ऍन समर्स: ‘स्त्रियांना हक्क आहेत आणि हक्क आहेत आणि स्वातंत्र्य आहेत या वस्तुस्थितीबद्दल बरेच पुरुष नाराज आहेत’ | महिला

आम्ही चालत असताना ॲन समर्स रस्त्यावरील क्रमांकांची छाननी करत आहे. १९व्या शतकातील हवेलीसमोर थांबून लेखक आणि पत्रकार त्याच्या दुसऱ्या मजल्याकडे पाहतात. “येथेच मला अटक करण्यात आली होती.”

“अरे व्वा,” ती त्याच्या निर्दोष वाळूच्या दगडाचा दर्शनी भाग घेत म्हणते. “तेव्हा असे दिसत नव्हते.”

आम्ही अशा भागात आहोत ज्या रिअल इस्टेट एजंटना आता पॉट्स पॉइंट म्हणतात, परंतु 1974 मध्ये ते क्रॉस होते. जेव्हा समर्स येथे गेले सिडनी तिच्या 20 च्या दशकात, ॲडलेड या तिच्या गावी – “एक आश्चर्यकारकपणे कंटाळवाणे ठिकाण” – कुख्यात शेजारच्या प्रत्येक पैलूने तिला उत्साहित केले. चमकदार जांभळा जॅकरांडस आणि विदेशी फ्रँगिपॅनिस, खडकाळ भूगोल आणि चमकणारे बंदर, परंतु सर्वात जास्त “लोकांचे अविश्वसनीय मिश्रण”.

_{साइन अप करा: AU ब्रेकिंग न्यूज ईमेल}

सिडनी पुश, डाव्या विचारसरणीच्या विद्यार्थ्यांचा, कार्यकर्त्यांचा आणि कलाकारांचा एक दिग्गज गट ज्याने 20 व्या शतकाच्या मध्यभागी ऑस्ट्रेलियाच्या अनेक परिभाषित सांस्कृतिक कार्यांची निर्मिती केली, सिडनी पुशमध्ये उन्हाळा झटपट पडला. त्यांच्याद्वारे ती व्हिक्टोरिया स्ट्रीट रेसिडेंट्स ऍक्शन ग्रुपमध्ये सामील झाली. अशाच प्रकारे, आता 80 वर्षांची समर्स, महिला आणि पत्रकारितेच्या सेवेसाठी तिच्या नावावर ऑर्डर ऑफ ऑस्ट्रेलिया घेऊन, इमारतींचे रक्षण करण्यासाठी एका पडक्या हवेलीत बसून पहाटे पोलिस आणि भाड्याने घेतलेल्या गुंडांनी दारात धडक दिली; तिला “प्रत्येक अंगावर एक” ओढून बाहेर काढले आणि तिला पोलिस व्हॅनमध्ये टाकले.

व्हिक्टोरिया स्ट्रीटच्या इमारती शेवटी त्यांच्या वारसा मूल्यासाठी जतन केल्या गेल्या होत्या, परंतु त्यांनी दिलेली कमी किमतीची घरे नव्हती.

एम्बार्केशन पार्कला जाताना आम्ही ब्लॉकी, बेज चाइम्स इमारतीची एक झलक पाहतो – ही इमारत लक्झरी अपार्टमेंटमध्ये बदलण्याची तयारी आहे – समर्स बडबड करतात: “हे खूप लाजिरवाणे आहे.”

ओतिच्या अटकेच्या एका वर्षानंतर, समर्सने डॅम्ड व्होरेस आणि गॉड्स पोलिस यांना सोडले, ऑस्ट्रेलियन इतिहास आणि संस्कृतीची चौकशी ज्याने स्त्रियांना केंद्रस्थानी ठेवले. 100,000 प्रती विकून आणि अभ्यासाचे क्षेत्र म्हणून स्त्रियांच्या इतिहासाचा पाया घालणारे हे ऑस्ट्रेलियन स्त्रीवादाच्या परिभाषित कार्यांपैकी एक बनले. 50 वर्षांपूर्वी रिलीज झाल्यापासून ते सतत छापले जात आहे.

मागे जेव्हा ती डॅम्ड व्होरेस लिहित होती, तेव्हा समर्सला संशोधन आणि कृती यांच्यात फाटलेले वाटले. महिला निवारा येथे काम करण्याऐवजी लायब्ररीत स्वत:ला वेगळे ठेवण्याची निवड एल्सी शरण किंवा मालमत्ता विकासकांना उभे राहणे फार कठीण वाटले. तिच्या समवयस्कांना तिच्या लिखाणाची सहानुभूती नव्हती. “त्यांना वाटले की ते थोडेसे वाक आहे.”

आता, युनिव्हर्सिटी ऑफ टेक्नॉलॉजी सिडनी येथे प्रोफेसर म्हणून तिच्या भूमिकेत, तिला तितकासा संघर्ष वाटत नाही. धीरगंभीरपणे, ती दाखवते की आजकाल कमी सक्रियता आहे. “जरी तिथे काहीतरी असेल तर मी गोष्टींमध्ये गुंतण्याचा प्रतिकार करू शकत नाही.”

तिच्या संशोधनाद्वारे, समर्स कौटुंबिक हिंसाचाराचे आर्थिक परिणाम मोजण्यात सक्षम आहेत. तिच्या ताज्या अहवालात, द कॉस्टमध्ये पीडित-बचावलेल्या आणि गेल्या पाच वर्षांत भागीदार अत्याचाराचा अनुभव न घेतलेल्या महिलांमध्ये 5.3% रोजगार अंतर आढळले आहे. तसेच उत्पन्न आणि शैक्षणिक प्राप्तीमध्ये लक्षणीय तफावत आढळून आली.

जेव्हा आपण टेराकोटा आणि वन ग्रीन टेरेस होम्सच्या पंक्तीमधून जातो, समर्स नॉर्डिक विरोधाभासाचा विचार करतात, ही एक घटना आहे ज्याद्वारे लैंगिक समानतेपर्यंत पोहोचण्याच्या सर्वात जवळ असलेल्या देशांमध्ये घरगुती हिंसाचाराचा दर सरासरीपेक्षा जास्त असल्याचे दिसते.

समर्स म्हणतात, काय चालले आहे हे आम्हाला निश्चितपणे माहित नाही, परंतु तिचा सिद्धांत असा आहे की, “त्याचा एक भाग म्हणजे परतफेड”.

“बऱ्याच पुरुषांना या वस्तुस्थितीबद्दल राग आहे की स्त्रियांना हक्क आहेत आणि हक्क आहेत आणि त्यांना स्वातंत्र्य आहे आणि विशेषत: आर्थिक स्वातंत्र्य आहे ज्यामुळे ते कमी अवलंबून असतात.” त्या स्वातंत्र्यांना फायदा म्हणून पाहण्याऐवजी – “कोणत्याही समंजस माणसाप्रमाणे” – काही पुरुष “फक्त सामना करू शकत नाहीत,” ती म्हणते.

—

समर्स पूर्णपणे तयार केलेल्या परिच्छेदांमध्ये बोलतात जे त्यांचे स्वतःचे मत स्तंभ म्हणून ठेवू शकतात. एम्बार्केशन पार्कमधील एका सावलीच्या बाकावर आम्ही स्थायिक होतो. ऑस्ट्रेलियाच्या ब्लोकी संस्कृतीतील आळशी बदलाचा विचार करत असताना – “मी खरोखर याचा हिशेब देऊ शकत नाही, पण ते खरे आहे” – समर्सला एक जात असलेला बीगल दिसला आणि त्याला आनंदाने शुभेच्छा दिल्या: “हाय!” “भव्य कुत्रा” काही मिनिटांनंतर आमच्या मागे पळून जात असताना, समर्सला हे समजले की ते तिच्या अकाउंटंटच्या मालकीचे आहे आणि त्याला देखील अभिवादन करते.

समर्स क्रॉसच्या आसपास पाच दशके चालू आणि बंद राहतात, परंतु केवळ चार वर्षांपूर्वी या भागात परतले. त्यापूर्वी ती अमेरिकेत राहायची. ट्रम्प यांच्या पहिल्या टर्मला जवळ आल्याने तिची दुसरी टर्म आणखीनच वाढली आहे. “त्यांनी तिथे जे काही केले ते कोणाच्याही कल्पनेच्या पलीकडे आहे.”

वर्षानुवर्षे, महिला हक्क वकिलांनी गर्भपाताच्या अधिकारांच्या संभाव्य पतनाबद्दल चेतावणी दिली, ती म्हणते. जेव्हा ते म्हणाले की असे होऊ शकते, “मला वाटत नाही की आम्हाला खरोखर विश्वास आहे की असे होऊ शकते”.

“मार्गारेट एटवुडला जे वाईट स्वप्न पडले असेल, ते 10 पट वाईट आहे.”

आता हे नेहमीपेक्षा वाईट असताना, उन्हाळ्याने अमेरिकेसाठी निराश होण्याची ही पहिलीच वेळ नाही. 1980 च्या दशकाच्या मध्यापासून ते 1990 च्या दशकाच्या सुरुवातीपर्यंत, ती सुश्री मासिकाची संपादक म्हणून न्यूयॉर्कमध्ये राहिली. तिच्या 2018 च्या आठवणी अनफॅटर्ड अँड अलाइव्हमध्ये, समर्सने लिहिले की तिच्या आयुष्यातील हा काळ निराशेचा होता.

ऑस्ट्रेलियामध्ये, स्त्रीवादी शाश्वत धोरणात्मक परिणाम साध्य करण्यासाठी सरकारशी सहयोग करू शकले, ज्याचा अनुभव तिने ऑफिस फॉर स्टेटस ऑफ द ऑफिसमध्ये असताना प्रथमच अनुभवला. महिला हॉक सरकारसाठी. पण अमेरिकेत तिला प्रसिद्धी आणि गटबाजीने ग्रासलेली महिला चळवळ दिसली.

“हे विचित्र आहे, कारण 60 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात जेव्हा महिलांची चळवळ पहिल्यांदा सुरू झाली, तेव्हा आम्ही खरोखर अमेरिकन लोकांकडे पाहिले, कारण ते कल्पनांनी चांगले आहेत आणि संकल्पनांसह महान आहेत. परंतु त्यांनी काही गोष्टी वितरित केल्या नाहीत. त्यांना समान हक्क दुरुस्ती कधीच करता आली नाही. तर आम्हाला लैंगिक भेदभाव कायदा मिळाला, ज्यामुळे सर्वकाही बदलले.”

यूएस मध्ये, ती म्हणते की रिपब्लिकन पक्षाच्या धार्मिक अधिकाराविरूद्ध महिला चळवळ शक्तीहीन आहे.

तथापि, ऑस्ट्रेलियामध्ये अशाच मोठ्या प्रमाणावर झालेल्या प्रतिक्रियांबद्दल तिला काळजी नाही. यूएसच्या विपरीत, ऑस्ट्रेलियाची निवडणूक प्रणाली मजबूत, स्वतंत्र आणि गंभीरपणे अनिवार्य आहे. “अनिवार्य मतदान हे … अत्यंत महत्वाचे आहे, कारण ते लोकांना निवडी करण्यास भाग पाडते आणि मला वाटते की ते संयमासाठी देखील एक शक्ती आहे,” ती म्हणते.

“जे लोक खूप कट्टरपंथी आहेत त्यांना ते निराशाजनक वाटू शकते, परंतु अमेरिकन लोकांप्रमाणे संयम ठेवण्याची शक्ती नाही, याचा अर्थ असा आहे की धर्मांध, विशेषतः उजव्या विचारसरणीच्या धर्मांधांकडे नियंत्रण ठेवण्याची क्षमता जास्त आहे, जसे त्यांनी युनायटेड स्टेट्समध्ये केले आहे.”

“आम्हाला घृणास्पद वाटणारी मते मांडणारे आमच्याकडे फ्रिंज गट नाहीत असे म्हणण्याचा अर्थ नाही. [in Australia]”ती म्हणते. किंवा याचा अर्थ असा नाही की ऑस्ट्रेलियन राजकारण अल्कोहोल आणि जुगार उद्योगांवर आर्थिक अवलंबित्व यांसारख्या समस्यांपासून मुक्त आहे, “परंतु त्याचा परिणाम म्हणून लोकशाहीचे पतन होताना मला दिसत नाही”.

—

डॅम्ड व्होरेस आणि गॉड्स पोलिस प्रकाशित झाल्यापासून अनेक प्रकारे, स्त्रियांचे सार्वजनिक जीवन ओळखण्यापलीकडे बदलले आहे, समर्स म्हणतात, तरीही “महिलांवर देवाचे पोलिस बनण्याच्या सांस्कृतिक अत्यावश्यकता खूप मजबूत आहेत आणि त्या अजूनही आहेत”.

ज्या स्त्रिया स्वतःला “यमी ममी” किंवा “ट्रेड वाइफ” म्हणवत नाहीत, त्यांना अजूनही वाटते की कुटुंबाला पोलिस करणे, कुटुंबाच्या नैतिक वर्तनावर नियंत्रण ठेवणे हे त्यांचे काम आहे. हे आपल्या संस्कृतीत इतके अंतर्भूत आहे”.

समर्स ऑस्ट्रेलियन महिलांवर ठेवलेल्या अपेक्षांच्या या संचाला नाव देऊ शकले, केवळ वर्तनच नाही तर इतरांच्या वर्तनाचेही नियमन करू शकले, ही वस्तुस्थिती आहे की तरुण स्त्रिया अजूनही तिच्याशी बोलतात. “या प्रचंड पुस्तकाने घाबरून जाण्यापेक्षा” – तिसरी आवृत्ती 750 पानांची झाली आहे – “लोकांना …त्याबद्दल उत्साह वाटू लागला आहे”.

ग्रीष्म आजही तिला स्वतःला शोधत असलेल्या जगाने उत्साहित आहे. “मी मोठी होत असताना, तुम्ही फक्त स्त्रिया पाहिल्या होत्या, तुमच्या शिक्षिका होत्या, माझ्या बाबतीत नन्स … किंवा तुम्ही हॉस्पिटलमध्ये गेल्यास, तुम्हाला त्यांच्या मोठ्या पांढऱ्या टोप्यांसह परिचारिका दिसतील. तुम्हाला फक्त स्त्रिया दिसल्या नाहीत. आणि आता, महिला सर्वत्र आहेत.

“आणि अजूनही अनेक अडथळे पार करायचे आहेत हे असूनही, लाखो अडथळे तोडले गेले आहेत … बदल पूर्णपणे मोठे आहेत. आणि आपण ते कमी लेखू नये.”

जेव्हा तिने हे पुस्तक लिहिले तेव्हा समर्स तिच्या 20 च्या दशकात होती आणि जेव्हा ती महिलांच्या आश्रयस्थानात स्वयंसेवा करत नव्हती किंवा अटक होत नव्हती, तेव्हा तिने संपूर्ण प्रक्रिया आत्म-संशयाने व्यतीत केली होती. “मी ते पूर्ण करू शकलो की नाही, माझ्यावर हल्ला करण्याची हिंमत आहे की नाही हे तुम्हाला ऑस्ट्रेलियन इतिहास आणि साहित्यातील महान वृद्धांना माहित आहे.” तिने ते पूर्ण केले तरी कोणी वाचणार नाही असे तिला वाटले.

त्या शंकांचे स्मरण करून, ५० वर्षे उलटूनही पुस्तकाबद्दल बोलणे हे “दुप्पट समाधानकारक” आहे.

तृप्त होण्याबरोबरच ती कृतज्ञ आहे. “मला आशा आहे की मुलींची ही पिढी तयार करण्यात त्याचा काही प्रभाव पडला असेल … ज्यांना माहित आहे की त्यांना खरी निवड मिळाली आहे.”