त्यांच्या आत असलेल्या सामान्य लोकांवर ओरडणारी हॉटेल्स बाहेरील सामान्य लोक: या निर्वासितांच्या वादाची ही शोकांतिका | रोवन विल्यम्स

एनo त्यांच्या योग्य मनातील एखाद्याने हॉटेल्समध्ये आश्रय शोधणा the ्यांना सामावून घेणे ही एक चांगली कल्पना आहे. त्यांच्या योग्य मनातील कोणालाही असे वाटत नाही की आपण फक्त यूकेमध्ये undocumented, जीवघेणा स्थलांतर मार्गांसह जगले पाहिजे. आणि बहुतेक स्थलांतरितांनी सहन केलेले अनुभव कोणासाठीही तर्कसंगत निवड असू शकतात असा विचार करीत नाही. एका क्षणासाठी विसरा, ज्यांना अधिक चांगले माहित असले पाहिजे अशा अनेकांना हास्यास्पद, दाहक पवित्रा; या सामायिक पावतीपासून आपण प्रारंभ करण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे.

गृहनिर्माण असुरक्षित स्थलांतरितांसाठी हॉटेल्स वापरणे हे तुरूंगातील सुधारणांच्या प्रचारकांनी वेअरहाउसिंग म्हटले आहे – एक समस्याग्रस्त गट सहजपणे कमीतकमी सुरक्षित आहे याची खात्री करा आणि आशा आहे की त्यांचे प्रश्न कसे तरी स्वत: चे निराकरण करतील. कायदेशीर प्रक्रियेचा अनागोंदी आणि अंडर-रिसोर्सिंग आणि विलंब होण्याच्या धक्कादायक पातळीचा अर्थ असा आहे की अटी जास्तीत जास्त असुरक्षितता आणि मुळविरहिततेसाठी तयार केल्या जातात-सर्वात वाईट, राग आणि गुन्हेगारी. आणि आम्हाला या वस्तुस्थितीचा सामना करावा लागतो की जोपर्यंत आश्रय शोधणा for ्यांसाठी सुरक्षित आणि कायदेशीर मार्ग अपुरे आहेत, आम्ही प्राणघातक आणि बेकायदेशीर प्रणालींच्या भरभराटीच्या उद्योगात एकत्रित आहोत ज्याचा परिणाम ज्याच्या सुरक्षिततेसाठी आणि एकत्रीकरण सरकारची योजना तयार करण्यास असमर्थ आहे अशा समुदायांना तयार करणे आणि त्यांना अशा ठिकाणी अडकले आहे जेथे ते ज्या ठिकाणी उभे आहेत.

एक नवीन मुद्दा नाहीः मी दक्षिण वेल्समधील औद्योगिक शहरानंतर 25 वर्षांपूर्वीच्या बैठकींच्या ज्वलंत आठवणी आहेत जिथे मी नंतर काम केले, सामाजिक वंचित क्षेत्रातील स्थानिक गटांमधील आणि विविध समुदाय आणि धार्मिक संघटनांमधील चर्चेचा प्रयत्न करीत, शहरातील आश्रय घेणा of ्यांच्या लक्षणीय संख्येने ठरविण्याच्या एका नवीन पुढाकाराने घडलेल्या घोषणेच्या पार्श्वभूमीवर. राग आणि विस्मयकारकता, होय, आणि वास्तविक वैमनस्य एक घटक – परंतु एक विलक्षण अर्थ देखील आहे की पुन्हा पुन्हा स्थानिक आवाजांकडे अशा प्रकारे पूर्णपणे दुर्लक्ष केले गेले जे सर्व खूप परिचित होते.

पण येथे संपर्काचा मुद्दा आहे. धमकी देणे, शिकारी, समजण्यासारखे अनोळखी लोक – सामान्यत: तरूण, परदेशी (आणि सामान्यत: अल्पसंख्याक वांशिक) पुरुष या एकत्रित वस्तुमानापेक्षा “सामान्य लोक” च्या हिताचे विषय म्हणून आपण “स्थलांतरित संकट” च्या कपटी भाषेची सवय बनलो आहोत. द गेल्या वर्षी साऊथपोर्टची भयानक घटनाज्याचा कायमचे वास्तव्य करण्यासाठी परदेशातून येणे प्रणालीशी काही संबंध नव्हता, त्वरित या समजुतीची मजबुतीकरण तयार केली जी मजबूत आणि मजबूत झाली आहे. पण सत्य हे आहे की स्थलांतरित देखील एक सामान्य व्यक्ती आहे. ज्याने निर्वासितांसोबत वेळ घालवला आहे – युक्रेनमध्ये, सीरियामध्ये, सुदानमध्ये, केंट किंवा स्वानसीमध्ये – जे घडण्याची शक्यता आहे त्या संभाषणांना माहित आहे. मी येथे स्वत: ला येथे शोधू शकेल असा विचार केला नाही. मला फक्त माझी मुले सुरक्षित आहेत याची खात्री करायची आहे. मला माझी बाग चुकली. माझे पालक कोठे आहेत हे मला माहित नाही. मी माझे शिक्षण कसे चालू ठेवू शकतो हे मला माहित नाही. हे लोक सामान्य व्यतिरिक्त इतर काहीही आहेत असे बोलणे म्हणजे त्यांनी आधीच अनुभवलेल्या हिंसाचाराला बळकटी देणे, त्यांना मानवी दृष्टीने पाहण्यास नकार देणे.

हॉटेल्स, वसतिगृह, ताब्यात घेणारी केंद्रे, जीवनशैलीची निवड म्हणून नसतात – म्हणूनच ते तेथे असल्याची शिक्षा केवळ अन्यायकारक नाही तर हास्यास्पद आहे. आणि अशा लोकांना काहीतरी वेगळे करण्यासाठी सरकारवर दबाव आणण्याचा एक मार्ग म्हणून धमकी देणे म्हणजे ब्लॅकमेल ही एक सोपी ब्लॅकमेल आहे. सामूहिक दोष आणि अंदाधुंद हिंसा ही वास्तविक नैतिक भ्रष्टाचाराची सुरूवात असते. सिस्टममधील वास्तविक व्यक्तींचे आवाज ऐकू येण्यासाठी बरेच काम करणे आवश्यक आहे, त्यांना काय हवे आहे आणि कशाची भीती आहे याचा अध्यादेश ऐकत आहे. आणि याक्षणी, राष्ट्रवादीच्या उजवीकडे आणि काही आवाज या दोघांच्या वक्तव्यामुळे धन्यवाद, स्थायिक झालेल्या आणि नव्याने आलेल्या स्थलांतरित लोकांमध्ये सर्वात जास्त भीती निर्माण झाली आहे की ते गुन्हेगारी, नैतिकदृष्ट्या परके, आसपासच्या समुदायांशी सक्रियपणे प्रतिकूल आहेत असे गृहीत धरले जातात. आम्ही अशा लोकांबद्दल सामान्य नाही म्हणून बोलणे थांबवू शकतो? शून्य-बेरीज युद्धाच्या एका बाजूला “सामान्य लोक” आहेत असे गृहित धरुन आपण थांबवू शकतो?

स्थलांतरणाच्या आसपास प्रति-कथन तयार करण्यात सरकार आणि इतरांच्या अपयशाबद्दल बरेच काही लिहिले गेले आहे. परंतु ही केवळ विविधतेच्या फायद्यांविषयी किंवा कोणत्याही गोष्टीबद्दल सामान्यीकरणाची बाब असणे आवश्यक नाही, परंतु यूकेमधील रस्त्यांमधील लोक ज्या प्रकारच्या असुरक्षा ओळखू शकतात त्याबद्दल एक कथा – अशी एक गोष्ट – जी सामान्य स्थलांतरितांचा आवाज वाढवते आणि ती ओळखण्यायोग्य होण्यास मदत करते. आणि जेव्हा स्थानिक, समोरासमोरच्या चकमकींमध्ये आधार दिला जातो तेव्हा केवळ “अधिकृत” उपदेश नव्हे. बर्‍याच मुद्द्यांप्रमाणेच, स्थानिक समुदायांमध्ये योग्य हेतुपुरस्सर आणि प्रतिबिंबित करण्याच्या संधी सुलभ करणे ही एक तातडीची प्राथमिकता आहे – कदाचित ही एकमेव गोष्ट जी सामान्य आणि परदेशी यांच्यातील अडचणीला आव्हान देण्यास सक्षम असेल आणि प्रत्येकास शांत आणि असुरक्षित असण्याचा काही सामायिक अनुभव ओळखण्यास मदत करेल.

तरीही, वास्तविक प्रति-कथानकाचे मुद्दे अधिक खोलवर जातात. आमच्या सभोवतालचे झेंडे चालू आहेत आमच्या ओळख आणि वारशाचा अभिमान घोषित केला पाहिजे. पण आम्हाला काय अभिमान आहे? आम्ही काय बचाव करीत आहोत? जेव्हा आपण ऐकता, असे म्हणता, जेव्हा आपण ऐकता तेव्हा, शरणार्थी पार्श्वभूमीतील एखादा विद्यार्थी ब्रिटनला त्यांचे कर्ज अश्रूपूर्वक घोषित करतो आणि ज्या देशाबद्दल त्यांना हिम्मत केली आहे अशा देशाबद्दल त्यांचे कायमचे निष्ठा दर्शविली जाते. या बाबतीत अभिमान बाळगण्याचे आपल्याकडे चांगले कारण आहे. इंटर्नमेंट शिबिरे, बर्फ-शैलीतील स्नॅच पथकेपरत आलेल्या स्थलांतरितांना प्राप्त करण्यासाठी होमिसाइडल राजवटींना देयके – यापैकी काहीही “मूल्ये” च्या मार्गात जास्त प्रमाणात भर घालत नाही.

आपल्या शेजार्‍यांना आणि आपल्या इतिहासाशी निष्ठावान असणे नैसर्गिक आणि योग्य आहे. परंतु जर ही निष्ठा आपण जिथे आहात तिथे असल्याबद्दल आत्म-सहकार्य करण्यापेक्षा जास्त नसल्यास, हा प्रकल्प नाही ज्यामध्ये जास्त अभिमान बाळगणे शक्य आहे. जर आपण आमच्या काही स्थलांतरित आवाजांना थोडेसे ऐकले तर आपण इतरांना काय अभिमान बाळगू शकतो याबद्दल आपण स्पष्ट होऊ शकतो. आणि आम्ही इमिग्रेशन व्यवस्था कशी दिसू शकते याबद्दल काही योग्य क्रॉस-पार्टी संभाषण सुरू करू शकतो जे त्यामध्ये सामील असलेल्या सर्व “सामान्य” लोकांच्या सुरक्षिततेसाठी आणि प्रतिष्ठेसाठी वचनबद्ध होते.