‘वेस ए मस्ट डिंक’: नगेरियन लिटरेचर फेस्टिव्हलमध्ये पँपाह अ‍ॅडॅचलिंगच्या रॅलींग रॅली | चिममंडा लेदर अ‍ॅड

अएस चिममंडा लेदर अ‍ॅड दक्षिण-पूर्वेकडील नायजेरियन शहर एनुगु शहरातील एका हॉलमध्ये स्टेजवर जाऊन, ज्वलंत जळलेल्या नारिंगी आफ्रिकन-प्रिंट पोशाखात परिधान केलेले, तिचे केस एक मोहक आफ्रोमध्ये स्टाईल केलेले, प्रेक्षकांनी टाळ्या वाजवल्या आणि कौतुक केले.

शहरात जन्मलेल्या कादंबरीकाराने सुरुवात केली, “जेव्हा मी दक्षिण-पूर्वेकडे परत येतो तेव्हा हे नेहमीच घरी परतत असते.” “पण यापुढे घरासारखे वाटत नाही – शांतता, कळकळ, सार कमी झाल्यासारखे दिसते आहे,” ती म्हणाली, एकाशी संबंधित हिंसाचाराच्या दृष्टीने ती पुढे म्हणाली. सशस्त्र फुटीरतावादी चळवळ या प्रदेशात – जेथे 90% लोक इग्बो वांशिक गटातील आहेत – आणि विधी हत्येत नुकतीच वाढ झाली आहे.

उद्घाटन गोष्टी फॉल अपार्टमेंट फेस्टिव्हलच्या समाप्ती समारंभात अ‍ॅडिची मुख्य भाषण करीत होते, जे चिनुआ अचेबे यांनी केलेल्या अंतिम कादंबरीच्या रिलीझच्या 67 व्या वर्धापन दिनानिमित्त साजरा करतो.

एनुगु-आधारित मेमरीज सेंटर द्वारा आयोजित, उत्सव आता पाचव्या वर्षात, वार्षिक गोष्टी फॉल अपार्टमेंट दिवसाचा महत्त्वपूर्ण विस्तार दर्शवितो. उमुफियाच्या काल्पनिक इग्बो गावात सेट केलेल्या पुस्तकात वसाहतवाद आणि सांस्कृतिक गैरसमज पारंपारिक आफ्रिकन समाजांना कसे विलीन झाले याचा शोध लावला. हे जोसेफ कॉनराडच्या अंधाराच्या मध्यभागी एक काउंटर म्हणून लिहिले गेले होते, ज्याने चित्रित केले आफ्रिका एक गडद ठिकाण म्हणून.

केंद्राचे कार्यकारी संचालक इहेनी इग्बोको यांनी महोत्सवाचे महत्त्व स्पष्ट केले. ते म्हणाले, “गोष्टी कमी होणे हे फक्त एक पुस्तक नाही. “हा आरसा, ओळखीची घोषणा आणि चिथावणी देणारी आहे. हे इग्बो वर्ल्डव्यू आणि आफ्रिकन परंपरेचे प्रतिनिधित्व करते – आणि आजही आपल्याला आव्हान देते.”

अ‍ॅडिचीची उपस्थिती तिच्या नवीन कादंबरी ड्रीम काउंटसाठी तिच्या पुस्तक टूरचा एक भाग होती – एका दशकात तिचा पहिला – जे प्रेम आणि ओळखीच्या प्रश्नांसह चार महिलांची कहाणी सांगते.

तिचे भाषण इग्बो भाषा, संस्कृती आणि ओळख यांच्या जतन करण्यावर लक्ष केंद्रित करते – जसे की अचेबेने जवळजवळ सात दशकांपूर्वीच्या गोष्टी कमी केल्या.

१ 67 and67 ते १ 1970 between० च्या दरम्यान सरकार आणि बियाफ्राच्या अलगाववादी राज्यात झालेल्या एका निर्घृण गृहयुद्धात अंदाजे १ दशलक्ष लोकांना ठार मारले गेले, मुख्यत: दक्षिण-पूर्वेमध्ये.

गेल्या दशकभरात, या प्रदेशात सतत राजकीय आणि आर्थिक उपेक्षिततेचा हवाला देणारी एक फुटीरवादी चळवळ वाढत्या हिंसक झाली आहे. मागील चार वर्षांत 700 हून अधिक लोक मारले गेले आहेत एकतर एकतर फुटीरतावाद्यांच्या साप्ताहिक मुक्काम-घराच्या ऑर्डरला दर सोमवारी किंवा फुटीरतावादी आणि नायजेरियन सुरक्षा दलांमधील चकमकींकडून.

“चला आपण उठू या,” अ‍ॅडिची म्हणाली. “आम्ही बर्‍याचदा राजकीय उपेक्षिततेबद्दल बोलतो. ते अस्तित्त्वात असतानाही आपण स्वतःचे घर साफ करेपर्यंत आपण त्या संभाषणाला विराम द्यावा. आपण एकत्र होणे आवश्यक आहे. ऐक्यतेचा अर्थ असा नाही की मतभेदांची अनुपस्थिती – त्या असूनही एकत्र येण्याचा निर्णय आहे.”

Ig डची यांनी मानवी जीवनाकडे आणि इग्बोसमधील समुदाय मूल्यांच्या धूप याकडे वाढती दुर्लक्ष केल्याचेही दु: ख व्यक्त केले. ती म्हणाली, “आज आम्ही पैशाच्या विधी पद्धतींमध्ये खून झालेल्या लोकांच्या विचित्रपणे अमानुष कथा ऐकत आहोत.” “हे लक्षात घेणे महत्वाचे आहे की बर्बरपणाच्या या अलीकडील वाढीचे बळी बहुतेक स्त्रिया आहेत… इग्बो संस्कृतीत, आयुष्यापेक्षा काहीही पवित्र नाही [as] गोष्टी कमी पडतात आम्हाला शिकवतात… आम्ही आपल्या स्वतःच्या विनाशात भाग घेत आहोत. ”

२ June जूनपासून सुरू झालेल्या आठवड्याभराच्या उत्सवाने अचबेच्या काल्पनिक जगात जीवनात आणले. हायलाइट्समध्ये एक रीमॅजिन्ड उमुफिया गाव, नाट्यप्रदर्शन, नाट्यमय वाचन आणि कादंबरीच्या शक्तिशाली प्रतीकात्मक व्यक्तींपैकी एक – एजोफिया मस्करेडचे आश्चर्यकारक स्वरूप समाविष्ट होते.

पुस्तकात उमुफियाप्रमाणेच पारंपारिक योद्धाच्या पोशाखात प्रवेशद्वाराजवळ एक मंदिर, झोपड्या, याम धान्याचे कोठार, धबधबे आणि सावधगिरीचे पुरुष यांचे चित्रण होते. इजेल रेनेसान्स थिएटर ग्रुपने नारळाच्या शेलपासून बनविलेल्या कपमध्ये अभ्यागतांना पाम वाइन देण्यात आले कारण इजेल रेनेसान्स थिएटर ग्रुपने खेळाच्या मैदानावर पुन्हा प्रवेश केला जेथे नायक, ओकॉन्को यांनी मांजरीला तीव्र कुस्तीमध्ये पराभूत करून प्रसिद्धी मिळविली.

आयोजक जेम्स एनग्वू इझे यांनी एनुगुच्या पुस्तकाशी आणि उत्सवाशी प्रतिकात्मक प्रासंगिकतेवर जोर दिला. ते म्हणाले, “अचेबे यांनी शहरात बरीच उत्पादक वर्षे घालवली आणि नायजेरिया युनिव्हर्सिटी एनसुक्का येथे शिकवले,” तो म्हणाला. “एनुगू ही इग्बोलँडची सांस्कृतिक आणि राजकीय राजधानी देखील आहे आणि इग्बो संस्कृतीत गोष्टी कमी होतात.”

1987 मध्ये डझनभर लेखक, कलाकार, विद्यार्थी, अभिनेते आणि नॉलीवूडचे दिग्गज एनकेम ओहह यांच्यासह विद्वान होते.

उपस्थितीत असलेल्या बर्‍याच जणांसाठी, विशेषत: तरुण लोकांसाठी हा उत्सव जागृत होता. जेनथ सुले या बँकरने त्यास “संस्कृती जपण्यासाठी आणि आमच्या कथा सांगण्याचे स्मरणपत्र” असे वर्णन केले. नारळाच्या कवचांमधून कंदील आणि प्लेट्स यासारख्या उत्सवाच्या वस्तू तयार करणा John ्या जॉन तोचुक्वू म्हणाले की, अचेबे म्हणाले की “आम्ही कोण आहोत – अंधाराचे लोक म्हणून नव्हे तर सन्मान आणि परंपरा म्हणून आम्हाला मदत केली.