समोआमध्ये विणकाम करण्याच्या महत्त्वपूर्ण कलेला कसे वाढत आहे सामोआ

मीn नेयाफूचे सामोन गाव, अमीनो पेई इओने विणलेल्या घरात महिलांच्या गटासह बसले आहेत. तिच्या सभोवताल, स्ट्रिप केलेल्या पंडनसच्या पानांचे रोल्स, विणलेल्या चटई बनवण्यासाठी वापरल्या जाणार्‍या, बंडलमध्ये विश्रांतीसाठी वापरली जाणारी भितीदायक-लीड वनस्पती.

तिने 15 वर्षांची असताना विणण्यास सुरुवात केली, शेवटी मोठ्या औपचारिक चटईवर काम करणा vers ्या विणकरांच्या मध्यवर्ती ओळीत सामील होण्यापूर्वी गावच्या गटाला मदत केली. आता, ती आहे मटू यूयूकिंवा एल्डर मास्टर विव्हर, इतरांना मार्गदर्शन आणि प्रोत्साहन देतात

ती म्हणाली, “मी हे बर्‍याच दिवसांपासून केले आहे, आता त्यांची पाळी आली आहे,” ती म्हणते. स्त्रिया सूर्यास्ताच्या आधीपर्यंत पहिल्या प्रकाशापासून काम करत असलेल्या गावच्या कार्यक्रमासाठी चटई तयार करीत आहेत.

“आम्ही कमी ब्रेक घेतो, परंतु अन्यथा, दिवसभर हे आपणच आहे,” अमिओ म्हणतात.

पिढ्यान्पिढ्या, समोआमधील महिलांनी समारंभ आणि गाव जीवनात वापरल्या जाणार्‍या जटिल चटई कापणी, तयार आणि विणलेल्या गुंतागुंतीच्या चटई आहेत. बारीक चटई ही देशातील सर्वात मौल्यवान सांस्कृतिक कलाकृती आहे परंतु आता, त्यांना धोका आहे कारण पंडनस कमी होण्याची चिन्हे दर्शवू लागली आहे.

पंडनस किनारपट्टीवर वाढतो, तरीही नियाफूमध्ये आणि सामोआच्या इतर सखल भागांमध्ये हवामान बदलाच्या परिणामाचा परिणाम वनस्पतीच्या वाढीवर होऊ लागला आहे. खारट पाण्याचे घुसखोरी, दीर्घकाळापर्यंत दुष्काळ आणि किनारपट्टीवरील धूप गती वाढविणारे निरोगी पांडानस वाढीसाठी आवश्यक असलेल्या पर्यावरणीय परिस्थितीत बदल घडवून आणत आहेत. या पर्यावरणीय बदलांमुळे मातीची सुपीकता कमी होते, खारटपणा वाढतो आणि उथळ किनारपट्टीच्या झोनमध्ये पंडनसची भरभराट होणे कठीण होते.

“हवामान बदल सामोआमधील किनारपट्टीवरील समुदायांवर खोलवर परिणाम करीत आहे,” संरक्षक अलोफा पॉल म्हणतात.

“समुद्राची वाढती पातळी आणि वादळाची तीव्रता या ताणतणावांना त्रास देत आहे, पॅन्डनस लागवडीसाठी वाढत्या प्रमाणात अयोग्य अशी परिस्थिती निर्माण करीत आहे. हस्तक्षेपाशिवाय, येत्या काही वर्षांत हे परिणाम तीव्र होण्याचा अंदाज आहे.”

नियाफूमधील महिलांनी हे बदल लक्षात घेतले आहेत.

“आम्ही हळू बदल पाहू शकतो,” असे नीयाफू महिला समितीचे विणकर तुतोगी मुआ म्हणतात.

पाने तयार करणे हा एक जातीय प्रयत्न आहे ज्यासाठी वेळ, कौशल्य आणि काळजी आवश्यक आहे. ही प्रक्रिया कापणी आणि डी-थोरिंगपासून सुरू होते, त्यानंतर सूर्य कोरडे, उकळत्या आणि पुढील कोरडे होण्यापूर्वी कोरडे पडण्यापूर्वी आणि स्टोरेजसाठी कॉइल केलेले.

तुतोगी म्हणतात, “पट्ट्या स्वच्छ कापून काढणे, विणणेची अखंडता राखणे महत्वाचे आहे,” तुतोगी म्हणतात.

पर्यावरणीय दबाव वाढत असताना, सांस्कृतिक नेत्यांना चिंता आहे की पंडनस घट झाल्याने सामोन समाजातील महिलांच्या भूमिकांमध्ये मध्यवर्ती प्रथा व्यत्यय येऊ शकते.

पॅसिफिकमधील यूएन महिला प्रतिनिधी अ‍ॅलिसन डेव्हिडियन म्हणतात, “पॅसिफिक ओलांडून, स्त्रियांनी नेहमीच समृद्ध सांस्कृतिक ज्ञान ठेवले आहे. सांस्कृतिक तज्ज्ञ टोलेफोआ सोलोमोना सहमत आहे, असे सांगून पांडानसला धमकी म्हणजे ग्रामीण जीवनात महिलांच्या योगदानास धोका आहे.

किशोरवयीन म्हणून विणणे शिकलेल्या अलाई ताफोला म्हणतात की तिला कौशल्य पुढे जाण्याची आशा आहे. “आम्हाला ही प्रथा कायम ठेवण्याची गरज आहे आणि मी हे शिकल्याबद्दल कृतज्ञ आहे आणि तरुण स्त्रियांनी ती सुरू ठेवावी अशी मी कृतज्ञ आहे.”

न्यूझीलंड येथील पहिल्या वर्षाच्या विद्यापीठाच्या विद्यार्थिनी नायफू विणण्याच्या स्त्रिया म्हणून, कुटुंबाला भेट देण्यासाठी तेथील प्रथम वर्षाच्या विद्यार्थिनीला अमिओकडून मूलभूत गोष्टी शिकण्यासाठी आमंत्रित केले गेले होते, जे तिला थोड्या वेळाने विणलेल्या चटईच्या सुरुवातीच्या टप्प्यात शिकवण्यासाठी विणण्यासाठी परत आले.

वडील म्हणून बारीक चटईची पहिली ओळ सावधगिरीने विणलेल्या म्हणून स्त्रियांनी क्षणभर विराम दिला. तिने माईवाच्या हातांना मार्गदर्शन केले तेव्हा तिने हे सुनिश्चित केले की तिचे कौशल्य पुढच्या पिढीकडे गेले आहे.

आत्तापर्यंत, पंडनस अजूनही गावाच्या मागे वाढत आहे आणि स्त्रिया अजूनही विणण्यासाठी एकत्र जमतात आणि त्यांची संस्कृती एकत्र ठेवून, त्यांच्या प्रियकराच्या हस्तकलेचे अनिश्चित भविष्य असूनही.