स्टे अलाइव्ह: बर्लिन १९३९-४५ इयान बुरुमा – बर्लिनवासीयांनी त्यांच्या नाझी स्वामींचा कसा अवमान केला | इतिहासाची पुस्तके

आयn डिसेंबर 1941, नाझी अधिकाऱ्यांना एका सैनिकाकडून एक पत्र मिळाले ज्यात तक्रार केली होती की, बर्लिनमध्ये नुकत्याच रजेवर असताना, त्याने जे पाहिले ते पाहून तो पूर्णपणे वैतागला होता. त्याचे सोबती आघाडीवर मरत असताना, बरेच तरुण सैनिकी कर्तव्य चुकवताना दिसत होते आणि आता ते बर्लिनच्या खचाखच भरलेल्या बारमध्ये दिसले. स्त्रिया यापेक्षा अधिक चांगल्या नव्हत्या: पती नसलेल्या पण रजेवर असलेल्या सैनिकांकडून रेशन कूपनने भरलेल्या, त्या स्वत: ला घासण्यात व्यस्त होत्या. “जर बर्लिन जर्मनी असते,” तक्रारकर्त्याने हफ केले, “आम्ही हे युद्ध काही वर्षांपूर्वी गमावले असते.”

बर्लिन नेहमीच वेगळे होते. जंगली वाइमर वर्षांचा वारसा – ती सर्व कलात्मक आणि राजकीय कट्टरतावाद, ज्याचा उल्लेख न करता लौचे राहणीमान – थर्ड रीच अंतर्गत चालू होता. शहर स्वतःच उदासीन राहिले आणि हायकमांडच्या प्रयत्नांना न जुमानता, काय करावे हे सांगण्यात आले नाही. किमान 1941 मध्ये अशीच परिस्थिती होती.

दोन वर्षांनंतर इयान बुरुमाचे वडील, नेदरलँड्समधून भरती झालेले मजूर, आले तेव्हा बर्लिनने तिरस्काराने ओळीत पाय ठेवायला सुरुवात केली होती. रशियन लोक पूर्वेकडून आत घुसत होते आणि आकाशातून अमेरिकन आणि ब्रिटीश बॉम्ब खाली पडत होते, युद्ध आता वाईट चालले होते. अन्नाची कमतरता होती, ज्यू नागरिक दररोज गायब होत होते आणि हिटलर आणि गोबेल्स, दोघेही शहरात वारंवार येत होते, दिवसेंदिवस अधिक चिंताग्रस्त आणि क्रूर होत होते. आता जेव्हा जेव्हा बर्लिनवासी एकमेकांना खाद्यपदार्थांच्या रांगेत किंवा बॉम्ब निवारामध्ये भेटतात तेव्हा त्यांचे बहुधा अभिवादन होते वर रहाब्रिगेडियर – “जिवंत रहा”.

असे असले तरी, बुरुमाचा तर्क आहे, तुम्ही जिकडे पाहाल तिकडे तुम्हाला प्रतिकाराचे खिसे सापडतील. तो येथे सुव्यवस्थित भूमिगत नेटवर्कचा संदर्भ देत नाही, तर सामान्य पुरुष आणि स्त्रियांचा संदर्भ देत आहे, जे विशेषतः धाडसी नाहीत परंतु तरीही योग्य गोष्टी करण्यास सक्षम आहेत. जेव्हा यहुद्यांना ओळखीचे चिन्ह घालण्यास सुरुवात करण्याचा आदेश देण्यात आला, तेव्हा त्यांच्या बर्लिनच्या अनेक सहकारी लोकांनी त्यांच्याकडे रस्त्यावर जाऊन हस्तांदोलन करण्याचा इशारा दिला. तरुण लिओ बुरुमा, एका जड अभियांत्रिकी कारखान्यात काम करण्यासाठी मसुदा तयार करून, युक्रेनियन मैत्रिणीशी संपर्क साधला, नाझींच्या या वाक्याकडे स्पष्टपणे दुर्लक्ष केले की, “जर्मनिक” डचमॅन म्हणून, त्याला “निकृष्ट वंश” सोबत जोडण्याचा कोणताही व्यवसाय नाही. हे कदाचित फारसे वाटणार नाही पण, बुरुमाने म्हटल्याप्रमाणे, “प्रत्येकजण नायक बनत नाही”.

80 वर्षांपूर्वीच्या कृपेची ही छोटी कृती संशोधन करणे कठीण असू शकते. बुरुमाची सुरुवात त्याच्या स्वतःच्या वडिलांच्या घरातील पत्रांपासून होते, जी त्याने 2020 मध्ये लिओच्या मृत्यूनंतर पद्धतशीरपणे सुरू केली होती. या तरुणाला स्पष्टपणे त्याच्या कुटुंबाला घाबरवायचे नव्हते – तो मोठ्या बॉम्बस्फोटानंतरचे परिणाम केवळ “एकदम दृश्य” म्हणून नोंदवतो – आणि जर्मन सेन्सॉरची फसवणूक होऊ नये म्हणून सावध होता. तथापि, इयान बुरुमाने बाहेरील सुसंगततेचे अस्तित्व (लिओने हवाई हल्ल्याचा वॉर्डन म्हणून साइन अप केला) आणि अंतर्गत विरोध (शनिवारी रात्री तो एका श्रीमंत ज्यू वकिलाच्या विधवेसोबत पियानो वाजवतो, असे कृत्य करून दोघांनाही बंदिस्त केले असते किंवा त्याहूनही वाईट) एकत्र केले जाते.

इतर साक्षीदार, जसे की पत्रकार उर्सुला फॉन कार्डॉर्फ आणि रुथ अँड्रियास-फ्रेड्रिच, युद्धादरम्यान केवळ भंगार आणि कोडेड मेमो ठेवण्याची काळजी घेत होते, परंतु नंतर त्यांनी प्रकाशनासाठी सुसंगत कथांमध्ये पुनर्रचना केली. वॉन कार्डॉर्फचे वर्णन कधीच प्रतिरोधक म्हणून केले जाऊ शकत नाही, तरीही तिच्या संस्मरणात कोणीतरी गुन्हेगारी अवस्थेत सभ्य राहण्याचा प्रयत्न करत असल्याचे दर्शविते. तिचे वडील, एक यशस्वी पोर्ट्रेट पेंटर, त्यांनी राजवटीला विरोध केल्यामुळे त्यांची शिकवणीची नोकरी गमावली होती, तरीही तिची आई, एक कापड डिझायनर, नाझी ग्रँडीजची घरे तयार करत राहिली. उर्सुला स्वत: ज्यूंच्या घरी उबदार कपडे पोहोचवते परंतु ती केवळ तिच्या विवेकाला वाचवण्यासाठी हे करत आहे का याबद्दल आश्चर्य वाटते. तिचा खरा त्रास तिच्या भावासाठी राखीव आहे जो पूर्व आघाडीवर जर्मनीसाठी लढत आहे.

यापैकी काहीही नैतिकदृष्ट्या सुसंगत नाही आणि तरीही, या आश्चर्यकारकपणे सूक्ष्म पुस्तकात बुरुमा सुचवितो, जर तुम्हाला जिवंत राहायचे असेल आणि स्वत: ला धाडसी किंवा वेडसर नसावे हे माहित असेल तर ते आवश्यक होते – परंतु कुठेतरी मधल्या गोंधळात.