विज्ञान एक फॅसिस्ट भविष्य सक्षम करू शकते. विशेषत: जर आपण भूतकाळापासून शिकत नसलो तर | अंबिका कामथ आणि मेलिना पॅकर

विज्ञान संकटात आहे. मूलभूत आणि उपयोजित दोन्ही संशोधनासाठी पायाभूत सुविधा वित्तपुरवठा करीत आहेत पद्धतशीरपणे डिसिमेटेडमोठ्या सामर्थ्याच्या ठिकाणी असताना, निर्णयावर विज्ञानाचा प्रभाव आहे नष्ट होत आहे? दीर्घकालीन आणि दूरगामी अभ्यास बंद केला जात आहे आणि जीवन-बचत करणार्‍या वैद्यकीय आणि पर्यावरणीय हस्तक्षेपांच्या अचानक हटविल्यामुळे उद्भवलेल्या अतुलनीय दुर्घटनेबद्दल काहीही सांगण्यासाठी हजारो वैज्ञानिकांचे रोजीरोटी अनिश्चित आहेत. समजण्यासारखेच, वैज्ञानिक समुदाय कठोर परिश्रम करीत आहे हे वादळ हवामान आणि निधी पुनर्संचयित करा शक्य तितक्या प्रमाणात?

यासारख्या वेळा, सहा महिन्यांपूर्वीच्या यथास्थितीसाठी स्थायिक होण्याचा मोह होऊ शकतो, जे काही होते त्याकडे परत जावे अशी इच्छा होती (सध्याच्या तुलनेत विज्ञानासाठी एक सुधारणा). पण तितकेच, संकटाचे असे क्षण वेगवेगळ्या प्रकारे पुन्हा तयार करण्याची संधी देतात. अरुंधती रॉय म्हणून एप्रिल 2020 मध्ये कोव्हिड -19 बद्दल लिहिले“ऐतिहासिकदृष्ट्या, (साथीचा रोग) मानवांनी मानवांना भूतकाळाशी तोडण्यास भाग पाडले आहे आणि त्यांच्या जगाची पुन्हा कल्पना केली आहे. हे वेगळे नाही. हे पोर्टल आहे, एका जगाच्या आणि पुढच्या दरम्यानचे प्रवेशद्वार आहे.” विज्ञान कसे दिसू शकते आणि विज्ञान काय चांगले आणू शकते, जर आपण सध्याच्या क्षणाच्या पोर्टलमधून ए मध्ये प्रवेश केला तर भिन्न जग?

सर्वात वाईट म्हणजे, विज्ञान आपल्या दिशेने वेग वाढविण्यात आपली भूमिका बजावेल टेक-वेड एंड-टाइम्स-फॅसिस्ट भविष्य? उत्तम प्रकारे, विज्ञान आपली शक्ती एक सकारात्मक शक्ती म्हणून विस्तृत करेल, मानवांच्या आणि निसर्गाच्या कल्याणाची सेवा करेल. या नंतरची दृष्टी उत्कृष्ट तपशीलवार कल्पना करणे आवश्यक आहे आणि आम्ही येथे असा युक्तिवाद करतो की प्रथम कल्पना करण्यासाठी आणि नंतर विज्ञानाच्या सर्वोत्कृष्ट आवृत्तीसाठी कार्य करण्यासाठी, आपल्याला विज्ञानाच्या भूतकाळातील आणि वर्तमानानुसार प्रामाणिकपणे विचार करणे आवश्यक आहे.

सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, आम्हाला सामान्य दाव्याचा सामना करणे आवश्यक आहे की विज्ञान – किंवा असणे आवश्यक आहे – वस्तुनिष्ठ आणि अपायकारक, मानवी संस्कृती, निकष किंवा मूल्ये द्वारे निर्बंधित. सध्याच्या क्षणाने अनेक वैज्ञानिकांना कठोरपणे जागृत केले आहे की संशोधन खरोखरच राजकीय आहे आणि पुढे हे स्पष्ट केले आहे की राजकारणापासून स्वत: ला दूर करण्याचा वैज्ञानिकांनी प्रयत्न केल्यामुळे ते आश्चर्यचकित होतील. विज्ञान आणि राजकारणाच्या अंतर्निहित अडचणींना नकार दिल्यास वैज्ञानिकांना वाईट-विश्वास असलेल्या राजकीय हल्ल्यांविरूद्ध प्रभावी बचाव करण्याची क्षमता आणि साधने नसतात. या नकारामुळे विज्ञानाला अपमानित प्राणी आणि ठिकाणांच्या गरजा आणि अधिकार कमी झाल्यावर विज्ञान निर्विवाद होऊ देते.

शास्त्रज्ञांनी विज्ञानाने राजकारणापासून स्वच्छपणे विभक्त व्हावे अशी इच्छा असू शकते, अनेक दशकांच्या संशोधनात असे दिसून आले आहे की हे कधीच खरे नव्हते आणि कधीच नव्हते. विज्ञान अभ्यासाचे क्षेत्र विज्ञानाच्या मूळतः मानवी प्रक्रियेचे परीक्षण करते – विज्ञान काय आहे हे कोण परिभाषित करते, कोण वैज्ञानिक संशोधन करतो, कोण यासाठी पैसे देते, याचा फायदा कोणाला होतो, ज्याने त्याचे नुकसान केले आहे – आणि ही मानवी गतिशीलता वैज्ञानिक ज्ञान कसे बनवते. विशिष्ट दस्तऐवजांमधील स्त्रीवादी विज्ञान अभ्यास, शक्ती आणि दडपशाही वैज्ञानिक निष्कर्ष आणि अनुप्रयोगांना कसे आकार देतात, हे दर्शविते की “अगदी”त्याच्या सर्वात मूलभूत विज्ञान”खरं तर राजकारणापासून अव्यवस्थित आहे.

अशा प्रकारच्या अडचणीची काही सर्वात आकर्षक आणि परिणामी उदाहरणे मानवी आणि प्राण्यांच्या जीवशास्त्रात आढळू शकतात. एक विचार करा मानव वंश आणि लिंगावरील 19 व्या शतकातील विज्ञानाचे विश्लेषण सॅली मार्कोविट्झ कडून, जे मूलभूत जीवशास्त्रावरील पांढर्‍या वर्चस्ववादाचा प्रभाव स्पष्टपणे प्रकट करते. १ th व्या शतकातील वैज्ञानिकांनी केवळ मानवी वंशज जैविक श्रेणी आहेत असे प्रतिपादन कसे केले नाही तर तथाकथित पांढरी शर्यत उत्क्रांतीनुसार श्रेष्ठ आहे हे मार्कोविट्झ दर्शविते.

हा राजकीयदृष्ट्या प्रेरित दावा “सिद्ध करण्यासाठी” या शास्त्रज्ञांनी प्रथम निर्णय घेतला की पुरुष आणि स्त्रियांच्या शरीरातील फरक (किंवा “लैंगिक अस्पष्टता”) उत्क्रांतीच्या श्रेष्ठतेचा पुरावा आहे आणि नंतर निवडक मोजमापांच्या आधारे असा दावा केला आहे की आफ्रिकन लोकांपेक्षा लैंगिक डायमॉर्फिझम अधिक आहे. अशा प्रकारे आफ्रिकन वंशाच्या स्त्रियांचा गैरवापर केला गेला दोन्ही कमी मादी आणि त्यांच्या पांढ white ्या भागांपेक्षा कमी मानवी-आफ्रिकन वंशाच्या सर्व लोकांना अधिक “प्राण्यांसारखे” प्रस्तुत करणे. १ th व्या शतकातील या संशोधनात गुलामगिरीचे औचित्य सिद्ध करण्यापासून ते समर्थन करण्यापर्यंत दूरगामी परिणाम झाला आहे. युजेनिक नसबंदीच्या पद्धती 20 व्या शतकात, ते समकालीन वाद आजूबाजूला एलिट काळ्या आणि तपकिरी मादी le थलीट्सची “स्त्रीत्व”इतर उदाहरणांपैकी.

भूतकाळातील अशा निंदनीय घटना घडवून आणण्याचा मोह होऊ शकतो आणि असा दावा केला आहे की शास्त्रज्ञांनी अशा चुका सुधारल्या आहेत. पण खरं तर हे भुते आपल्याला त्रास देत आहेत. आमच्या नवीन पुस्तकात, जंगलात स्त्रीवादआम्ही – एक उत्क्रांती जीवशास्त्रज्ञ आणि विज्ञान अभ्यास अभ्यासक – समकालीन वैज्ञानिक प्राण्यांच्या वर्तनाचे वर्णन कसे करतात आणि कसे समजतात यावर खोलवर जा आणि गेल्या 200 वर्षातील प्रबळ राजकीय दृष्टीकोन आपल्याकडे प्रतिबिंबित करतात.

फळांच्या माशापासून ते प्राइमेट्सपर्यंतच्या प्रजातींमध्ये वीण वर्तनावरील वैज्ञानिक संशोधन पुरुषत्व आणि स्त्रीत्वाच्या पुरुषप्रधान अपेक्षांनी अडकले आहे. वैज्ञानिकांनी ‘प्राण्यांविषयी समजूतदारपणा’ वागणूक देण्याच्या वर्तनाचे भांडवलशाही सिद्धांताचे प्रतिबिंबित केले आहे, कमतरता आणि ऑप्टिमायझेशनच्या गृहितकांवर आधारित आहे आणि गटांमध्ये प्राणी कसे वागतात यावर वैज्ञानिक संशोधनात व्यक्तिमत्त्वाच्या अपेक्षा व्यापक आहेत.

समकालीन संशोधक आश्चर्यचकित करतात, उदाहरणार्थ, हत्तींवर, जे शिकार करणार्‍यांनी अपंग असलेल्या एका समूहाच्या सदस्याला सामावून घेतात अशा हत्तींवर, रेवेन्स येथे जे हिवाळ्यातील मृतांमध्ये अन्नाच्या उपस्थितीबद्दल एकमेकांना सतर्क करतात किंवा ज्यांची मादक जण मरण पावली आहेत अशा मादी डॉल्फिन्समध्ये. प्रबळ उत्क्रांतीवादी सिद्धांत त्यांच्या स्वत: च्या अटींवर काळजी घेण्याच्या अशा घटनांचे स्पष्टीकरण देत नाहीत, परंतु त्याऐवजी या वर्तनांना शेवटी स्वारस्य असणे आवश्यक आहे असा आग्रह धरा. योगायोगाने नाही, हे सिद्धांत नवउदारवादाच्या उदयासह केवळ गेल्या 50 वर्षांत किंवा त्याहून अधिक काळ वर्चस्व गाजवतात.

दरम्यान, वंशविद्वेष, वर्गीकरण आणि सक्षमतेत रुजलेले युजेनिक दृष्टीकोन, वैज्ञानिकांनी मानवांमध्ये आणि प्राण्यांमध्ये सेक्स, बुद्धिमत्ता, कामगिरी आणि बरेच काही कसे समजते हे वैज्ञानिकांना प्रतिबंधित करते. उदाहरणार्थ, आजच्या शास्त्रज्ञांना अजूनही काही प्रमाणात धक्का बसला आहे जे हरवलेल्या अंगांसह झाडाच्या खोड्या आणि फांद्या यशस्वीरित्या नेव्हिगेट करतात, कारण या चपळ सरडे एखाद्या प्राण्यांच्या देखावा, कामगिरी आणि जगण्याच्या अस्तित्वाच्या दरम्यानच्या अस्तित्वातील गृहीत धरुन सहसंबंधांना अधोरेखित करतात.

इतर शास्त्रज्ञांनी असा युक्तिवाद केला आहे की पेहेन्सने (उदाहरणार्थ) त्याच्या विस्तृत शेपटीच्या महागड्या अडथळ्यांनंतरही सर्वात सुंदर मयूरबरोबर सोबती करणे निवडले आहे, कारण सौंदर्य एक “अनुकूल” वैशिष्ट्य आहे जरी ते अस्तित्वाची जाहिरात करत नाही. महिलांच्या जोडीदाराच्या निवडीबद्दल असे युक्तिवाद अनेक दशकांपूर्वी गणितज्ञ आणि उत्क्रांती जीवशास्त्रज्ञ रोनाल्ड ए फिशर यांनी विकसित केलेल्या सिद्धांतामध्ये मूळ आहेत, जे “पॉझिटिव्ह युजेनिक्स” चे बोलके वकील आहेत, ज्याचा अर्थ केवळ “अनुकूल” वैशिष्ट्यांसह लोकांना प्रोत्साहन देणे.

लिओनार्ड डार्विन (चार्ल्स डार्विनचा मुलगा), त्याच्या मध्ये 1923 राष्ट्रपती पदाचा पत्ता युजेनिक्स एज्युकेशन सोसायटीला, फिशरच्या सिद्धांत आणि युजेनिक्स यांच्यात हे कनेक्शन स्पष्ट केले आणि असे म्हटले आहे: “सर्व प्रकारच्या जीवांमध्ये लैंगिक निवडीच्या कृतीतून आश्चर्यकारक परिणाम दिले गेले आहेत… आणि जर तसे असेल तर आपण मानवजातीमध्ये सुधारणा करण्याच्या आमच्या प्रयत्नांमध्ये या एजन्सीचा उपयोग केला जाऊ शकत नाही का?” त्यानंतर लिओनार्ड डार्विनने प्रभावी युजेनिक्सच्या प्रचारासाठीच्या परिणामांचा विचार करण्यापूर्वी लैंगिक निवडीचे आश्चर्यकारकपणे आधुनिक-ध्वनी वर्णन केले.

आम्ही ही उदाहरणे (आणि बर्‍याच, आमच्या पुस्तकात) ऑफर करतो, हे दर्शविण्यासाठी की प्राण्यांच्या वर्तनाच्या उत्क्रांतीवरील वैज्ञानिक संशोधन पूर्णपणे आणि निर्विवादपणे राजकीय आहे. परंतु आपल्या कथेचे नैतिकता असे नाही की वैज्ञानिकांनी सर्व राजकारणाचे रूट केले पाहिजे आणि शुद्ध तटस्थतेसाठी प्रयत्न केले पाहिजेत. त्याऐवजी, स्त्रीवादी विज्ञान अभ्यास हे स्पष्ट करते की विज्ञान नेहमीच राजकारणाद्वारे कसे आकारले जाते आणि नेहमीच असेल. म्हणूनच वैज्ञानिकांनी हे नाकारण्याऐवजी या वास्तविकतेचा सामना करणे आवश्यक आहे.

कृतज्ञतापूर्वक, जोपर्यंत विज्ञान दडपशाहीच्या प्रणालींसह संरेखित केले गेले आहे, तेथे वैज्ञानिक आणि इतर विद्वान या संरेखनाचा प्रतिकार करीत आहेत, स्पष्टपणे आणि स्पष्टपणे दोन्ही. मध्ये जंगलात स्त्रीवादआम्ही स्त्री वीण वर्तनाबद्दल नवीन गणिताचे मॉडेल विकसित करणार्‍या वैज्ञानिकांच्या कार्याचे तपशीलवार वर्णन करतो जे पितृसत्ता आणि युजेनिक्ससह संरेखित जुन्या गृहितकांना वगळतात, त्याऐवजी हे शक्य आहे की हे शक्य आहे आणि बहुधा महिला प्राणी “सर्वोत्कृष्ट” पुरुषांशी वीण घालण्याशी संबंधित नसतात आणि ती सोबती निवड अधिक लवचिक आणि बदलण्यायोग्य प्रकरण असू शकते.

आम्ही दोन्ही वैयक्तिक घेणार्‍या गटांमधील प्राण्यांच्या वर्तनाबद्दल सिद्धांतांच्या समृद्ध इतिहासावर चर्चा करतो आणि सामूहिक कल्याण गंभीरपणे. आणि आम्ही विचित्र, स्वदेशी आणि मार्क्सवादी दृष्टिकोनातून रुजलेले पर्याय शोधून काढतो, जे प्राण्यांचे वर्तन जगण्याची आणि पुनरुत्पादनास जास्तीत जास्त करणे हे आहे. शेवटी, आम्ही असे दर्शवितो की वैज्ञानिक चौकशीत राजकीय विश्लेषणाला अशा प्रकारे दुमडविणे शक्य आहे – आणि अगदी इष्ट आहे ज्यामुळे विज्ञानाला अधिक बहुसंख्य आणि अधिक प्रामाणिक बनते, जे आपल्याला त्याच्या राजकारणास कधीही नकार देणा science ्या विज्ञानापेक्षा सत्याच्या जवळ आणते.

या ऐतिहासिक क्षणी वैज्ञानिकांनी वैज्ञानिक चौकशीचे राजकीय अंतर्भूत आणि परिणाम टाळण्याऐवजी आलिंगन दिले पाहिजे. म्हणून विज्ञान मुख्य-मुख्य होल्डन थॉर्प 2020 मध्ये ठेवा“जेव्हा त्याचे वकील चतुर राजकारणी असतात पण जेव्हा त्याचे विरोधक राजकारणात चांगले असतात तेव्हा विज्ञानाची भरभराट होते.” आम्ही सहमत आहोत आणि पुढे आग्रह धरतो: वैज्ञानिक आवश्यक प्रामाणिकपणे आणि स्पष्टपणे सांगा की ज्या प्रकारे ते तयार करतात त्या मार्गांनी आणि ज्या प्रक्रियेद्वारे ते तयार करतात त्या आहेत आधीच आणि अपरिहार्यपणे राजकीय. असे केल्याने, वैज्ञानिक राजकीय रिंगणापेक्षा जास्त असल्याचे भासवून त्यांनी उथळ अधिकार गमावू शकतात. त्याऐवजी त्यांना वैज्ञानिक प्रक्रियेचा एक भाग म्हणून सतत त्यांच्या स्वत: च्या राजकीय दृष्टीकोनातून झेप घ्यावी लागेल – एक रौगर रोड, यात काही शंका नाही, परंतु जे आपल्याला एक मजबूत विज्ञानाकडे नेईल, जे अधिक अनुभवात्मक आणि अधिक राजकीयदृष्ट्या लवचिक आहे.

कल्पना करा की शास्त्रज्ञांनी हा क्षण जप्त केला असेल तर रीमेक त्यासाठी लढा देतानाही विज्ञान. मॅकआर्थर अलौकिक बुद्धिमत्ता आणि स्त्रीवादी विज्ञान अभ्यास अभ्यासक रुहा बेंजामिनने अलीकडेच सांगितले: कल्पनाशक्ती “आहे”[not] आमच्याकडे एक अल्पवयीन विचारसरणीचा विचार आहे की आमच्याकडे डिसमिस किंवा रोमँटिक करण्यासाठी लक्झरी आहे, परंतु एक संसाधन, रणांगण. ” आणि, ती पुढे म्हणाली: “बहुतेक लोकांना दुसर्‍याच्या कल्पनेत राहण्यास भाग पाडले जाते.” एक मजबूत विज्ञान तयार करण्याच्या उद्देशाने आपण वैज्ञानिकांना आपल्या कल्पनांना वेगळ्या पद्धतीने कार्य करण्यास सांगतो, अशा प्रकारे आपल्याला या भयानक स्वप्नांच्या पोर्टलद्वारे स्वप्नातील जगात स्थानांतरित केले जाते, जेथे न्याय वैज्ञानिक प्रयत्नांमधून बाहेर पडत नाही तर त्याऐवजी केंद्रित आणि साजरा केला जातो.

• अंबिका कामथ हे वर्तनात्मक पर्यावरणशास्त्रज्ञ आणि उत्क्रांती जीवशास्त्रज्ञ म्हणून प्रशिक्षण आहे. ओहलोन लँडवर ती कॅलिफोर्नियामधील ऑकलंडमध्ये राहते, काम करते आणि समुदाय वाढवते

• मेलिना पॅकर हो-चंक नेशन लँडवरील विस्कॉन्सिन, ला क्रोस विद्यापीठातील वंश, लिंग आणि लैंगिकता अभ्यासाचे सहाय्यक प्राध्यापक आहेत. ती विषारी लैंगिक राजकारणाची लेखक आहे: विषारीशास्त्र, पर्यावरणीय विष आणि विचित्र स्त्रीवादी फ्युचर्स