राजा तुतचे छुपे विधी रहस्यमय कलाकृतीमध्ये प्रकट झाले

राजा तुतानखामनच्या चेहऱ्याने सजवलेल्या प्राचीन हाराच्या तुकड्याने हरवलेल्या विधींचा खुलासा केला आहे ज्यामुळे उच्चभ्रू लोकांमध्ये निष्ठा वाढली.

यूकेमधील इटन कॉलेजमधील मायर्स कलेक्शनमध्ये सापडलेली ही कलाकृती, तरुण राजाचे चित्रण करते एक पासून मद्यपान पांढरे कमळ कप वर कोब्रा असलेला निळा मुकुट, रुंद हार, बांगड्या, आर्मबँड आणि तपशीलवार pleated किल्ट परिधान करताना.

येल युनिव्हर्सिटीमधील इजिप्तोलॉजीमधील पीएचडी विद्यार्थी माईक ट्रिटश यांनी या महिन्यात त्यांचे स्पष्टीकरण प्रसिद्ध केले, हे लक्षात घेतले द कलाकृती ही केवळ सजावट नव्हती, परंतु प्रभावीपणे नियंत्रणाचे साधन होते.

ट्रिट्चने इतर स्त्रोतांकडून तत्सम प्रतिमा पाहून आयकॉनोग्राफिक तुलना केली, ज्यात प्राचीन इजिप्शियन उच्च-पदस्थ अधिकाऱ्यांच्या थडग्या, डिझाइनसह कोरलेले दगडी स्लॅब आणि तुतानखामुनच्या थडग्यातील एक लहान सोन्याचे मंदिर आणि सिंहासन, दृश्याचा अर्थ लावला.

त्याच्या संशोधनातून असे दिसून आले की, ब्रॉड कॉलर म्हणून ओळखला जाणारा हार, ‘सिमेंट लॉयल्टी’ म्हणून ओळखली जाणारी शाही भेटवस्तू होती, ज्यामुळे शक्तिशाली अधिकाऱ्यांना राजावर त्यांचे अवलंबित्व प्रसारित करणारे प्रतीक परिधान करण्यास सक्षम करते.

पुनर्जन्म, प्रजनन आणि दैवी आशीर्वादाची प्रतिमा देखील ओळखली गेली, कॉलर कदाचित वास्तविक सत्ता कोणाकडे आहे याचे सूक्ष्म स्मरणपत्र आणि तुतानखमुनच्या दरबाराला धर्म, प्रतिष्ठा आणि दायित्वाद्वारे त्याच्या उच्चभ्रूंना बांधून ठेवण्याचा एक मार्ग असल्याचे सूचित करते.

ट्रिटश पुढे म्हणाले की असे कॉलर बहुधा उच्चभ्रू मेजवानीमध्ये दिले गेले होते, जिथे एखाद्याला शाही मान्यता आणि दैवी मान्यता मिळू शकते, इजिप्तच्या कठोर सामाजिक पदानुक्रमाला बळकटी दिली जाते.

‘महत्त्वाच्या प्रतिकात्मक अर्थासह… ब्रॉड कॉलर हे कल्टिक फंक्शन गृहीत धरू शकतात… ब्रॉड कॉलरचे शाब्दिक स्वरूप हे परिधान करणाऱ्याला अभिजात बनवणे, टवटवीत बनवणे आणि काहीवेळा देवता बनवणे हा त्यांचा उद्देश दर्शवते,’ ट्रिटश यांनी अभ्यासात लिहिले.

ECM 1887 असे लेबल असलेल्या या कलाकृतीमध्ये राजा तुट पांढऱ्या कमळाच्या कपातून मद्यपान करताना दाखवले आहे आणि त्यावर कोब्रा असलेला निळा मुकुट, रुंद हार, बांगड्या, आर्मबँड आणि तपशीलवार प्लीटेड किल्ट घातलेला आहे.

तुतानखामनच्या थडग्यात सापडलेला एक संपूर्ण ब्रॉड कॉलर चित्रात आहे

तुतानखामनची कबर होती हॉवर्ड कार्टर नावाच्या ब्रिटिश पुरातत्वशास्त्रज्ञाने नोव्हेंबर 1922 मध्ये इजिप्तच्या व्हॅली ऑफ द किंग्जमध्ये शोधून काढला.

ECM 1887 असे लेबल असलेला हा तुकडा राजाच्या थडग्यात सापडला नाही परंतु 1800 च्या उत्तरार्धात इटन कॉलेजच्या पदवीधराने पुरातन वस्तूंच्या बाजारात खरेदी केला होता, ज्याने तो त्याच्या मृत्यूपत्रात विद्यापीठाला दान केला होता.

1800 च्या उत्तरार्धात ईटन कॉलेजच्या पदवीधराने पुरातन वस्तूंच्या बाजारपेठेत ही कलाकृती विकत घेतली होती, ज्याने ती त्याच्या मृत्यूपत्रात विद्यापीठाला दान केली होती.

ECM 1887, स्ट्रिंगसाठी अनेक लहान छिद्रे असलेले, ज्याने संपूर्ण तुकडा कॉलरला सुरक्षित केला आहे, वाळू, चकमक किंवा चुरा क्वार्ट्ज खडे बनवलेले आहे, जे आकारात मोल्ड केले गेले आणि चमकले.

अभ्यासातज्याचे पीअर-पुनरावलोकन केले गेले नाही, ट्रिट्शने निळ्या मुकुटापासून सुरू होणाऱ्या प्रतिमेचा प्रत्येक भाग स्पष्ट केला.

निळ्या मुकुटशी संबंधित प्रतीकवाद पुनर्जन्म आणि प्रजनन क्षमताECM 1887 वर प्रचलित थीम,’ त्यांनी लिहिले.

‘याचे श्रेय असे आहे की राजांना हा मुकुट परिधान करताना अनेकदा दूध पिणाऱ्या देवतांचे चित्रण केले जाते.’

त्याने तुतानखामुनचे वैशिष्ट्य असलेल्या सुवर्ण मंदिरात दाखवलेल्या मुकुटावर प्रकाश टाकला, ज्यावर विद्वानांनी असा युक्तिवाद केला आहे की ‘पुनर्जन्मात मदत करणारे मजबूत कामुक प्रतीकात्मकता आहे.’

ECM 1887 असे लेबल असलेल्या तुकड्यात स्ट्रिंगसाठी अनेक लहान छिद्रे आहेत, ज्यामुळे संपूर्ण तुकडा कॉलरला सुरक्षित होतो.

संशोधकांनी तुतानखामुनचे वैशिष्ट्य असलेल्या सोनेरी मंदिरात (काळ्या आणि पांढऱ्या रंगात चित्रित केलेले) मुकुट हायलाइट केला, ज्यावर विद्वानांनी असा युक्तिवाद केला आहे की ‘पुनर्जन्मात मदत करणारे मजबूत कामुक प्रतीकवाद आहे.

‘याशिवाय, मुकुट सामान्यतः पुनर्जन्म विधी दरम्यान परिधान केला जात असे, जसे की तुतानखामनच्या थडग्यात तोंड उघडण्याच्या विधीमध्ये दिसून आले.’

ECM 1887 वर चित्रित केलेली पांढरी कमळाची चाळी, अभ्यासानुसार, कमळाच्या फुलाशी जोडलेली प्रजनन आणि नवीन जीवनाचे प्रतीक आहे.

त्याचा गोलाकार बासरीचा आकार त्याला सडपातळ निळ्या कमळाच्या चाळीपासून वेगळे करतो आणि त्याचा औपचारिक वापर प्रतिबिंबित करतो, विशेषत: अधिकृत मद्यपानाच्या कार्यासाठी अमरना कालावधीत.

शाही दरबाराच्या बाहेर, हाथोर सारख्या देवतांना सांस्कृतिक अर्पण करण्यात भूमिका बजावली, पुनर्जन्म आणि प्रजननक्षमतेवर जोर दिला, अभ्यासानुसार.

चाळीसचे स्वरूप आणि प्रतीकात्मकता रोमँटिक आणि लैंगिक प्रतिमांना देखील जोडते, तुतानखामुन आणि अंखेसेनामुन यांच्या सर्जनशील आणि प्रजनन क्षमतेवर प्रकाश टाकते.

चित्रात तुतानखामनचे ममी केलेले डोके आहे

या महिन्यात इजिप्तमधील गिझा येथील ग्रँड इजिप्शियन संग्रहालयाचे अधिकृत उद्घाटन झाल्यानंतर पहिल्याच दिवशी पाहुण्यांसाठी राजा तुतानखामनचा सोनेरी दफन मुखवटा प्रदर्शित करण्यात आला आहे.

तुतानखामनची थडगी इतिहासात सापडलेली सर्वात भव्य मानली जाते, ज्यामध्ये तरुण फारोला त्याच्या मृत्यूनंतरच्या प्रवासात मदत करण्यासाठी मौल्यवान वस्तूंनी भरलेली असते.

संशोधकाने असे ठरवले की मद्यपान करण्याच्या कृतीमध्ये मजबूत लैंगिक आणि प्रजननात्मक प्रतीकात्मकता असते, विशेषत: मेजवानीच्या संदर्भात जेथे कमळाची फुले ठेवली जातात आणि स्त्रियांद्वारे पेये ओतली जातात, जी प्राचीन इजिप्शियन शब्दप्रयोगाशी जोडली गेली होती जी गर्भाधानाशी समान होते.

राजाची पत्नी अंखेसेनामुनने ओतलेल्या चाळीतून तुतानखामून पिणे, त्यांच्या लैंगिक संबंधाचे आणि वारस निर्माण करण्याच्या त्याच्या शाही कर्तव्याचे प्रतीक आहे.

ही विधी कृती हेलिओपॉलिटन सृष्टी मिथक देखील प्रतिबिंबित करते, जिथे अटम देवाने हस्तमैथुन आणि मद्यपानाच्या प्रतिकात्मक कृतीद्वारे जीवन निर्माण केले, सृष्टीतील नर आणि मादी शक्तींना जोडले.

आपल्या ओठांना चाळीस धरून, तुतानखामून अटमला समांतर बनवतो, अभ्यासानुसार, प्रजनन क्षमता, सर्जनशील क्षमता आणि जीवनाच्या शाश्वततेवर भर देतो.

ट्रिटश यांनी स्पष्ट केले की मेजवानीच्या वेळी ECM 1887 सारख्या ब्रॉड कॉलरसह भेटवस्तू देणे सामान्य आहे.

‘या मेजवान्यांमध्ये, ‘डायक्रिटिकल मेजवानी’ म्हणून वर्गीकृत, सामाजिक संबंधांची व्यवस्था करणे आणि मजबूत करणे हे मूळ ध्येय होते,’ तो म्हणाला.

मकबरा शोधणाऱ्या हॉवर्ड कार्टरसह तुतानखामनच्या आतील, घन सोन्याच्या शवपेटीच्या, मधल्या शवपेटीत पडलेल्या छायाचित्राची रंगीत आवृत्ती हे चित्र आहे.

‘उच्चभ्रू गटांच्या पृथक्करणाला प्रोत्साहन देऊन आणि अन्न, पेय आणि इतर विशेष लक्झरी वस्तूंचे वाटप काळजीपूर्वक करून हे साध्य केले गेले, ज्यामुळे असमानतेचे संस्थात्मकीकरण झाले.’

तुतानखामुनची कबर ही इतिहासात सापडलेली सर्वात भव्य अशी मानली जाते, जी तरुण फारोला त्याच्या मृत्यूनंतरच्या प्रवासात मदत करण्यासाठी मौल्यवान वस्तूंनी भरलेली आहे.

कबर वस्तूंच्या खजिन्यात 5,000 वस्तूंचा समावेश होता, ज्यात सोन्याचे दफन शूज, पुतळे, खेळ आणि विचित्र प्राणी यांचा समावेश होता.

मुलगा राजा, 18 व्या राजवंशातील एक इजिप्शियन फारो, आणि 1332 बीसी ते 1323 बीसी दरम्यान राज्य केला, अखेनातेनचा मुलगा होता आणि वयाच्या नऊ किंवा दहाव्या वर्षी सिंहासनावर बसला.

तुतानखामून राजा झाल्यावर त्याने आपली सावत्र बहीण आंखेसेनामुन हिच्याशी लग्न केले.

वयाच्या 18 व्या वर्षी त्याचा मृत्यू झाला आणि त्याच्या मृत्यूचे कारण अज्ञात आहे.

तथापि, तरुण राजाला त्याचे आई-वडील भाऊ आणि बहीण असल्यामुळे आरोग्याच्या समस्यांनी ग्रासले होते.