शबाना महमूद हा ओपन ब्रिटनचा अवतार आहे – त्यामुळेच तिची इमिग्रेशनची दंतकथा इतकी मोहक बनते | नेसरीन मलिक

ओगेल्या काही आठवड्यांत शबाना महमूदने केवळ तिची नवीनच लॉन्च केली नाही आश्रय क्रॅकडाउन धोरणपण तिची “कथा” देखील. दोन अविभाज्य आहेत: तिची कथा क्रॅकडाउनचे समर्थन करते. हे क्रॅकडाउनचे नैतिकीकरण करते. आणि ते क्रॅकडाउनवरील टीका शांत करते. स्थलांतरित आणि वांशिक अनुभवातून मूळ कथा म्हणून विकली गेली, तिचा उद्देश तिच्या राजकारणाला पवित्र सत्यतेने – पहिल्या व्यक्तीची विश्वासार्हता आहे. हे हुशार आणि प्रभावी आहे. ते निंदनीय आणि लज्जास्पद आहे.

“मी स्थलांतरितांचे मूल आहे” अशा प्रकारे महमूद आता तिच्या दंतकथेला सुरुवात करतो. येथे कायदेशीर मार्गाने आलेले स्थलांतरित. ती पुढे सांगते की इमिग्रेशन या देशाला फाडून टाकत आहे, आणि ती धोरणे सुचवते ज्याचा अर्थ यूकेमध्ये जन्मलेली मुले आहेत, ज्यांना कोठेही जीवन माहित नाही, हद्दपार केले जाईल. ती धोरणे लाँच करते म्हणून निर्वासितांना बेघर सोडा आणि समर्थनाशिवाय, कुटुंबांना फाडून टाका, कोणत्याही फायद्याचा दावा केल्याबद्दल देशात कायदेशीररित्या शिक्षा करा आणि सेटलमेंट आणि सुरक्षा ही एक लांब आणि कठीण प्रक्रिया बनवा, महमूद जाहीर करतात: “हे माझ्यासाठी एक नैतिक मिशन आहे”.

तर्कशास्त्राची चाचणी निश्चितपणे, परंतु कथा मदत करू शकते. तुम्ही पाहता, “अभद्र भाषेत” “विभागणी” केल्याचा आरोप झाल्यानंतर, महमूद म्हणतो “दुर्दैवाने, मी तोच आहे ज्याला नियमितपणे ‘फकिंग पाकी’ म्हटले जाते आणि ‘घरी परत जा’ असे सांगितले जाते.” ती माहित आहे – सद्गुण-संकेत करणाऱ्या गोऱ्या लोकांपेक्षा चांगले – खंदक प्रत्यक्षात कसे दिसतात. आणि म्हणून तिने स्थलांतरितांना त्रास देऊन त्यांचे संरक्षण केले पाहिजे. तिच्या सांगण्यामध्ये, वर्णद्वेष आणि झेनोफोबिया या वस्तुनिष्ठपणे वाईट गोष्टी वाटत नाहीत ज्यांचा सामना करणे आवश्यक आहे, परंतु स्थलांतरित आणि आश्रय शोधणाऱ्यांना खूप अधिकार दिले जातात तेव्हा एक नैसर्गिक परिणाम होतो. जर त्यांना कमी अधिकार मिळाले असते तर लोक त्यांचा इतका द्वेष करत नसत आणि आम्ही काही सुवर्ण गुणोत्तर गाठू जिथे प्रत्येकजण आनंदी होईल. कारण कायमचे वास्तव्य करण्यासाठी परदेशातून येणे समज आणि इमिग्रेशन वास्तव प्रसिद्धपणे संरेखित गोष्टी आहेत.

तिच्या वैयक्तिक खात्रीमुळे विश्वासू निरीक्षक थरथर कापतील. तिच्या राजकारणाबाबत तुम्हाला काहीही वाटत असले तरी, तुम्हाला त्याचा अर्थ आहे हे पाहायला मिळाले आहे. कारण ती कशी करू शकत नाही? ती तपकिरी आहे आणि स्थलांतरितांची मुलगी आहे! मी तुम्हाला ते हळुवारपणे सांगू दे: रंगाचे लोक आणि स्थलांतरितांचे वंशज हे बिनधास्त असणे आणि त्यांच्या भयंकर राजकारणासाठी त्यांची ओळख निमित्त म्हणून वापरणे पूर्णपणे शक्य आहे. माजी कंझर्वेटिव्ह गृह सचिव सुएला ब्रेव्हरमन तिचे पहिले भाषण समर्पित केले संसदेत तिचे वडील आणि आई, दोघेही स्थलांतरित. आणि तरीही, ती नंतर म्हणाली “मला टेलिग्राफच्या पहिल्या पानावर रवांडाला विमानाने उड्डाण करायला आवडेल. ते माझे स्वप्न आहे, एक ध्यास आहे”.

महमूद ही काही नवीन गोष्ट नाही, फक्त सुएला ब्रेव्हरमन, केमी बडेनोच, प्रिती पटेल आणि अगदी ऋषी सुनक यांच्या श्रेणीत भर घालणारा आहे, ज्यांनी योग्य इमिग्रेशन आणि वंशाचे राजकारण काय असावे हे ठरवण्यासाठी विविध स्वरूपात त्यांच्या ओळखीचा वापर केला, कारण ते तिथे होते. महमूद फक्त पहिला आहे श्रम तसे करण्यासाठी राजकारणी. तिच्या योगदानातून दोन गोष्टी लक्षात येतात. एक सांसारिक आहे, दुसरा संरचनात्मक आहे. प्रथम, स्थलांतरितांनी स्थलांतरितांचे भिन्न, खालचे वर्ग निर्माण करणे आणि नंतर त्यांच्यापासून स्वतःला वेगळे करणे यात असामान्य किंवा नवीन काहीही नाही: कायदेशीर v बेकायदेशीर; काम आणि निवास v आवश्यक लाभ; assimilated v ghettoised. परंतु येथे संरचनात्मक भाग आहे: स्थलांतरित पार्श्वभूमीचा राजकारणी असणे ही कायमचे वास्तव्य करण्यासाठी परदेशातून येणे प्रवचनाने पूर्णपणे बंजेक्स केलेल्या देशात एक शक्तिशाली गोष्ट आहे.

हे एकप्रकारे उशिरा टप्प्यातील ओळखीचे राजकारण आहे. “जागरण” च्या समीक्षकांद्वारे पीडित कथनाचा इतका निषेध केला जाणारा एक मार्ग पवित्र आणि निर्विवाद राहतो जेव्हा ती समानता नसलेल्या उद्देशासाठी वापरली जाते. हे ओळखीचा उपयोग अधिकाराच्या सेवेत करता येऊ शकणाऱ्या कथांना उंचावण्याचा आणि टिकवून ठेवण्याचा एक मार्ग म्हणून करत आहे, त्याला आव्हान देण्यासाठी नाही.

देश वंशवाद आणि भेदभावाने ग्रासलेला असताना, गृहसचिव ही महत्त्वाची सेवा पुरवतो हे न पाहण्यासाठी मूर्खपणा किंवा अज्ञानाची विलक्षण रक्कम लागते. रिफॉर्म यूके वर चढत आहे, आणि कामगार सरकार हे करत असताना मोठ्या प्रमाणात वर्णद्वेषी आणि झेनोफोबिक न दिसण्याचा प्रयत्न करत असताना उजव्या बाजूला टाकण्याचा प्रयत्न करत आहे. तुम्हाला धीर देण्यासाठी महमूदमध्ये प्रवेश करा की, खरं तर, मुलांना जबरदस्तीने विमानात आणणे ही एक प्रकारची दयाळूपणा आहे आणि आयटम वर लक्ष द्या जे “भावनिक मूल्य” नसतात जेणेकरून आश्रय साधक त्यांच्या खर्चात योगदान देऊ शकतील. सर्व प्रकारच्या श्रेण्या एकत्रितपणे संकुचित करण्यासाठी महमूद प्रविष्ट करा, एका उदाहरणात आश्रय शोधणाऱ्यांमुळे विभागणी झाली आहे, दुसऱ्या उदाहरणात कारण आहे निव्वळ इमिग्रेशनच्या उच्च अलीकडील दराने, लोकांची संख्या वाढवणे ज्यांना कठोर परिस्थितींसह थप्पड मारणे आवश्यक आहे जेणेकरून ते जनतेला वर्णद्वेषी बनण्यास भाग पाडू नये.

आणि महमूद सुवार्तिक विश्वासाने वागतो आहे यावर विश्वास ठेवण्यासाठी खूप लहान स्मरणशक्ती देखील आवश्यक आहे, सोयीऐवजी, जेव्हा, फार पूर्वी, तिने समर्थन केले होते. कागदपत्र नसलेल्या कामगारांसाठी सर्वसाधारण माफी जे यूकेमध्ये 10 वर्षांपासून राहत आहेत आणि 2020 मध्ये टोरी सरकारला बोलावले निर्वासन उड्डाण थांबवणे. ती आता लढण्याची शपथ “निराश” काढून टाकणारे “शेवटच्या क्षणी त्रासदायक दावे”

परंतु तुम्हाला स्थलांतरविरोधी स्थलांतरित होण्याचे आकर्षण दाखवण्यासाठी, हे एक निंदनीय उलट म्हणून पाहिले जाणार नाही परंतु, प्रेक्षक म्हणतो त्याप्रमाणे, रूपांतरण म्हणून – प्रकाशाचे अंतिम दर्शन. आणि या सगळ्याच्या लाजिरवाण्या ऑप्टिक्सची कोणाला पर्वा आहे, जेव्हा बक्षीस म्हणजे महमूदचा स्पर्धकांच्या, खेळाडूंच्या पंक्तीत प्रवेश होतो? तिच्या दुमजली पदार्पणापासून, “नवीन हार्ड” बद्दल बरेच काही लिहिले गेले आहे ब्रिटिश राजकारणातील स्त्री”, द “महमूदीवाद” चे समर्थकएक निष्ठावान बाहेरील व्यक्ती जो विश्वासाच्या राजकारणाने प्रेरित आहे पुढील पंतप्रधान. मायकेल गोव्ह हे क्वचितच सक्षम आहेत त्याचा उत्साह समाविष्ट करा मंत्रिपदावर ते “कामगार सरकारमधील सर्वात प्रभावी व्यक्ती” मानतात.

या सर्वांमध्ये एक प्रकारचा रम्य आनंद आहे. महमूद या वेदनांमधला तफावत काही अतिसंवेदनशील आणि हताश लोकांवर ओढवणार आहे – “माफ करा, आम्ही बंद करत आहोत!” प्रतिमा ते तिच्या घोषणेसह आश्रय हॉटेल्स बंद केली जातील – आणि तिने राजकीय प्रवचनात जो खळबळ उडवून दिली आहे, ती स्वतःची कथा सांगते. महमूद उत्तर देण्यासाठी, दोषमुक्त करण्यासाठी येथे आहे. देशाला इमिग्रेशन आणि वंशाच्या चिंतांपासून मुक्त करण्यासाठी. आर्थिक अपयश, सांस्कृतिक आत्मसमर्पण आणि भ्याडपणाचा सामना करण्याच्या कठोर परिश्रमापासून दूर जाणे, ज्यामुळे अतिउजव्यांचा उदय झाला.

महमूदची कथा मोहक आहे, कारण ती आपल्याला विश्वास ठेवण्यास अनुमती देते की ज्या देशामध्ये अंधकारमय राष्ट्रवाद अनपेक्षित आहे आणि जिथे टंचाई आणि असमानता स्थानिक आहे अशा देशाविषयी समस्या मोठी नाही, तर त्याऐवजी अन्न, पाणी आणि घरे आवश्यक असलेल्या अनेक परदेशी संस्थांमुळे संताप आणि वर्णद्वेष नैसर्गिकरित्या सुरू होतो. वास्तविक स्थलांतरितांच्या मुलाने असे म्हटले तर, वास्तविक वर्णद्वेषाचे लक्ष्य असे मानत असेल तर, देवाचे आभार, आपण याबद्दल शंका कशी घेऊ शकतो?