भयंकर वर्षानंतर आनंदी होण्याची गरज आहे? तुम्ही शोधत असलेली कथा माझ्याकडे असू शकते | मार्टिन केटल

पीविशेषत: निराशाजनक वर्षाच्या शेवटी तुम्ही आनंदी राहण्याची कारणे शोधत आहात? अशावेळी वाचा. नोव्हेंबरमध्ये, मी लंडनला जाणाऱ्या ट्रेनमध्ये होतो. जेव्हा मी ट्रेनमधून उतरलो आणि तिकिटाच्या अडथळ्याकडे निघालो तेव्हा मला समजले की माझ्याकडे माझे पाकीट नाही. मी चढलो तेव्हा माझ्याकडे होते हे मला माहीत होते. मी एक अनोळखी स्क्रॅबल बनवले आणि माझ्या कोट, जॅकेट आणि ट्राउझरच्या खिशातून शोधले जे चार्ली चॅप्लिन किंवा जॅक टाटी यांच्या कॉमिक कौशल्यासाठी पात्र होते. तथापि, कोणतीही चूक नव्हती. मी कसेतरी माझे पाकीट ट्रेनमध्ये सोडण्यात यशस्वी झालो होतो.
एका छान स्टेशन अटेंडंटने तपशील घेतला आणि सांगितले की तो संदेश ओळीच्या खाली जाईल. मी त्याला माझा मोबाईल नंबर सोडला. पण गर्दीची वेळ होती, त्या माणसाने निदर्शनास आणून दिले आणि निघणाऱ्या ट्रेनने पाकीट परत मिळण्याची शक्यता नाहीशी झाली होती. दरम्यान मी माझ्या बँकेला फोन केला आणि शेवटी माझी कार्डे रद्द करण्यात यश आले. मला भयंकर मूर्ख, म्हातारा आणि लाज वाटली. मी मित्रांसोबत ड्रिंक करायला गेलो आणि मला वाईट वाटले.
काही तासांनंतर मी माझ्या फोनकडे पाहिले. माझ्या ईमेलमध्ये नताल्या नावाच्या महिलेचा एक ईमेल होता. तिला माझे पाकीट ट्रेनमध्ये सापडले होते, तिने स्पष्ट केले आणि ते आधीच गार्डियनच्या कार्यालयातील सुरक्षा लोकांसोबत टाकून दिले होते. कार्डे आणि काही रोख रकमेसह सर्व काही अबाधित होते. माझ्या नॅशनल युनियन ऑफ जर्नालिस्ट कार्डमुळे तिने गार्डियन कनेक्शन पाहिलं होतं आणि ऑफिसमध्ये जाऊन पाकीट हातात घेण्याचा फारसा त्रास तिने घेतला नव्हता.
माझा एक मित्र लोकांना विचारतो की, या अंधकारमय राजकीय काळात, ते तीन गोष्टी नामनिर्देशित करू शकतात का ज्यामुळे आम्हा सर्वांना आशावाद निर्माण झाला पाहिजे. तुम्हाला कदाचित हे करून पहावेसे वाटेल, कारण तो वाटतो त्यापेक्षा कठीण व्यायाम आहे, परंतु माझ्यासाठी, नताल्याच्या दयाळूपणाची कथा एक आश्वासक सुरुवात देते. माझी कल्पना आहे की शेक्सपियरच्या मनात अशा प्रकारची एक कथा असेल जेव्हा त्याने व्हेनिसच्या मर्चंटमध्ये त्या मेणबत्तीबद्दल लिहिलेली सुंदर ओळ ज्याचा किरण खोडकर जगात एखाद्या चांगल्या कृतीप्रमाणे चमकतो.
आनंदाने, मी एकटा नाही. मला माझे पाकीट परत मिळाल्यानंतर दोनच आठवड्यांनंतर, मी बेलफास्ट टेलिग्राफचे उत्कृष्ट पत्रकार सॅम मॅकब्राइड यांचा लेख वाचला, ज्याची सुरुवात झाली: “गेल्या आठवड्यात मी बेलफास्ट शहराच्या मध्यभागी बसमध्ये चढणार होतो तेव्हा मला समजले की माझ्या खिशात असलेले पाकीट तेथे नव्हते, माझ्या बॅगेत नव्हते, माझ्या कोठेही नव्हते.” आणि, होय, आपण बाकीचा अंदाज लावला आहे. थोड्या वेळाने, सॅमचा फोन वाजला की बस ड्रायव्हरने पाकीट हातात दिले आहे, रोख रक्कम नाही.
कदाचित मॅकब्राइडचा अनुभव आणि माझा हा निव्वळ योगायोग होता – आयरिश समुद्राने विभक्त झालेले दोन पत्रकार एकाच वेळी समान भाग्याचा अनुभव घेत होते. कदाचित, तसे असल्यास, ते रूपर्ट शेल्ड्रेकच्या फॉर्मेटिव्ह कॉझेशन किंवा तथाकथित मॉर्फिक रेझोनान्सच्या सखोल वादग्रस्त सिद्धांताची आवृत्ती दर्शवितात, ज्यामध्ये वेगवेगळ्या ठिकाणी मानवांना असे करण्यास कोणीही आग्रह न करता किंवा कोणीही त्याचे आयोजन न करता वेगळ्या पद्धतीने वागण्यास शिकतात.
तथापि, अधिक सुरक्षित स्पष्टीकरण हे आहे की आपण विचार करता त्यापेक्षा जास्त नताल्या आहेत. कदाचित ए खूप अधिक मी असे म्हणत नाही की जर तुमचे पाकीट हरवले असेल तर, मी तुम्हाला एक जागरूक चांगला नागरिक याची हमी देतो जो तुम्हाला ते परत मिळवून देईल. शेक्सपियर प्रमाणे आपण एका खोडकर जगात राहतो. परंतु मी हे सांगण्यास तयार आहे की, मी केल्याप्रमाणे, तुम्हाला अनोळखी लोकांच्या दयाळूपणाचा सामना करावा लागण्याची शक्यता 2025 मध्ये ब्रिटनबद्दलच्या सर्व सामान्य दृश्याच्या अखंड अंधकारापेक्षा थोडी जास्त आहे.
माध्यमे – पारंपारिक आणि सामाजिक सारखेच – आमच्या प्रतिक्षेपी सामूहिक निराशावादाचे निद्रानाश चालक आहेत या वस्तुस्थितीभोवती कोणताही मार्ग नाही. आपण अशा देशात राहतो जिथे अपयश, जोखीम आणि धोका नेहमीच उपस्थित आणि वाढत असल्याचे मानले जाते. आपली प्रसारमाध्यमे क्रूरता, शोषण, लोभ आणि क्रोधाची भयानक प्रकरणे अविरतपणे नोंदवतात. परिणामी, माझ्या व्यवसायातील कोणीही कदाचित ख्रिसमसच्या व्यतिरिक्त, माझ्या वॉलेटची कथा सामायिक करण्यायोग्य आहे असे कधीही वाटणार नाही.
अर्थात, गोष्टींच्या विस्तृत योजनेत, माझ्या वॉलेटची कथा क्षुल्लक होती. परंतु रिफ्लेक्सिव्ह निराशावाद हा आधुनिक समाजांसाठी एक मोठा प्रश्न आहे, लहान नाही. ते कसे कार्य करू शकते याचे विस्तृत उदाहरण येथे आहे. जेव्हा अँडी बर्नहॅम गॉर्डन ब्राउन सरकारमध्ये आरोग्य सचिव होते, तेव्हा त्यांनी आमच्या एका गटाला व्हाईटहॉलमध्ये काही खाजगी मतदान सामायिक करण्यासाठी आमंत्रित केले होते जे सरकारला चिंताजनक होते. मतदानाने दर्शविले की NHS बद्दलच्या सार्वजनिक अपेक्षा कमी होत आहेत, मुख्यत्वे आरोग्यसेवा संकटांच्या वारंवार बातम्यांद्वारे चालविले जाते. तथापि, त्याच वेळी, एनएचएसचे लोकांचे स्वतःचे वैयक्तिक अनुभव आणि त्यांच्या जवळच्या नातेवाईकांचे अनुभव, जवळजवळ एकसारखेच उत्कृष्ट राहिले.
मला आठवते की या निष्कर्षांबद्दल मला शंका आहे. मला खूप वाईट NHS कथा माहित होत्या, त्यावेळच्या, तसेच काही चांगल्या गोष्टी. परंतु विभागाच्या स्वतःच्या फोकस गटांच्या प्रकाशात बर्नहॅमने विचारलेले प्रश्न वैध राहिले. मॅक्रो-एनएचएस अधोगती होताना आणि ते फक्त भाग्यवान होते या लोकांच्या समजुतीतून आपण कसे बाहेर पडू शकतो? आपण लोकांना हे कसे समजू शकतो की त्यांचे स्वतःचे चांगले अनुभव विचित्र चांगले भाग्य नव्हते आणि NHS – किंवा सामान्य चांगल्याचे असंख्य इतर मूर्त स्वरूप – सर्वांसाठी वितरित करू शकतात असा आत्मविश्वास कसा मिळवायचा?
थोडक्यात, हीच शक्यता नताल्याच्या दयाळूपणाच्या एकाच कृतीतून निर्माण झाली आहे. आपण ते विविध प्रकारे लावू शकता. कदाचित आपल्यापैकी सर्वजण आणि आमची मीडिया आणि विशेषतः आमचे राजकारणी, सर्वात वाईट गोष्टींवर विश्वास ठेवण्यास खूप लवकर आहेत. कदाचित आपले सामाजिक आणि नैतिक निकष आपण मानतो त्यापेक्षा अधिक सभ्य आणि लवचिक आहेत. कदाचित आपण सर्व विचार करतो त्यापेक्षा आपण एका चांगल्या देशात राहतो. कदाचित आपण कमी रागावले पाहिजे.
जर यापैकी काही खरे असेल तर, नताल्याच्या सभ्यतेवरून येणारे प्रश्न यासारखे आहेत. एवढ्या राजकीय आणि माध्यमांच्या अतिशयोक्तीमुळे उडालेल्या विश्वासापलीकडे आपण काय मिळवू शकतो, की आपण सर्व असह्यता, गैरवर्तन आणि अकार्यक्षमतेच्या रडणाऱ्या वाळवंटात राहतो ज्यापासून आपला एकमेव आश्रय एकतर भीती किंवा दडपशाही आहे? दयाळूपणा, विनयशीलता आणि सभ्यतेचे वैयक्तिक अनुभव हे सामान्य ओंगळपणाच्या वाळवंटात चांगल्या नशिबाचे यादृच्छिक ओसेस नाहीत हे पाहण्यासाठी आपण काय करू शकतो?
उत्तरे नक्कीच सोपी नाहीत. परंतु ते तेथे आहेत आणि त्यांचे पालनपोषण करणे योग्य आहे. नताल्याच्या दयाळूपणाने मला आठवण करून दिली की, उलट इतके पुरावे असूनही, आपल्या स्वभावाचे चांगले देवदूत मेलेले किंवा नशिबात नाहीत. आपल्या समाजात अजूनही बऱ्याच गोष्टी आहेत ज्या चांगल्या प्रकारे कार्य करतात, आपल्याला त्या कराव्याशा वाटतात.
Source link



