) पुढे आणण्यासाठी प्रयत्न करतो आणि आठवड्याच्या शेवटी अर्धवेळ अभ्यास करतो अशा क्षेत्रात नऊ ते पाच काम करतो. मी माझ्या व्हिसा आवश्यकता पूर्ण करण्यासाठी संपूर्ण शिकवणी फी, कर आणि एक मोठा आरोग्य विमा फी भरतो आणि तरीही डॉक्टरकडे जाणे टाळा कारण विमा आरोग्य सेवा अधिक परवडणारी नाही.
मी आता मेलबर्नला घरी कॉल करतो. जेव्हा टिलिस जिंकले तेव्हा मी माझ्या स्थलांतरित मित्र आणि कुटूंबियांसह सर्वात मोठा आनंद घेतला आणि “ओई, ओई, ओई! ऑसी, ऑसी, ऑसी!” असा जयघोष केला. अभिमानाने. मी माझ्या दैनंदिन संभाषणांमध्ये (आणि या संपूर्ण लेखात “आम्ही” आणि “आम्ही” म्हणून या देशाचा उल्लेख करण्यास आरामदायक झालो आहे. पाच वर्षांमध्ये, मी हा देश माझा स्वतःचा म्हणून स्वीकारण्यास शिकलो आहे.
“ऑस्ट्रेलिया फॉर ऑस्ट्रेलिया” रॅलीमध्ये सामील होण्यासाठी मी उत्सुक असलेल्यांपैकी एक असेल याचा अर्थ असा होता की शीर्षक काय सुचवितो. परंतु रविवारी ऑस्ट्रेलिया किंवा त्याच्या संस्कृतीबद्दल किंवा मूल्यांबद्दल नव्हता. मी उभे राहून “ओई, ओई, ओई!” पाहिल्या तेव्हा मी पाहिले तेव्हा स्लोगन बरोबर ओरडला वर्णद्वेषी टीका निळा आणि पांढरा ध्वज लावत असताना, मला या भूमीवर कधीही परदेशी वाटले नाही.
मी ज्या देशात स्थलांतर करणे निवडले आहे ते संधी, मोकळेपणा आणि वांशिक, संस्कृती आणि पार्श्वभूमीच्या हॉटचपॉचने परिपूर्ण होते. मेलबर्न, माझ्यासाठी, विविध ओळखीचे ठिकाण होते परंतु त्याहूनही अधिक वैविध्यपूर्ण अन्न संस्कृती होते. रविवारी, हे वेगळे वाटले-प्रतिकूल, अवांछित-आणि मी प्रशंसा केली.
सरासरी ऑस्ट्रेलियन कोण आहे? व्हाईट ऑस्ट्रेलिया धोरण संपुष्टात आल्यानंतर आम्ही आता 50 वर्षांहून अधिक वर्षांनंतर आहोत. आपल्या देशाचे लोकसंख्याशास्त्र बदलले आहे आणि बदलत आहे. ऑस्ट्रेलियन लोकांपैकी 50% पेक्षा जास्त परदेशात जन्मलेले आहेत किंवा एक पालकांचा जन्म परदेशात झाला आहे.
मी अल्पसंख्याक आहे. माझे मित्र आहेत जे माझ्यासारखे दिसतात, मी नकाशावर ऑस्ट्रेलिया ओळखण्यापूर्वी किंवा येथे जन्मलेल्या ऑस्ट्रेलियाला ओळखण्यापूर्वीच स्थलांतरित झाले. ते ऑस्ट्रेलियन पासपोर्ट ठेवतात, रॅलीतील लोकांसारखेच कर भरतात आणि त्यांच्या कुटुंबियांना पाठिंबा देण्यासाठी एकाधिक नोकर्या घालतात. गृहनिर्माण संकट आणि केवळ जगण्याच्या संकटामुळे त्यांचा परिणाम होतो. पण हा निषेध त्या बद्दलही नव्हता.
आम्ही असे म्हणू शकतो की हे इमिग्रेशनविरोधी निषेध होते, परंतु सत्य हे आहे की चोरी झालेल्या भूमीवर, प्रत्येकजण परंतु पहिला ऑस्ट्रेलियन स्थलांतरित आहे. म्हणून त्यांना व्हाईट ऑस्ट्रेलिया धोरणांतर्गत आलेल्या स्थलांतरितांना बाहेर टाकण्याची इच्छा नाही. किंवा त्यांना पांढरे इंग्रजी, आयरिश किंवा अमेरिकन नागरिक बाहेर टाकायचे नाहीत. मी कोणत्या देशाचा आहे किंवा मी येथे जन्मलो आहे आणि येथे वाढलो आहे की नाही याची त्यांनाही पर्वा नाही. माझ्या नागरिकत्वापेक्षा त्यांना आणखी काही समस्या आहे: माझ्या त्वचेचा रंग.
निदर्शकांनी वर्णद्वेषी भाष्य केले आणि नंतर त्यांच्या आवडत्या गोड आणि आंबट डुकराचे मांस (स्थानिक यम चा रेस्टॉरंट्स) वर उघडपणे ठोकले (प्रायोजित ऑस्ट्रेलियन बहुसांस्कृतिकता). आम्ही स्वयंपाकघरात राहून त्यांचे अन्न शिजवल्यासच ते आम्हाला मंजूर करतात काय? वर्णद्वेषासह मिसोगिनिस्ट विचारसरणीचे मनोरंजक मिश्रण. पण रंगाची परदेशातून कायमची वस्ती करण्यासाठी येणारा किंवा आलेला स्त्री म्हणून मी कोण प्रश्न विचारतो?
ऑस्ट्रेलियावर प्रेम करण्याचे सर्वात मोठे कारण म्हणजे ते एक कार्यरत लोकशाही आहे. आम्हाला आमचे सरकार निवडण्याचा अधिकार आहे. आमच्याकडे बोलण्याचे स्वातंत्र्य आहे (यूएन सनदीद्वारे संरक्षित आहे) जे आम्हाला निवडून आलेल्या सरकारला ठार ठेवू देते. पण मुक्त भाषण द्वेषयुक्त भाषणाकडे कधी वळते? द्वेषयुक्त भाषण हिंसाचाराकडे कधी वळते? त्या घटनांमध्ये कायदा आपले संरक्षण करतो?
रॅलीचे लोक नियमित दिवशी आमच्या शेजारी फिरतात. आम्ही त्यांच्याबरोबर काम करीत आहोत, त्यांची सेवा करीत आहोत, त्यांच्याशी संवाद साधत आहोत. ते आमच्या ओळखीचा तिरस्कार करतात हे जाणून आम्हाला कसे सुरक्षित वाटते?
लोकशाही हे गंतव्यस्थान नाही तर काम प्रगतीपथावर आहे. आणि शनिवार व रविवारच्या निषेधाने असे बरेच काही केले आहे.
Source link
